春風化雨潤物無聲

劉璟卓

摘 要 從當前學生素質水平、新課程標準的要求及語文學科的特點等方面，闡述了高中語文教學中德育滲透的必要性和重要性，并結合教學實踐，從教學過程、語文教育活動等方面，闡述在語文教學中進行德育滲透的做法，以求共同探索。

【關鍵詞】語文；教學；德育滲透

近年來，我們在政治、經濟、文化、教育等方面取得了巨大成就，同時，也暴露出很多問題，其中之一就是學生的道德素質降低，表現為怕苦、怕累、脆弱、任性、自私、叛逆、索取多、奉獻少、說做分離……形成了多重性格。故而，作為教育工作者，應該深思，在我們的教學中該如何構建學生的人生觀、價值觀？

《普通高中教育方案》明確指出：“特別強調使學生初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。”語文教材中所選課文，基本都屬于文質優美、傳唱悠久的佳作，其內容更是涉及多個學科，可讀性極強。語文作為綜合性極強的一門人文學科自然應該肩負起道德教化任務。

《普通高級中學語文課程標準》中提出具體要求：“語文課程的教學特色應當確保使用性與人文性相協調。”利用語文該學科“文以載道”、“文道統一”這一得天獨厚的優越條件，在教學中應注意和兼顧到一些德育教育，是語文教師應擔負的責任和應盡的義務。語文教學畢竟不同于思想品德教育，在語文教學中，德育教育只能是一種滲透，以自然的穿插形式出現。那么，高中語文教學中該怎樣開展滲透德育教育呢？筆者覺得分為以下幾點：

1 提高教師自身修養，努力發揮示范帶動作用

曾有著名教育家提出過：“每個教育者的內在要求：就是努力地提高自身的綜合素質，這樣自己才可以成長為一個真正意義上的教育者，當你在教育別人之際，不管是在教育活動的范疇內，還是之外，都需要先進行自我教育。” 教師所進行的是塑造學生“靈魂”的工作，而在培育學生之前，需要先對自身的“靈魂”進行升華。像是我國古代偉大教育家孔子指出的：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。語文教師的工作不單單是負責教授知識，更主要工作在于培養學生高尚的理想。因此，教師必須講究師德，熱愛學生，嚴于律己，嚴謹治學，積極工作，處處以身作則，在學生面前起表率作用，利用自己的言行舉止來感染學生，通過自身的敬業態度來教化學生。

2 突出教學過程滲透，切實提高學生的道德素養

新課標指出“要注重學生素質的深層構建和整體提高，變‘教書為‘鑄魂。教師要善于化知識為智慧，變‘行為為‘素養，積‘文化為‘品格。”那么，在語文教學中該如何滲透德育教育呢？

2.1 精心設計導語，進行德育教化

新課程的改革是加強滲透德育的良好時機。導語屬于課堂教學的初始步驟，一個良好的開端論述，盡管只有寥寥數語，卻足以有效地將學生帶到新的學習情境中。比如在學習史鐵生的《我與地壇》時，可以用一句名言，“To be or not to be ， its a question”（生或者死，這是個難題）為導語，強調人只有一次生命，在面對生與死的考驗時，應該做出怎樣的選擇。在此基礎上再介紹史鐵生的人生經歷，然后讓學生設身處地的想一想，如果你在身遭不幸時，面對人生困境，是否可以如他一般展現出堅強的意志，我們應當如何面對生命，從而使得人生不再虛度？學生在分析討論后，會被作者的堅毅性格感動，這樣不但為學生學習課文做了提前準備，同時也讓學生在思想上得到了深刻的教育。

2.2 巧借文章背景，強化德育理念

“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”詩文是時代的產物，表達了作者對昔日的政治、經濟、等領域或重大事件的想法與真情流露，傳遞出作者對于社會的關注和使命感。在教學辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》時，介紹其所處的南宋王朝偏安一隅、不思進取及詞人的生平經歷后，學生才能明白詞中所抒發的思想感情，理解他的憤慨與痛苦。所以，在語文教學實踐中，向學生合理地闡述作者的時代背景，不但可以推動學生加深對文章整體的理解，還可以使得學生深切體驗到時人的社會責任感，從而多關注社會問題，為社會貢獻自己的力量。

2.3 指導朗讀與欣賞，提高審美情趣

前人說：“讀書百遍，其義自見。”語文教材中的文學作品，弘揚真、善、美，鞭笞假、惡、丑，富有情感色彩和美育因素。讓學生朗誦一些課文佳作，能夠幫助他們感受中華文學中的音韻美，從而讓學生體驗情感的變化，增強對美好事物的向往，培養學生的審美意識。如朱自清的《荷塘月色》，該文主要是描繪自然景物，全文有著極強的節奏韻律，委婉動人，通過朗讀能夠使學生感受文章描繪的的月色圖，在朗讀中，潛移默化地接受教材的感染滲透，同時持續地得到升華，實現了培養學生健康情趣的目的。

2.4 創設教學情境，不斷熏陶浸染

古文學家劉勰曾指出：“夫綴文者，情動而辭發，觀文者，批文以入情”。如何讓受教育者感受到真摯情感，是教育成功的重點所在，也是加強德育效果的要點。在教學實踐中，教師需要設計有意義的情景或組織有合適的活動來有效地培養學生的道德情感。像是在教授 《報任安書》一課時，司馬遷為《史記》犧牲的信念、高尚的人格魅力等內容屬于文章的關鍵所在。因此教師需要設計一個環節，讓學生對司馬遷作出合適的評價，通過交流司馬遷對大家的啟示，同時展開即興演講活動，從而讓司馬遷的精神在學生心中得到強化。在語文教學中需要選取多種辦法，像是創設條件，制造情境，將學生帶進理想的境界，使學生自發地進行探索，此外長期潛移默化的熏陶、能夠推動學生的主體性和創新個性的發展。

2.5 賞析探究文章，激發道德情感

“道非文不著，文非道不生”，首先要讓學生明確“文以載道”之理，使其認識到語文教材中許多典范之作都蘊含著深刻的道理。如《陳情表》展示出的是李密對祖母的孝順之心，“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，在該精神的指引下，李密對照顧幼年時自己的祖母報恩。但是，在當下許多學生缺乏反思精神，不懂得珍惜父母為他們提供的美好生活，更不懂得向父母表示感謝，一味的索取，從沒想過要回報父母，教學這篇課文主要是讓他們體會到人間自有真情在，激發學生愛自己親人的情感。所以，在傳授知識的過程中，抓住課文中的關鍵字、詞、語句，引導學生進行分析，揭示其中的德育內涵，深刻領會思想底蘊，提升自我價值取向。

2.6 注重口語交際，提升個人修養

口語交際指的是聽說雙方在彼此所處的語言情境中進行傳遞信息、分享信息的過程，屬于二者間的互動，是人和人實現交流和溝通的基本方法。口語交際教學需要重點關注人際交往的文明態度與語言修養，像是注重言談舉止、互相尊重、善解人意等，教師可以在課前給學生安排兩到三分鐘時間，每人每天講述所見、所聞、所感、所想，教師，應為學生的口語交際提供具體指導，重視在課堂實踐中學會口語交際，鼓勵學生積極參與課堂、闡述觀點、表達思想，從而提高個人修養。

2.7 強化作文訓練，完善價值取向

寫作是語文教學中的重頭戲，《語文標準》中要求：“寫作時感情真摯，盡可能體現出自己對自然、社會、人生的真實感受和體驗”。“文為心聲”，作文能夠反映出學生的世界觀、道德情操、理想追求等實際內容，在寫作教學中，可按照他們的實際思想狀況，對于某些不良現象的影響，讓學生通過寫作的方式來展開分析，從而修改自己的人生態度，實現自我教育的目的，在素材的選擇上可指導學生挖掘教材或關注社會熱點，讓學生走進社會生活，發現真善美、正確對待假惡丑，培養積極健康的思想。教師在批改、講評作文時，不僅要著眼于寫作技巧的點評，更要關注學生的思想動態，挖掘每個學生的閃光點，以發展的眼光審視學生，適時給予中肯的評價，指導學生在作文中不斷地審視自己，校正自己的精神航向，使他們的心理健康發展。

3 豐富語文教學活動，培養高尚的道德情操

語文屬于一個從認知到實踐，從實踐中學會做人的教育實踐活動。從語文活動的目的角度出發，語文學習的內容本身涵蓋了思想品德內容，學生思想品德素養的加強能夠在合適的語文活動中得到實現。教師能夠通過課后空余時間帶著學生進行多種形式的語文活動，像是：開展朗誦會、背誦課文、做主持人、自編自演、觀看影視作品、成語默寫、手抄報、表演情景劇等。語文活動不但能夠豐富學生的知識，加強對學生技能的培養，還能讓學生在潛移默化中得到思想熏陶。

在語文教學中實現德育滲透是一門綜合性的藝術工作，只要語文教師有良好的基本功、基本的社會責任感與高尚的道德情操，在教學活動中有意識地進行滲透德育，從而讓學生感受作品深刻的內涵，潛移默化地形成良好的思想品德，使教育達到”潤物細無聲”之功效。

參考文獻

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