徐瑩 陶雄軍
[摘要]隨著新農村的建設不斷加快,古村落的風貌在漸漸消失。如何保護古村落的人居環境,并能處理好保護傳統文化和現代經濟發展的矛盾,通過分析廣西河池羅城仫佬族自治縣榕木村寨洲屯改造,希望對今后的新農村建設有所啟示。
[關鍵詞]古村落;人居環境保護;可持續發展
文章編號:2095-4085(2016)04-0062-02
我國對于古村落的保護工作已逐步引起重視,各部門也相應的制定出了具體的具有針對性的古村落保護措施,文章就以廣西河池羅城仫佬族自治縣榕木村寨洲屯為藍本,對其進行針對性的保護性改造,以更好的為保護我國珍惜古村落作出貢獻。
1.工程概況
榕木村寨洲屯隸屬于廣西壯族自治區河池市羅城仫佬族自治縣,位于廣西北部,河池市東部,云貴高原苗嶺山脈九萬大山南麓。榕木村寨洲屯有76戶351人,其中壯族人口占95%,是一個遠近聞名的壯族村。榕木村寨洲屯的整體是以依靠地形而進行規劃的,依山而建的村落,是最具特色的壯族干欄式建筑的民居建筑風格。村中有上百年歷史的壯族特色的夯土房,樓下用于圈養牲畜樓上供人居住,整體建筑布局合理,美觀實用,具有很高的建筑特色和藝術保護價值。村內自然環境優美,富有嶺南特色的壯族民居依山而建的特點,建筑錯落有致,自然環境整體和諧,具有非常高的藝術欣賞價值。
2.古村落環境保護與可持續發展
社會主義新農村建設在全國各地迅速推廣,廣大農村的生存環境發生了巨大的變化。但隨著城市化進程及新農村建設步伐的加快,古村落傳統的建筑風貌、淳樸的人居環境等遭到不同程度的破壞。有很多古村落里的建筑年久失修,新舊交雜,還有很多無人居住呈現破敗之勢。古建筑周邊的環境也隨著經濟發展而發生急劇變遷,生存環境不斷惡化。榕木村寨洲屯雖然交通不便,但是有條清澈的泉水哺育著整個寨洲屯人,很難得的是還擁有一個非常天然的峽谷,是一個擁有著極其豐富的自然、人文資源的待開發的旅游文化之地。由于很多古村落都不同程度上體現了中國傳統文化、建筑藝術、自然特色等精華,是特有的歷史文化產物,是不同的自然社會歷史條件下人們生活方式和生活習慣的體現。將保護古村落的整體性與自然景觀保護,要將古村落的環境保護與發展當地特色要很好的結合起來。對研究和建設社會主義新農村都有著重要的理論和現實意義,對建設社會主義精神文明和經濟可持續都有著重要作用。
3.榕木村寨洲屯改造發展措施
古村落是歷史遺留下來的重要的不可再生的歷史文化遺產,是中華民族的寶貴財富。因此應該采取有效的生態措施,走出一條保護古村落與新農村建設相結合的可持續發展之路。
(1)從生態性、環保性、經濟性體現“新”設計理念。榕木村寨洲屯在方案設計時保持原有的地形地貌,利用自然的地形起伏,自然形成的石頭來打造體現當地人文的景觀,在村容村貌上用改造水景來豐富村容村貌。利用當地特有的石材來造景,打造出極富當地人文的奇石景觀。在建筑改造方面盡量保持建筑的原貌,保持原有的建筑特色。經濟方面通過薰衣草花海為主力景點來吸引游客目光。
(2)保持原生態提出新功能使用新方式的設計理念。旅游村著力打造花海景點,以此來吸引旅游的顧客目光。以體驗鄉土生活為輔佐來,來旅游的顧客既可以欣賞花海又可以體驗純正鄉土生活的感受榕木村的鄉土人文。方案盡量保持原本自然生態,在舊生態的基礎上提出系功能。在功能上滿足村民及游客的需求在功能上分區,分為多個功能區。
(3)用歷史人文情懷對整體規劃。文化是一個在特定的空間發展起來的歷史范疇,它有著極其廣泛的內容。在寨洲屯的景區規劃中用歷史人文情懷的理念引出竹林七賢、曲水流觴典故,以起承轉合來布局游客路線。旅游村著立足歷史人文,意把旅游村打造成世外桃源的陰世旅游勝地。提取“實”自諧音通過體驗式旅游來拾取當地鄉土生活的歷史人文情懷,實字則表現旅游村樸實的民風。在游玩方面利用當地水資源引用”曲水流觴”的典故來表達當地蒸酒的特色及河道開發價值。經濟上通過種植李子樹,用花可賞果可摘的方式拓寬游客的游覽時間。
(4)整合現有資源,加強區域合作與配置,形成有區域特色的新農村。古村落的選址是非常講究的,具有很強的區域特色。古村落周圍有著很多的自然景觀,人文景觀有待開發。以榕木村寨洲屯為例,在制定開發和保護政策時與本科院校,研究和開發當地的旅游資源,并與當地特有的地貌地形,因地制宜制定了符合當地特色的旅游規劃。并且與當地的各個景點相互依托,開發組合旅游線路,使得區域特色更加豐富。
4.結語
古村落人居環境保護功在當代利在千秋。在新農村的建設中會破壞當地的生態環境、古建筑等,但是也給古村落的人居環境也得到一定的改善。只要有關部門加強科學研究、注重生態保護、依法決策建設,就能做得真正的以人為本,真正落實科學發展觀和可持續發展,只有這樣才能促成寨洲屯的古村落環境保護和新農村建設,才能相互促進、互惠互利,更好的開發和引導古村落的發展和建設,推動社會主義新農村建設的步伐。