辦走進生命的學(xué)校

【摘 要】課程基地的建設(shè)應(yīng)該和教改實驗相得益彰，基地建設(shè)為課改提供契機、搭建平臺，而課改則促進基地建設(shè)的深度發(fā)展。我校基地建設(shè)有效地豐富了教育資源，改善了學(xué)習(xí)方式，促進了教師發(fā)展，推進了課程建設(shè)。課內(nèi)與課外相結(jié)合、個體經(jīng)驗經(jīng)由合作學(xué)習(xí)而得以分享的教育教學(xué)新常態(tài)正在形成。

【關(guān)鍵詞】課程基地；教學(xué)方式；變革

【中圖分類號】G637 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）18-0068-02

【作者簡介】秦曉華，江蘇省徐州高級中學(xué)（江蘇徐州，221009）校長、黨委書記，江蘇省特級教師，正高級教師。

正如一個人不能沒有思想一樣，一所學(xué)校不能沒有精神。近些年來，我們在實踐中逐漸形成了“辦走進生命的學(xué)校”這一核心價值追求。

對學(xué)生而言，路過他們生活中的人很多，而我們應(yīng)該成為走進他們生命里的人。為此，我們“軟硬兼施”地推進學(xué)校文化建設(shè)：“硬”的一手是推進“三館兩吧一街一中心”校園文化提升工程的建設(shè)；“軟”的一手是踵武前賢、賡續(xù)文淵，重新凝練“一訓(xùn)”“三風(fēng)”。為此，我們組織了30多個學(xué)生社團，開發(fā)了60多門校本課程，提供了200多個研究性選題，讓學(xué)生廣泛參與，發(fā)展個性；同時，利用藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、英語節(jié)、科技節(jié)、微電影節(jié)和好聲音大賽、吉尼斯大賽等“五節(jié)兩賽”，為學(xué)生提供展現(xiàn)才華、張揚自我的平臺。學(xué)生的確得到了發(fā)展，也展示出了應(yīng)有的活力和風(fēng)采。但是，我們清醒地認(rèn)識到，課程文化的重塑才是根本。于是，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，改善師生關(guān)系，成為我們的戰(zhàn)略選擇。

2012年起，我校啟動了“做學(xué)教”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的實驗，以“自己做、一起學(xué)、教別人”的九字策略和“溫故知新、以學(xué)定教、精講多練”的三大鐵律為綱，以許亞慧、王靜等為典型示范，揭開了課改的序幕。這一教學(xué)方式讓教師站到了學(xué)生背后，處于暗示和旁觀的地位，看似是師生位置的變化，其實質(zhì)是教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，是教學(xué)生態(tài)的改善。

基于學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律，基于學(xué)生全面素養(yǎng)的提升，著眼于構(gòu)建安全、平等、發(fā)展的課堂，讓學(xué)生作為主動發(fā)展的人，進入本應(yīng)屬于他們自己的學(xué)習(xí)場域，實現(xiàn)生命在場。改革取得了階段性成果，《中國教育報》《江蘇教育報》等媒體也做了相關(guān)報道。

在對課堂教學(xué)進行改革的同時，我們開始關(guān)注課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整。課程（Curriculum）一詞最早出現(xiàn)在英國教育家斯賓塞《什么知識最有價值？》一文中。它是從拉丁語“Currere”一詞派生出來的。“Currere”一詞的名詞形式意為“跑道”，而“Currere”的動詞形式意為“奔跑”。二者合一，我們認(rèn)為，理想的課程就是讓不同的學(xué)生以不同的方式在不同的跑道上奔跑；換言之，就是讓不同的學(xué)生以不同的方式學(xué)習(xí)不同的課程。

因此，更充分地開發(fā)課程資源，為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)載體和多元的可選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容，便成了應(yīng)有之義。我校于2012年開始籌建漢畫像石館，當(dāng)時的出發(fā)點是與校史館、中華文明館聯(lián)動建設(shè)，形成一個從學(xué)校到家鄉(xiāng)到祖國三個層面的德育和學(xué)科課程資源體系。2013年通過申報，該項目被遴選為江蘇省普通高中課程基地建設(shè)項目，2015年被省教育廳評定為課程基地建設(shè)優(yōu)秀項目。將來，我們打算把它進一步升格為中學(xué)生博物館。

漢畫像石人文教育課程基地的建設(shè)和“做學(xué)教”自主學(xué)習(xí)教改實驗相得益彰，基地建設(shè)為課改提供了契機、搭建了平臺，而“做學(xué)教”自主學(xué)習(xí)教改實驗則促進了基地建設(shè)的深度發(fā)展。具體來說，基地建設(shè)取得了以下成果。

1.豐富了教育資源。

以展覽作為教學(xué)內(nèi)容，把課堂“搬”到漢畫像石館，館方作為“提供者”，學(xué)生作為“參與者”。在參觀前，學(xué)生分頭搜集資料，做好知識準(zhǔn)備；參觀時，學(xué)生講解員根據(jù)教學(xué)內(nèi)容重點講解，把展覽內(nèi)容與他們正在學(xué)習(xí)的歷史、地理、美術(shù)等學(xué)科融合起來；最后通過學(xué)生的觀后學(xué)習(xí)匯報完成教學(xué)。此類方式，能真正做到課內(nèi)外教育資源的整合、多學(xué)科的整合，讓學(xué)生得法于課內(nèi)，得益于課外。現(xiàn)在，學(xué)校文化建設(shè)的主題均圍繞漢文化特別是漢畫像石做文章。無論是“棟梁”雕塑，還是藝體教學(xué)大樓腰封“劍舞圖”，抑或是“孔子問道圖”石屏風(fēng)，乃至紫藤長廊、蝴蝶池橋廊雕刻，無不體現(xiàn)漢文化元素。

2.改善了學(xué)習(xí)方式。

讀圖時代、“互聯(lián)網(wǎng) ”將從根本上改變?nèi)祟惖纳罘绞剑矊母旧细淖儗W(xué)生的學(xué)習(xí)方式。課程基地建立了拓片陳列室和數(shù)字資料庫以及強大的動手實驗創(chuàng)新工作室，改變了過去學(xué)生學(xué)習(xí)主要依靠書本和教師講授的途徑，以課本為主要信息載體的局限性被克服。實踐、探究、合作、對話、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等更多的學(xué)習(xí)方式、更多的動手實踐機會，喚醒了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及崇德尚義、群體優(yōu)先、進取有為的文化自覺，形成了一種真正意義上的學(xué)科素養(yǎng)而使學(xué)生獲益終身，學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力也進一步得到提升。漢畫像石歷史人文底蘊厚重，值得學(xué)生去探究和對話。比如，從歷史的角度看，漢畫像石能反映出漢代的經(jīng)濟、民風(fēng)、民俗等歷史方面的諸多元素。教材上只有學(xué)理，只呈現(xiàn)知識，畢竟不直觀、不具體，而漢畫像石則提供了一種具體可感的認(rèn)知載體。比如，從美術(shù)的角度看，漢畫像石中的版畫技法、意象表現(xiàn)手法等很值得學(xué)習(xí)；再比如，從思維訓(xùn)練的角度看，漢畫像石的畫面呈現(xiàn)打破了常規(guī)的時空概念，為學(xué)生想象能力的培養(yǎng)提供了更為廣闊的空間。

3.促進了教師發(fā)展。

課程基地建設(shè)賦予教師以研究者的姿態(tài)，讓教師與課程基地共同成長。教學(xué)實踐活動是課程基地工作的切入口，隨著課程基地教學(xué)實踐活動的開展，必將有利于教師建立并強化目標(biāo)意識、規(guī)劃意識和推進意識。這些，對推進教師專業(yè)發(fā)展具有重要的意義。我們利用已有的“大家講壇”“彭城名師講堂”“名師在線”等平臺，以基地建設(shè)為核心，加強了教師培訓(xùn)，助力教師專業(yè)成長，助推課改順利實施。《鐵筆丹青大漢氣象》等一批校本教材的產(chǎn)生本身就是相關(guān)教師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)、研究、實踐、成長的結(jié)晶。

4.推進了課程建設(shè)。

我校圍繞課程基地建設(shè)，已經(jīng)開發(fā)開設(shè)了“漢文化解讀”“漢畫像石藝術(shù)解讀”“漢畫像石拓片制作”“漢代三絕”“漢代古樂舞”“漢代車馬文化與制作”等十幾種校本課程，深受學(xué)生歡迎。依托基地開展了研究性學(xué)習(xí)，成果斐然。今后，我們還將繼續(xù)開發(fā)“人文學(xué)科教學(xué)中的漢畫”“漢代車馬3D打印”“漢畫像石考古”“漢服制作”“漢畫像石故事新編”“漢畫繪畫”等校本課程。同時，將深入研究“做學(xué)教”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式與基地建設(shè)的互動方式，構(gòu)建課內(nèi)與課外相結(jié)合、個體經(jīng)驗經(jīng)由合作學(xué)習(xí)而得以分享的教育教學(xué)新常態(tài)。