語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)

吳新兵

在學(xué)校教育中，對(duì)學(xué)生審美素質(zhì)的培養(yǎng)途徑很多，語(yǔ)文教育是主要渠道之一。作為審美對(duì)象，語(yǔ)文教材本身就是自然美、社會(huì)美、文學(xué)美的薈萃。就其中包含極高審美價(jià)值的單篇而言，又往往是思想美、形象美、意境美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美的和諧統(tǒng)一體，所以語(yǔ)文教學(xué)具有得天獨(dú)厚的審美優(yōu)勢(shì)。就像謝象賢先生在他的《語(yǔ)文教育學(xué)》中談到的：“在眾多課程中，語(yǔ)文教學(xué)中的美育具有較大的特殊性。它既不同于音樂美術(shù)，也不同于體育，更不同于一般的藝術(shù)欣賞，其主要是憑借語(yǔ)文教材中一篇篇課文的教學(xué)來實(shí)施的。”從謝先生的觀點(diǎn)中不難看出，語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的主要陣地。那么，語(yǔ)文教學(xué)主要從那幾個(gè)方面來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣呢？

一、利用教材充分挖掘美的因素

教材是進(jìn)行審美教育的主要材料和依據(jù)，初中語(yǔ)文教材中的近200篇課文，本身就包含豐富的美的內(nèi)容，有詞句的美，有文章結(jié)構(gòu)布局的美，更有教材內(nèi)容所蘊(yùn)涵的美。教材中的大批人物，如，波蘭科學(xué)家居里夫人、中國(guó)古代地理學(xué)家徐霞客、雜交水稻之父袁隆平等，他們都具有高尚的人格和美好的心靈，蘊(yùn)涵著豐富的人性美，具有極高的審美價(jià)值。教材中的繪景文章，如，《三峽》《與朱元思書》等，這些描繪自然美的文章，都給人以詩(shī)情畫意的美的愉悅。教材中記人敘事的文章，如，《背影》《社戲》等，反映了世俗人情的人文美，其中豐富的情感和內(nèi)涵對(duì)學(xué)生心靈的影響是深遠(yuǎn)的。……