多元文化時代下學校道德教育的困境及出路

潘娟

摘 要： 多元文化時代已經到來，在此背景下，學校道德教育發生重大變化。傳統的學校道德教育在多元文化時代里陷入困境，難以滿足在多元文化時代里成長的學生需求。面對多元文化的挑戰，學校道德教育應引導學生正確認識多元文化，培養核心價值觀；轉變教師角色，做好學生道德引領。

關鍵詞： 學校德育 多元文化 困境

隨著我國的改革開放，經濟全球化、信息化的飛速發展，社會已進入多元文化時代。多元文化對我國各個領域都產生了正反兩方面的影響，教育行業也不例外。多元文化對學校道德教育各方面的發展提出了挑戰，這就需要我們把握多元文化帶來的機遇，重新審視并規劃學校道德教育，以適應多元文化時代的需要。

一、多元文化內涵

多元文化是指在一定時空下共存的、密切聯系、相互作用又具有相對獨立特征的文化；也指國家、社會或民族之間多種文化相互交流與融合的現象[1]。多元文化產生于二十世紀二十年代，作為對“同化論”、“熔爐論”的反駁而被提出。在當時主要指兩種文化現象，一是指殖民地和后殖民地社會的文化，在這種社會中，既存在殖民國家的統治文化特別是歐洲文化，又存在原居民的種族或民族文化；二是指不同的民族文化，具有不同社會和文化來源的民族雖共同生存著，但各民族之間及各民族群體之間的文化特性有較大差異[2]。

我國的多元化現象主要涉及兩個方面，一是漢族文化與少數民族文化并存。中國是一個擁有56個民族的大國，各民族文化各有千秋，相處融洽、共存共榮、相互尊重。二是中國民族文化與外來的西方文化交匯碰撞。隨著我國的改革開放，經濟全球化、信息技術的發展，西方文化蜂擁而至，與我國的傳統文化觀念與價值體系產生摩擦。不可否認，西方有許多先進思想，可以開闊國人的眼界，但是相對的也存在一些糟粕。必然會導致原有本土的、正確的價值觀念、道德觀念發生變化。

二、多元文化給學校道德教育帶來的困惑

道德教育是學校教育的重中之重，應具有明確的道德教育目標、內容，并配有專門的德育工作者。但是在多元文化時代，學校道德教育面臨一些困惑。

（一）多元文化使得學校德育內容無從選擇。

在一元文化時代，學校道德教育的目標非常明確，宣傳當時受到社會認可的價值觀和道德理念，這樣可以捍衛當時所倡導的主流文化，促進社會的和諧發展。但是多元文化時代，有紛繁的文化與價值觀，每種文化和價值觀都有其合理之處，這就使得學校道德教育不知要選擇教哪種文化，舍棄哪種價值觀。例如，當學校德育教給學生“集體觀念”、“團結”時，“追求自由和個人權利”的呼聲高漲。因此在這個多元文化時代，學校道德教育的目標趨向模糊，內容趨向復雜，不知要選擇何種文化與價值觀。

（二）多元價值觀使得學校德育標準復雜化。

價值觀是文化的核心部分，因此在文化多元化的背景下，價值觀呈現出多元化特質，這種情況很容易產生文化相對主義、道德相對主義。文化相對主義認為，不同的文化有不同的道德規范，不存在普遍的的道德真理，同時不存在客觀的標準判斷一個行為的對與錯。在傳統的一元文化社會中，道德教育的標準是單一而明確的。隨著社改革的深化，人們的價值觀念、道德理念都發生重大變化，社會價值觀的變化直接會影響到社會個體的價值觀，多元價值觀使得學校道德標準復雜化，不知應該選擇何種文化、選擇何種價值。學校德育標準的復雜化，帶來的就是德育目標、內容、方法的脫節。

（三）道德相對主義導致青少年的價值迷失。

多元文化使得各種不同的思想和價值觀相碰撞交融，直接影響到青少年的價值觀念、信仰、生活態度等方面的形成。了解不同文化背景下人們的風土人情、思維習慣等，會開闊青少年的視野，給他們更多選擇與思考。但是，多元文化容易產生道德相對主義，對于相對性、差異性的過度強調則會給青少年帶來價值觀上的迷失，讓他們陷入迷惘之中。由于多元文化的興起，人們的價值觀也經歷了從一元到多元的歷程，這種價值觀的變革的后果是引發人們的道德沖突與困惑。道德相對主義強調的是個人是道德評判的標準，這就很容易導致道德評價與道德選擇的主觀化，更加注重個人利益，從而滋生出極端個人主義、享樂主義等消極主義，這很容易促使學校道德教育處于低效困境。

（四）多元文化使得傳統德育方式失效。

在傳統的一元文化時代，學校道德教育的內容都是單一而明確的，并與社會中的主流文化相一致，所以學校德育主要是傳授被社會認可的價值觀念和道德理念，采用的道德教育方式是傳統的傳授法，直接告訴學生什么道德行為是對的，什么道德行為是錯的。在多元文化時代，社會上存在不同的價值觀，每個學生有不同的文化特點、價值觀，如果還按照傳統的知識傳授方式，則會忽視學生的道德需求和文化意愿，這與多元文化這一大的教育環境相背馳。從而造成學校道德教育無法完成學生道德的內化，學生的道德選擇判斷能力得不到鍛煉，致使學生步入多元化社會后無法應對多元文化的沖擊。

三、應對多元文化沖擊的道德教育策略

多元文化給學校德育帶來德育內容無從選擇、德育標準復雜化、價值迷失、傳統德育方式失效等困惑，這些都相應地對學校德育提出了新要求。這就要求學校德育在客觀評估多元文化給青少年道德成長帶來的利與弊的基礎上，根據我國當前的國情，重新思考和規劃學校道德教育。

（一）引導學生正確認識多元文化，培養核心價值觀。

在一元文化背景中，價值觀是一元的，道德也是一元的，所以學校可以通過教師傳授，使學生的知情意行得到發展，直接灌輸當時的價值觀念與道德觀念。但是在多元文化這一新時代背景下，學校德育的重點應該轉向引導青少年正確認識并理解包括本民族文化在內的世界文化。隨著經濟、科技的不斷發展，西方國家通過網絡、報紙、電視等多種傳媒途徑宣揚自己的價值觀念，對我國的傳統民族文化造成沖擊，學生面臨著更多的價值選擇，遭遇更多道德困惑，因此在日常的學校道德教育中，應該引導學生用批判的態度看對不同文化，培養學生道德主體人格，對于不同的價值觀、道德觀念做出判斷與選擇。此外，學校應培養學生的核心價值觀，明確核心價值觀內容。葉瀾教授曾提出四大核心價值觀：誠實守信、責任心、愛國和自我完善[5]。明確核心價值觀后就應該宣傳并引導學生們在生活實踐中踐行核心價值觀，從而上升為學生的個人品質。

（二）轉變教師角色，做好學生道德引領。

在教學過程中，學生是學的主體，教師是教的主體，教師是教學中影響學生發展的最直接因素。因此，學校德育教師要轉變角色，由文化的傳遞者轉變成為各個文化的理解者、研究者教師。打破傳統上“師道尊嚴”、“尊師重道”的教育理念，而是要適時進行反思、吸收新思想，不斷學習多元文化教育理念，學習相關知識，平等對待來自不同文化背景的學生。不僅要加強自身的文化反思，尊重價值的多元性，取其精華，去其糟粕，將正確的價值觀傳播給學生，而且要立足于本土文化，吸收外來文化的精華，使得本土文化更加豐富充實。德育教師的作用是引領而不是訓導，是對話而不是灌輸[7]。與學生建立民主平等的師生關系，傾聽學生的內心真實想法，尊重學生主體性，引導而不是代替學生做出道德判斷、價值選擇。

（三）改變德育方式，增強學校德育的實效性。

傳統的灌輸式學校德育方式已不能適應當今的多元文化時代背景，而是要倡導民主、開放的教育方式。平等看待不同文化，尊重來自不同文化背景的學生，秉持開放、寬容的態度向學生介紹各種文化，幫助學生分析各種文化、價值觀，引領他們做價值判斷。學校道德教育要聯系學生生活實際，讓學生了解到真實生活中的道德問題，讓學生走出課堂，走向社會，進行獨立體驗，應用自己所學到的知識判斷社會中的善惡，激發道德情感，鍛煉道德意志，從而將所學道德知識內化，形成道德行為，增強學校道德教育的實效性。

參考文獻：

[1][7]馮建軍，傅淳華.多元文化時代道德教育的困境與抉擇[J].西北師范大學學報：社會科學版，2008（1）：35-40.

[2][英]沃特森，著.葉興藝，譯.多元文化主義[C].長春：吉林人民出版社，2005.

[3]馮增俊.教育人類學[M].江蘇教育出版社，2001：238.

[4]李純.多元文化視域中的教師專業發展研究[D]，2009.

[5]王鑒.多元文化教育的世紀爭論[J].貴州民族研究，2003，（1）.

[6]魯潔.德育現代化實踐研究[M].南京：江蘇教育出版社，2003.21.