摘 要:王屋山道教文化資源開發雖已開發有旅游產品和項目,具備旅游設施與服務,但在資源保護、產品設計、理論研究、經營團隊、宣傳營銷等五個方面論述了王屋山道教文化資源開發存在的問題。
關鍵詞:王屋山;道教文化;資源開發
王屋山在整個濟源市旅游業中處于至為關鍵的地位,經過近20年的開發,也取得了一定的經濟效益和社會效益,但是與同類型旅游區比較而言,王屋山旅游發展尚停留在一個較低的層次,較之同區位的云臺山、嵩山、堯山等河南旅游名山,王屋山無論是在開發建設上還是在客源的吸納上都難以比及。具體而言,王屋山道教文化旅游資源的開發主要存在以下不足:
一、對王屋山道教文化資源保護力度不足
王屋山道教文化資源包括物質資源和非物質資源。物質資源包括自然環境、宮觀建筑等人文景觀;非物質資源包括精神傳承、宗教氛圍、節慶民俗等,這些文化資源是歷史造就的、先人留下的不可再生資源。保護好王屋山道教文化旅游資源是任何旅游開發的前提。自建國以來,國家、河南省和濟源市政府雖然撥款組織人員對王屋山重要道教宮觀進行了修復,但是還有很多重要宮觀、遺址遺跡、石刻碑碣由于種種條件限制沒有得到保護和修復,任由其暴露于野外風雨侵蝕,或埋于地下不為人知,有的文物甚至被當地山民挪去墊屋角、修井欄。另外,王屋山的非物質的道教文化資源也在不斷地消失?!?br>