學術界關于建國初期毛澤東思想傳播研究的成績與不足

王志強

【摘要】：建國初期毛澤東思想在短短數年內就由黨的指導思想轉變成為國家意識形態，探討這段時間毛澤東思想的傳播問題具有重要的學術價值。目前我國學術界對這一問題給予了一定的重視并在一些方面取得了很多成績，但依然存在很多不足之處。

【關鍵詞】：建國初期；毛澤東思想；傳播；成績；不足

建國初期的數年間，毛澤東思想由黨的指導思想迅速上升為國家意識形態和人民大眾思想意識，探討這段時間毛澤東思想的傳播問題具有重要的學術價值。目前我國學術界對這一問題已經給予了一定的重視，并在一些方面取得了一些成績，但依然存在很多不足之處。

一、目前學術界關于建國初期毛澤東思想傳播問題的成績

就目前筆者所收集到的資料來看，目前學界還沒有對建國初期毛澤東思想的傳播問題進行專門研究，但對于建國初期的馬克思主義大眾化、政治傳播、思想政治教育等與此問題相關的研究是很多的。這些研究主要集中在以下幾個方面：

1.在馬克思主義大眾化的視野下考察毛澤東思想的教育宣傳問題。目前學界對建國初期毛澤東思想的傳播問題的探討，有很大部分是在馬克思主義大眾化的視野下來開展的。例如：趙震的博士論文《建國以來馬克思主義大眾化及其歷史經驗研究》將新中國成立到文革前夕這段時間視為馬克思大眾化的拓展深化時期，并對這一時期毛澤東思想的宣傳教育進行探討；吳麗霞的碩士論文《十七大前馬克思主義大眾化的歷史進程研究》將1949-1956年稱為馬克思主義大眾化的全面展開階段，并對黨員干部、工農群眾、高校和知識分子等群體和機構學習和宣傳毛澤東思想的活動進行了較為全面的研究；李廣艷的文章《如何推進馬克思主義大眾化— —毛澤東思想大眾化的現實啟示》（載《紅旗文稿》2011年23期）通過總結毛澤東思想大眾化過程中的歷史經驗來推進馬克思主義大眾化；等等。

2.基于政治學或思想政治教育的視角進行相關研究。基于政治學視角的主要是從政治社會化、政治傳播、政治動員、政治整合和政治儀式等方面進行研究的，具有代表性的成果有：李俊的博士論文《“熔爐”：中國政治社會化機制與績效（1949-2009）》；丁凌的碩士論文《建國初期的政治社會化研究（1949-1956）》；黃家勇的碩士論文《建國初期政治傳播研究》；郭春領的碩士論文《建國初期政治傳播探析》；黃兢的碩士論文《建國初期中國共產黨的政治動員研究》；秦冠宇的碩士論文《建國初期中國共產黨的政治整合問題研究》；王子愿的碩士論文《新中國政治儀式與國家認同的實現（1949-1956）》。基于思想政治教育視角研究的主要代表有：王員的博士論文《建國初期的思想政治教育及其基本經驗》；郭春華的碩士論文《建國初期中國共產黨思想政治教育工作述評（1949-1957）》；李平貴的文章《建國初期黨內思想政治教育的歷史考察》（載：江漢大學學報2013年10期）；等等。

3.從理論建設史的高度對建國初期毛澤東思想的宣傳和發展進行宏觀研究。運用此法進行相關研究的代表是肖東波，其專著《中國共產黨理論建設史 1949-1956》對建國初期馬克思主義理論創新的歷史進程進行研究，其中將建國初期馬克思主義、毛澤東思想的宣傳、研究、闡釋和教育等問題作為當時理論建設的重要內容而給予了專門的探討、并進行了較為細致而全面的考察。

4.在對建國初期國家建立和發展宣傳、教育文化事業的歷史性研究中關注毛澤東思想的宣傳問題。例如：張靜如主編的《中華人民共和國發展史（第一卷）》在研究建國初期教育文化事業時對“使毛澤東思想的教育進入學校”、“批判資產階級唯心主義的斗爭”等問題進行了考察；肖東波在《新中國成立初期中國共產黨執政實踐研究（1949-1956）》的文化發展章節對建國初期宣傳思想工作的載體、內容、尤其是毛澤東思想的宣傳問題都進行了一定程度的探討；等等。

5.以部分主流宣傳媒介為線索或以部分宣傳形式為視角對建國初期毛澤東思想的宣傳進行歷史考察。例如：楊永興的文章《文革前<紅旗>雜志對毛澤東思想的宣傳》（載江蘇大學學報（社會科學版） 2008年第3期）以《紅旗》雜志刊載的文章為歷史線索來考察當時學習、宣傳毛澤東思想的狀況；劉明輝的碩士論文《1950-1965年：毛澤東著作學習運動研究》、趙靜的碩士論文《1950年代學習毛澤東著作運動研究》和馬超《建國初期黨的學習活動對馬克思主義大眾化的貢獻》（載：理論觀察2014年第8期）等都通過對建國初期黨的學習活動的研究來探討其在毛澤東思想的宣傳中的意義；另外還有部分以《毛澤東選集》的出版和宣傳為線索來研究此問題的，比如楊鑫潔的碩士論文《1960年<毛澤東選集>第四卷的出版與宣傳》等。

6.對毛澤東思想的意識形態化進程問題的研究。這主要體現在李洪君的博士論文《毛澤東思想意識形態化進程研究》中，其著重探討毛澤東思想是在何種歷史背景下、如何被確定為中國共產黨的指導思想，并進而上升為中華人民共和國這個新國家的意識形態的歷程的問題。

7.對毛澤東思想中的具體思想的宣傳問題的研究。例如：劉霞在其文《“典型思想討論”與毛澤東農業合作思想大眾化》（載：現代哲學2014年第4期）中對宣傳毛澤東農業合作思想的有效方法——“典型思想討論”法進行了專門的研究；孫丹的文章《論抗美援朝戰爭的國內宣傳工作》提出抗美援朝時期國內宣傳工作注重對民眾保衛和平、愛國主義的教育；等等。

另外，國外也有部分關于建國初期毛澤東思想的傳播問題的相關研究。比如：美國的理查德·馬德森曾專門探討“毛澤東時代的中國群眾動員”問題（見：蕭延中主編《外國學者評毛澤東：“傳說”的傳說》第101-116頁）；弗里德里克·泰韋斯在討論毛澤東權威的來源和合法性問題時，將1949-1958年作為毛澤東權威的合法性得到完全鞏固的時期來研究（[美]弗里德里克·泰韋斯《毛澤東權威的來源及其合法性問題》；載：蕭延中《外國學者評毛澤東：從奠基者到紅太陽》）；等等。

二、學術界關于建國初期毛澤東思想傳播研究中存在的不足之處

盡管目前學術界對建國初期毛澤東思想的傳播問題的相關研究很多，成果也較為豐富，但對于此問題的全面、深入、整體性的研究還不足。具體來講，需要從以下幾個方面努力：

1.從馬克思主義大眾化、思想政治教育等視角研究的多，但從馬克思主義思想史視角來把握的少。從馬克思主義思想史視角來把握，就需要將毛澤東思想作為一種黨在革命建設過程中產生的思想意識來對待，因而就需要探討這一思想意識為全黨所接受、認同，并進而成為國家意識形態和人民大眾意識的過程和內在動因。

2.關于學習、宣傳的研究多、而關于其傳播的研究少。過去很多關于此問題的研究很多都強調對毛澤東思想的學習和宣傳，而并未對毛澤東思想的傳播進行研究。研究毛澤東思想的傳播問題，就不能僅僅只停留在學習、宣傳毛澤東思想的方面，還應從毛澤東思想本身的內在屬性、整個建國初期黨的執政實踐等方面來考察毛澤東思想傳播、深入人心的問題。

3.關于史的研究多，而關于論的研究少。過去關于此問題的研究較注重對當時毛澤東思想的傳播狀況的歷史還原，而并未注重其得以廣泛傳播、進而成為國家意識形態的內在深層次原因的研究。只有將史與論相結合，才能對這一問題有更加深入而清晰的把握。

深入研究建國初期毛澤東思想的傳播問題，對于馬克思主義中國化最新成果的傳播、對于傳播與弘揚社會主義核心價值觀都將具有重要啟示意義。