財經(jīng)院校中文專業(yè)古漢語實踐課程教學(xué)的若干探索

一、古漢語實踐課程教學(xué)的現(xiàn)狀

近年來，在人才培養(yǎng)實踐中，大家逐漸認識到，實踐教學(xué)是鞏固和加深理論認識的有效途徑，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的高素質(zhì)應(yīng)用型人才的重要環(huán)節(jié)，是理論聯(lián)系實際、培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)方法和提高動手能力的重要平臺。伴隨著大學(xué)課程其改革的不斷推進，現(xiàn)今各類型高校的文科課程也大舉增加實踐教學(xué)單元，如當(dāng)前很多高校的外語學(xué)科都極力創(chuàng)造語言實踐和運用的環(huán)境，讓學(xué)生從課堂、外語自主學(xué)習(xí)中心和外語語言實驗實訓(xùn)中心等多個渠道開展外語實踐，提高了學(xué)生的語言技能，取得了可喜的教學(xué)成果。

與外語課程改革相比，作為基礎(chǔ)性學(xué)科的中文專業(yè)，其所開設(shè)的漢語類實踐教學(xué)還仍是一個相對薄弱的教學(xué)環(huán)節(jié)。如果說“現(xiàn)代漢語”課程以及與之關(guān)系密切的“對外漢語”、“應(yīng)用語言學(xué)”、“演講與口才”等課程的實踐教學(xué)還有一些成果的話，“古代漢語”（以下簡稱“古漢語”）這一基礎(chǔ)性課程的實踐教學(xué)改革則嚴重滯后。

在當(dāng)前我國文化產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展的時代背景下古漢語課程教學(xué)面臨的突出問題主要有以下幾個方面。

（一）傳統(tǒng)“滿堂灌”的古漢語課程晦澀難懂，缺乏有效的實用價值，學(xué)生參與度低，學(xué)習(xí)積極性不高。雖然有一些高等院校的古漢語課程教師為轉(zhuǎn)變過去以知識灌輸為主的教學(xué)形式，已嘗試過一些諸如例證法、朗誦法在內(nèi)的實踐教學(xué)形式。但對于能切實有效培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的實踐教學(xué)究竟該如何設(shè)計和操作，仍是古漢語教師深感困惑的問題。

（二）高等教育大眾化以后，面臨培養(yǎng)應(yīng)用性人才要求的中文專業(yè)對古漢語等主干課程提出了新的要求。高校現(xiàn)有的實踐課程教學(xué)可主要分為兩大類：一類是為了鞏固理論知識而進行的理論聯(lián)系實際的課堂教學(xué)活動，如實驗；另一類是具體運用專業(yè)知識、技能于實踐，并在這一過程中進一步拓展和深化專業(yè)知識，使職業(yè)技能熟練化，如實訓(xùn)和實習(xí)。顯然第一類實踐活動在傳統(tǒng)的古漢語課堂中已多有開展，目前要做的工作是結(jié)合相關(guān)專業(yè)的特色，豐富相關(guān)的教學(xué)素材和教學(xué)形式，以及充分利用日漸興起的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。第二類實踐活動，比如實習(xí)，主要在師范院校中開展，其主要內(nèi)容為面向中學(xué)生的古文講授，而非師范院校則少有開展跟古漢語相關(guān)的實習(xí)和實訓(xùn)。師范院校中文專業(yè)的古漢語實踐課程教學(xué)之所以易于開展，主要得益于其辦學(xué)定位明確，學(xué)生有明確的職業(yè)導(dǎo)向。而其他院校的中文專業(yè)則囿于“重基礎(chǔ)、寬口徑”的固有專業(yè)定位，缺乏明確的辦學(xué)導(dǎo)向，故而在古漢語之類的基礎(chǔ)理論課程教學(xué)方面忽略了應(yīng)用技能的培養(yǎng)，教師未能精心設(shè)計課程的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

（三）在文化產(chǎn)業(yè)紛紛從傳統(tǒng)文化中尋求創(chuàng)意的大背景下，傳統(tǒng)古漢語課程未能實現(xiàn)與新興文化市場的對接，忽略了實踐教學(xué)環(huán)節(jié)對學(xué)生自主創(chuàng)意能力的培養(yǎng)。文字和文獻是民族傳統(tǒng)文化的天然載體，而古漢語則是我們開掘、包裝傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的一把鑰匙。目前廣大古漢語教師多停留于古文釋讀的文本教學(xué)，缺乏有意識地引導(dǎo)學(xué)生去尋找古漢語教學(xué)內(nèi)容與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合點，更沒有著力去培養(yǎng)學(xué)生在領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化魅力基礎(chǔ)上，提高其文化創(chuàng)意能力。

二、財經(jīng)院校古漢語課程的專業(yè)特色

財經(jīng)院校大舉興辦中文專業(yè)多從世紀(jì)之交開始，區(qū)別于以往綜合類院校和師范類院校，財經(jīng)院校的中文專業(yè)多依托其學(xué)校原有的經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)等優(yōu)勢學(xué)科，把專業(yè)培養(yǎng)方向多定位為面向廣闊社會經(jīng)濟生活的復(fù)合型應(yīng)用型人才。因而，財經(jīng)院校中文學(xué)科對其學(xué)生的職業(yè)定位也不再局限于公務(wù)員、語文教師、文學(xué)研究者等傳統(tǒng)領(lǐng)域，而是擴展至文案撰稿人、媒體編輯、企業(yè)文書、文化產(chǎn)業(yè)策劃等新興的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。如果說，之前的中文專業(yè)在中國語言文化的歷時傳承方面貢獻良多，那么新興的中文專業(yè)，特別是當(dāng)前財經(jīng)院校創(chuàng)辦的中文專業(yè)則在中國文化的現(xiàn)時傳播方面做出了新的貢獻。

財經(jīng)院校中文專業(yè)的職業(yè)導(dǎo)向雖與傳統(tǒng)中文專業(yè)有所差異，但其核心競爭力仍在于中文專業(yè)本身扎實的文史功底與良好的書面寫作及口頭表達能力。古漢語課程是中文專業(yè)的一門基礎(chǔ)性的核心課程，它對夯實學(xué)生文史功底，深刻了解中華民族人文精神具有特殊意義。以往古漢語教學(xué)的基本要求是讓學(xué)生能讀懂古文，財經(jīng)院校所創(chuàng)辦的中文專業(yè)則專注于學(xué)生能用好古漢語，即引導(dǎo)學(xué)生尋找古漢語教學(xué)內(nèi)容與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)合點，使學(xué)生在領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化魅力的基礎(chǔ)上提升自身的文化創(chuàng)意能力。

三、財經(jīng)院校古漢語實踐課程教學(xué)的內(nèi)容創(chuàng)新

目前學(xué)術(shù)界對古漢語課的教學(xué)內(nèi)容，即文選、古漢語通論和常用詞三部分相結(jié)合的內(nèi)容體系已經(jīng)形成基本共識。其中，古漢語通論的教學(xué)又多圍繞古漢語各個語言要素，有選擇地介紹有關(guān)古漢語文字、詞匯、語法、修辭、音韻、訓(xùn)詁等方面的知識。總體而言，財經(jīng)院校古漢語課程的授課內(nèi)容仍立足于文選、古漢語通論和常用詞這三個基本面。但因其課程強調(diào)實踐教學(xué)，故而在授課內(nèi)容中應(yīng)有自己的側(cè)重點。筆者認為，古漢語課程為適應(yīng)中文專業(yè)向應(yīng)用型轉(zhuǎn)型的要求，應(yīng)在以下四個模塊上投入更多的時間和精力。

（一）修辭

以往都認為學(xué)習(xí)古漢語修辭，主要是為了閱讀古文，不太關(guān)乎書面表達。其實這種認識稍顯偏頗。一則，修辭一貫的主導(dǎo)思想都是要為表達內(nèi)容服務(wù)，古今修辭并無絕對界限；二則，如今文言用途甚廣，前人修辭可謂古樹發(fā)新芽。且不論傳播甚廣的連戰(zhàn)的《祭總理文》、李嘉誠的《吊唁李光耀悼詞》，就是港臺平日的報紙文章，內(nèi)地古裝戲的古文對白，都可見文言修辭之妙處。中文系學(xué)生唯有在校時就將古今修辭之法熟稔于心，才能保證日后寫出意氣風(fēng)發(fā)、文采炳蔚之文。

（二）文字

漢字是世界上迄今為止連續(xù)使用時間最長的文字，也是世界上唯一還在使用的意音文字，這種稀缺性保證了漢字是極具文化價值和經(jīng)濟價值的一種文化資源。古漢語課教授的文字學(xué)內(nèi)容，不僅限于現(xiàn)代習(xí)用的簡化字，而是包含了各個時期的古文字，而當(dāng)代篆刻、書法、字體設(shè)計等藝術(shù)形式又無一不依賴古文字知識的滋養(yǎng)。一百年前魯迅先生以篆體的“北大”二字設(shè)計了今天北京大學(xué)仍在沿用的校徽，這枚徽章構(gòu)圖簡潔大氣，線條流暢規(guī)整，蘊涵豐富，可謂二十世紀(jì)中國最成功的一款LOGO（徽標(biāo)或者商標(biāo)的外語縮寫）。應(yīng)該說魯迅之所以能成功設(shè)計該校徽正是得益于他早年在東京聽章太炎講《說文解字》獲得的古漢語知識。而今漢字文化創(chuàng)意產(chǎn)品層出不窮，如北京電視臺與北京神筆動畫有限公司開發(fā)的《火星娃識漢字》、海健文化創(chuàng)意工作室開發(fā)的“卡通體漢字”，都是對古老漢字進行文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的成功范例。

（三）工具書

以往我們教授工具書的使用方法多著眼于掃除閱讀古書的障礙，比如查檢一些不認識的字，一些生僻詞語的意思，一些典故的出處，又或者一些不熟悉的典章制度和名物器用等。基于此目的，我們往往只需要教授一些常見的字典辭書的用法。而從開發(fā)利用歷史文化資源，培養(yǎng)應(yīng)用型文化創(chuàng)意人才的角度著眼，工具書的教學(xué)不僅應(yīng)該加強，而且應(yīng)該擴展。所謂加強，一是要讓學(xué)生能夠真正獨立地運用各種工具書并有創(chuàng)見地解決傳統(tǒng)語文學(xué)的問題，二是要讓學(xué)生盡量采用在線檢索這種簡單易得的手段去查檢自己需要的資料。所謂擴展，是要讓學(xué)生熟悉更多的文學(xué)創(chuàng)作類工具書，如詩詞韻譜、典故詞藻輯錄之類等，以此來繼承和弘揚中國傳統(tǒng)文學(xué)。

（四）文獻

文獻是民族語言文化的載體，而古漢語教材的文選則是傳授學(xué)生傳統(tǒng)歷史文化最基本、最主要的文獻。但教師不能僅僅停留在“吃透”教材上，還應(yīng)努力從一切歷史文獻中去汲取有益的營養(yǎng)，挖掘出歷史語料中蘊含的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生了解更多的民族歷史。具體到古漢語教學(xué)，我們教師應(yīng)該努力在語言材料、理論例證的選擇上多做文章，讓所選例證既能發(fā)揮說明語言現(xiàn)象、揭示語言規(guī)律的作用，又能起到精神培育、情感熏陶及開闊視野的作用。

四、財經(jīng)院校古漢語實踐課程教學(xué)的形式創(chuàng)新

財經(jīng)院校古漢語實踐課程教學(xué)可以采取多種形式來進行，除了傳統(tǒng)中文專業(yè)古漢語課常見的走出課堂、誦讀經(jīng)典、論文寫作外，筆者和同事近年來還嘗試將古漢語實踐教學(xué)與專業(yè)實訓(xùn)相結(jié)合，采用書法創(chuàng)作、教學(xué)素材搜集、古典詩詞創(chuàng)作、普及性讀物編撰、語言文化節(jié)目策劃、普及性讀物編撰等實踐教學(xué)的形式，以促進學(xué)生將所學(xué)的傳統(tǒng)漢語言文字學(xué)知識向文化創(chuàng)意能力轉(zhuǎn)化。下面摘要介紹，以求教同行專家。

（一）教學(xué)素材搜集

讓學(xué)生參與到教學(xué)中來本身就是最好的實踐方式。古漢語課程如不能與學(xué)生平日所看、所言、所用相結(jié)合，則所有語言理論、語言知識都將限于說教而流于無力和空洞。在古漢語課程教學(xué)中，我們可以發(fā)揮語言材料無處不在的特點，讓學(xué)生一起來搜集整理教學(xué)所用的語言素材，并將其轉(zhuǎn)換為我們教授古漢語理論知識的教學(xué)實例。根據(jù)我們多年的教學(xué)實踐，學(xué)生可以從方言、影視、歷史文獻三個途徑去搜集整理教學(xué)素材。

現(xiàn)代漢語方言是漢語的地域分支，既能反映古漢語發(fā)展的歷時變化，又能為語言多樣性提供生動范本。特別是我國南方方言，大多在不同程度地保留了古漢語語音、詞匯、語法的諸多特點，故而是我們教授語言發(fā)展理論、古漢語音韻學(xué)常識等知識點的良好教學(xué)素材。通過讓學(xué)生自己搜集教學(xué)素材，參與教師教學(xué)的方式，既能讓學(xué)生從鮮活的方言中去感受歷史語言的面貌，又可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)古漢語的興趣，可謂一舉兩得。

在當(dāng)前信息時代的眾多媒介中，影音視訊傳媒是最為普遍，信息負載量最大，最為直觀和直接，對90后學(xué)生的影響也最大的信息媒介。如果說，在過去相當(dāng)長的歷史時期中，漢字是文化最為重要的載體，那么影視則是當(dāng)前社會最為喜聞樂見的載體。對于普通人而言，影視節(jié)目的作用無非是娛樂與消遣，而對于語言類課程而言，影視節(jié)目中則可能蘊含了大量寶貴的語言材料，是開展?jié)h語言教學(xué)不可多得的寶貴資源。

歷史文獻是知識文化的載體，學(xué)生同老師一樣具有一定的文獻功底和解決文獻字詞問題的能力，所以也能夠同老師一樣挖掘出歷史文獻中對教學(xué)有用的素材。

（二）古典詩詞創(chuàng)作

古典詩詞作為最具美感的文學(xué)形式，有著豐富的想象、充沛的感情、和諧的韻律和整齊的句式，這些特點使得古典詩詞在文學(xué)創(chuàng)作、廣告文案創(chuàng)作、公文寫作等領(lǐng)域運用廣泛。如果說古典詩詞的閱讀是古代文學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)，那么古典詩詞的創(chuàng)作則是古漢語課程重要的實踐方式。在各種文案作品寫作中，對前人詩詞或引用、或化用，或用其意境，或用其平仄，都可以增添文案的藝術(shù)美感，提升作品的文化底蘊。為督促學(xué)生的創(chuàng)作，教師可讓學(xué)生自行組織楹聯(lián)、詩詞、廣告詞、流行歌詞的征聯(lián)或征文活動，老師也可以通過指導(dǎo)、評判等形式參與進來。

（三）語言文化節(jié)目策劃

古漢語是中國傳統(tǒng)文化的重要載體，而當(dāng)前弘揚中國傳統(tǒng)文化最有效的途徑是與信息時代的各種文化傳播渠道、方式方法相結(jié)合。古漢語實踐課程在這樣一個娛樂至死的年代完全有可能引入更為娛樂、更為喜聞樂見的實踐方式。而今中央電視臺的《中國漢字聽寫大會》、《中國詩詞大會》，河南衛(wèi)視的《漢字英雄》、《成語英雄》，河北電視臺的《中華好詩詞》等多檔語言文化類節(jié)目正是通過跟傳統(tǒng)語言文化的銜接，彰顯了漢語的魅力，弘揚了中國傳統(tǒng)文化，在探索傳統(tǒng)文化更為生動的表現(xiàn)形式方面做出了新的探索。在校中文專業(yè)學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)特色，利用社團組織可自行策劃組織本校的語言文化類節(jié)目。

（四）普及性讀物編撰

學(xué)生編撰普及性讀物并非不可能，甚至有些還很成功。比如，今天依然暢銷的《漢語成語小詞典》，就是北京大學(xué)中文系1955級語言班同學(xué)集體編寫的。當(dāng)然，囿于出版法規(guī)和編輯質(zhì)量，現(xiàn)今學(xué)生自行編撰普及性讀物多只能止步于“非賣印刷品”或“中文電子書”，并不能真正上市。但作為模擬實訓(xùn)教學(xué)的一部分，編撰普及性讀物又是培養(yǎng)中文專業(yè)學(xué)生創(chuàng)意能力和動手能力的極佳形式。

[基金項目]本文為2014年中南財經(jīng)政法大學(xué)傳媒與藝術(shù)實驗中心實驗教學(xué)研究項目和2014年中南財經(jīng)政法大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費青年教師創(chuàng)新項目階段性成果。

參考文獻：

[1]賴敏，藍鷹.漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性改造探析[J].社科縱橫，2010，（01）.

[2]查清蘭，查清平.基于文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)的古代漢語教學(xué)[J].教育學(xué)術(shù)月刊，2012，（04）.

（甘勇 中南財經(jīng)政法大學(xué)新聞與文化傳播學(xué)院 430073）