古典詩歌教學中民族傳統文化精神的培養

民族傳統文化是中華民族集體智慧的結晶，其璀璨的光彩、輝煌的成就深深影響著一代又一代華夏兒女。當代大學生應繼承和弘揚優秀的傳統文化精神，提升人文素養。本文簡要論述在古典詩歌教學中，從家國情懷、傳統美德、人倫溫情、高尚情操等方面培養學生的民族傳統文化精神。古典詩歌是中國文學史上最璀璨的明珠，詩歌中蘊含著我國古代人民無數的思想、情感和智慧。孔子曰：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”詩歌是一種純美的文學形式，它不僅可以培養人的高雅的情趣、豐富的情感，更能反映社會生活、忠實地記載著民族前行的腳步，它所創造出來的風骨和表現出的意蘊和精神，對讀者的思想和品德能產生深遠的影響。通過詩歌教學，能將這些優秀的民族傳統文化精神一代代傳承下去。因此，在古典詩歌教學中，不應該只是簡單的背誦和理解，而是要讓學生感受詩人的情懷，領悟中國傳統文化精神，提升學生的人文素養。

一、古典詩歌對學生家國情懷的滲透

愛國主義是文學作品中的重要主題，關于愛國主義題材的詩歌更是比比皆是。因而，結合詩歌教學進行愛國主義教育可以培養恢宏的民族精神和國家情懷。《詩經》中“與子同袍”的愛國思想，屈原《離騷》中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂國憂民情懷，岳飛“待從頭收復舊山河，朝天闋”和陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的愛國壯志，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節和精神，他們把愛國主義的主題弘揚到了前所未有的高度，而范仲淹在《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名句，其愛國情懷更為后人樹立了一座愛國主義的永恒豐碑。家與國是相連的，在我國傳承幾千年的儒家文化體系中，故園情結是讀書人一直難以割舍的。對國家的忠誠與熱愛是知識分子的人生坐標之一，而對故鄉的眷戀和向往，也是一種人本情懷。因此，鄉愁在古典詩歌中也是一個重要主題，比如陶淵明的《歸田園居》“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈寫鳥戀舊林，池魚思故淵。”李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”（《靜夜思》），杜甫的“露是今夜白，月是故鄉明”（《月夜憶舍弟》）和“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首之一》），無不表現了一個游子對故園的思念。故鄉是根，是生我養我的地方，無論身在何處，對故鄉的眷戀和回歸感是每個人內心深處永遠的情結。

二、古典詩歌蘊含著中華民族傳統美德和高尚品質，有助于學生塑造崇高人格

詩歌作為中國文學史上具有輝煌成就的一種文學形式，幾千年來傳承著中華民族優秀的傳統文化，其中閃爍的人文精神對后世人的思想、品質、人格的培養起著重要作用。如杜甫在《秋風為茅屋所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“吾廬獨破受凍死亦足”中表現出的濟世情懷；李白的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來”（《將進酒》）的詩句，完美詮釋了其傲岸豪邁的性格特點；岳飛“三十功名塵與土，八千里路云和月”（《滿江紅》）盡顯一位民族英雄豁達淡泊的胸懷；陶淵明“不為五斗米而折腰”的剛正不阿精神；曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”（《龜雖壽》）的豪情壯志。這些古典詩歌中無不反映了中華民族的傳統美德和高尚情懷，它對塑造華夏國民的人格起到了潛移默化的作用。

三、古典詩歌中對傳統人倫溫情的禮贊，潤化學生的感恩之心

在眾多古典詩歌中，人倫情懷的表現和歌頌是一個重要的主題。自古以來，親情、友情、愛情是維系著我們人類生存發展下去的重要精神支柱，表現此類題材的詩歌也比比皆是。親情一直被認為是最無私、最珍貴的感情，它堪稱人際情感的核心。通過感受詩歌中飽含的濃濃親情，培養學生珍惜親人、感恩父母之心。比如那首家喻戶曉的《游子吟》（孟郊）“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”寥寥數十字，寫出了母親對兒子的關愛之情、兒子對母親的感恩之情，可謂語言樸素，情真意切。唐代白居易的一首《燕詩示劉叟》更是道盡天下父母心，警示為人子女者要懂得感恩父母，“思爾為雛日，高飛背母時。當時父母念，今日爾應知。”還有吟詠兄弟之情的詩歌也令人感動，如王維的《九月九日憶山東兄弟》中有“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，杜甫的《月夜憶舍弟》中“有弟皆分散，無家問生死”，都表達了對兄弟的思念和牽掛。

朋友之情是我們人生道路上一盞溫暖的燈光，孔子亦云人生不可不有幾個益友，它能豐富我們的生活，困境時助我們一臂之力，其情彌足珍貴。詩人王勃在《送杜少府之任蜀州》中曾寫下“海內存知己，天涯若比鄰”的名句，歌頌友誼的天長地久；李白聽說好友王昌齡被貶時，心中甚為牽掛，寫下“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西”的詩句，表達了朋友間患難與共的珍貴情誼，還有“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”亦表達了李白與友人的深情厚誼。在學習古典詩歌時，應引導學生深入領會詩中情感，培養學生正確的交友觀，學會關愛他人，珍視友情，與人為善，以心交友，處益友、結摯友。

愛情是文學中永恒的主題，而詩歌是長于言情的，因而愛情詩在古典詩歌中可謂首屈一指。這些詩中有對美好愛情的向往和追求，也有對純潔高尚愛情的贊美和歌頌。如《詩經》中的《關睢》、《蒹葭》表現了主人公對意中人的執著追求；樂府詩《孔雀東南飛》則贊頌了有情人對愛情的忠貞不渝的精神；元稹的《離思》中有“曾經滄海難為水，除去巫山不是云”的詩句，表達了對已故愛人的深切懷念，可謂一往情深；而陸游的《沈園二首》亦表達了一個古稀老人對曾經的愛妻半個世紀的愛戀和思念。這些愛情詩表現出的美好與純真，可以幫助現代學生樹立正確的愛情觀，培養純凈的情感。

四、古典詩歌中蘊含真善美，可以培養學生的高尚情操

古典詩歌以其特有的審美形象性、審美情感性、審美價值性給人以高度的審美享受和精神享受，如古詩中的優美意境、畫面、語言和情感，讀來如飲甘泉、如品名茶，使人形成高雅的情趣、豐富的情感和完美的人格。如張若虛的《春江花月夜》，素以其意境美、畫面美、音樂美、語言美而成為“千古絕唱”，給讀者以美的享受。還有一些山水田園詩，贊美了祖國的名山大川、田園風光、青山綠水，這類詩歌不僅培養了學生熱愛祖國山河的情感，還幫助學生樹立環保意識，注重人和自然的和諧相處。如陶淵明的《飲酒》、《歸田園居》均描寫了一幅幅恬靜的田園風光；孟浩然《過故人莊》詩中的“綠樹”、“青山”、“場圃”、“桑麻”，呈現出一派農家特色；王維的《山居秋暝》中的“明月”、“青松”、“清泉”、“山石”、“翠竹”、“青蓮”、“浣女”、“漁舟”，一幅寧靜淳美又清閑活潑的優美畫面，令人賞心悅目。總之，在詩歌中領略美、領悟真、感染善，不僅可以提高學生的藝術素養，還可陶冶情操、凈化靈魂、提升品位。

在文化多元化的今天，在民族傳統文化精神逐漸淡化，人格操守、天下情懷、道義擔當逐漸退位，真與偽、善與惡、美與丑逐漸模糊的背景下，通過閱讀和鑒賞古典詩歌，感受和領悟其中的精神內涵和人文情懷，對繼承優秀的民族傳統和弘揚民族文化，培養學生的人文精神、樹立理想人格和價值取向具有深刻的現實意義。

本文系咸寧職業技術學院院級課題《古典詩歌教學中學生人文精神培養的研究》的研究成果（編號：2015d010）。

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（吳曉輝 湖北咸寧職業技術學院人文藝術系學院 437100）