陶藝在少兒美術教育中的運用

張悅 錢華敏

【摘 要】陶藝是中國絢麗多彩的優秀文化中的重要組成部分，陶藝更傳承著中國傳統文化的一點一滴。了解各個年齡階段少兒在學習陶藝時的特點，是使陶藝教育原理和活動動手實際相結合的一種教育模式，寓樂于教，把陶藝更好的融入到少兒美術教育中去，同樣是繼承和發展我國傳統文化的重要途徑。

【關鍵詞】少兒陶藝 中國傳統文化 兒童美術教育

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.05.157

中國的英文名詞是“China”，而這個英文單詞也有陶瓷的意思。可見“陶”文化在我國傳統文化自古以來就中占據重要地位。陶藝，廣泛地講是中國傳統古老文化與現代藝術結合的藝術形式，它與繪畫有著無法割舍的傳承與比照關系。陶藝以民族傳統文化為基礎，使少兒了解中國民間民俗藝術，鮮明的民族風格、藝術特色、表現手法，培養少兒的動手能力和創造靈性，審美觀點，藝術素質，培養空間思維能力，體驗造型活動的趣味性。

美術教育專家認為：少兒美術發展過程是人類美術發展全過程的縮影。幼兒最初的美術作品類似于原始美術，通過有效的美術教育，少兒可以遵循著人類美術發展的步伐逐漸步入現代美術的殿堂。現在的美術教育教于少兒畫幾幅畫顯然并不能滿足少兒的本身需求，顯得過于狹隘，為了適應社會教育必須要為兒童美術教育注入新鮮的血液——陶藝。陶藝具有很強的可塑性，愛玩是孩子的本來的天性，會帶給少兒無邊的稀奇感，更可以令少兒自發的愛上它的藝術形式，可以說，陶藝教育就是在少兒玩泥巴中潛移默化的教育。少兒陶藝教育是少兒教育中的關鍵組成片段。在《幼兒園學前教育綱要》的藝術教育中提出了感受與創造并重的教育觀，強調讓少兒的情感與視覺同時獲得滿足和愉悅時，培養少兒對美的感受力和對藝術的創造力，相信在美術教育過程中美術與陶藝的結合將會對少兒日后美育的發展起著重要作用。

一、當前少兒陶藝教育現狀

隨著時代的發展與社會的進步，人們越來越重視對傳統文化的繼承和發展，作為一名未來的美術教師，我們有責任有義務帶領少兒繼承民間傳統文化。而陶藝正是這樣一種傳播民間文化的媒介，陶藝在中國存在的歷史比較長久，這種藝術充滿了天然的氣息與生命力，所以我們要將陶藝融入到少兒美術教育中去。然而針對“陶藝”教育這方面真正得到關注的還是近10年的事情，在2000年教育部頒發的《九年制義務教育全日制小學美術教學綱領》中指出：“有條件的學校可增加陶藝的教學內容。”在2011年新頒布的《義務教育美術課程標準》中的“造型表現領域”也明確提出：嘗試用紙材、泥巴等通過折、捏、揉等方法進行造型活動。”可見我國教育部已經重視到陶藝的這部分的教育，并把陶藝列入了教學課程。以成都的四川師范大學附屬實驗小學本部開設了陶藝實驗室為例，川師附小為了豐富學生的校本課，美術組特開設了陶瓷藝術校本課。開課以來深受學生喜愛。

然而在社會上的少兒美術培訓機構中雖說也開設了陶藝課程，但也只是小規模的范圍，這是其一；并且俗話說：巧婦難為無米之炊，專業的陶藝老師十分稀缺，過于注重專業知識和技能，這是其二；收取費用較高，使學習陶藝投入的財力物力顯得過大，普通大眾的接受程度不夠，不能形成像簡單繪畫那樣的成熟市場，這是其三；陶藝教學目標不夠明確，這是其四；由于宣傳力度的不夠，家長認識不到學習陶藝的好處，這是其五。還有很多社會上的原因導致陶藝教育的道路比較難走。

陶藝雖說是中華文化的傳統文化，國家義務教育政策也十分重視，但是少兒家長對陶藝的態度卻沒有真正擺到正確的位置。在少兒被陶藝所吸引時，家長往往以各種各樣的借口打消少兒學習陶藝的積極性，例如：泥巴很臟會弄臟衣服、玩泥巴是在浪費時間和價錢好貴等為理由。這些都直接反應了家長沒有認識到學習陶藝對少兒日后發展的好處，更廣泛的說并沒有認識到集成和發揚中華民族文化的重要性等。這些都是陶藝教育存在的問題。

二、少兒學習陶藝的益處

泥土和水是人類生命生活依賴的重要因素。傳說中女媧也是用泥和水創造出的人類，可見泥和水對我們人類來說有著不同尋常的意義。我們再回想過去那個沒有電視、沒有電腦甚至沒有任何高科技娛樂工具的年代，人們的童年時期都是怎么度過的？富有創造性的人們就地取材，通過玩泥巴來讓自己感到快樂。

常言道說：“愛玩是孩子的天性始然”。如果我們通過陶土這一媒介來授予少兒一些知識和技能，我們便會發現少兒使用原始材料的能力是出自于自身的本能，使少兒在陶藝學習中不斷地尋找自己、發展自己和釋放天性，把天性變成一種創造美得潛質，同時也起到了對少兒“美”的熏陶。并且，陶藝與其他課程的性質是截然不同的。陶藝是手、眼、腦協調互動的過程，在搓、揉、捏、拍、堆、扔組成形體時，少兒要經過長期的反復的欣賞——操作——再欣賞——再操作的過程。在這個過程中，少兒在現實生活中發現了美，創造了美，在潛移默化中提高了自己的藝術欣賞能力；提高了少兒的小手肌肉與眼腦相協調的能力再者還啟發智力；還培養感知力、觀察、創造力和動手力；提升多角度觀察能力，突破思維定式，增強空間感以及想象力等。

陶藝更是一種對少兒情感上、生活趣味和審美觀念上的教育，在制作陶藝的過程中體現著少兒最真實的想法、理解和興趣。在教師的專業指導下，陶藝又不僅僅是一種單純教授少兒藝術知識和技能的技術課程，而與是一種意在提升少兒藝術能力和民族認同感的人文課程，展現素質教育的成果將陶藝和少兒美術教育相結合，使少兒了解中國民俗傳統文化與領會民族精神，同時增加了體量造型和色彩感知方面的技能。

三、陶藝教育日后的發展方向

談到陶藝教育日后發展方向，要從國家政策、社會教育和家庭教育三方面入手。

（一）國家政策

國家政策的支持是陶藝教育順利發展的基石，在小學、初中的美術課中都開設了陶藝的相關課程，少兒在3—10歲期間提前學習陶藝正是對日后義務美術教育中美術學習的一個提前熱身。社會教育中的陶藝教育主要是指社會中的少兒美術培訓機構，少兒陶藝課主要以陶土為主，注重少兒的年齡特點，通過陶藝教學挖掘少兒的潛能、個性和藝術，在陶藝教學中理解尊重少兒的興趣、愛好和認知，陶藝教師應始終以少兒活動為中心，充分發揮教師的主導性和少兒的主體性，教師在教學過程中應注重以啟發和引導為主，盡可能的讓少兒充分的釋放天性，盡情的發揮想象力，在陶藝作品充分表現其心中的喜、怒、哀、樂。作為美術教育工作的承接者，任務便是努力地傳播藝術文化，在擁有陶藝技能的基礎上根據所在地區的文化進行陶藝與地方特色的融合，培養少兒創新意識和創造能力。通過陶藝課程培養的動手能力、實踐能力和創造能力將會對少兒的個性形成和全面發展，未來的學習和生活以及社會總體發展產生積極的影響。也可以組織少兒到當地博物館、美術館、陶藝吧進行參觀，開闊少兒的眼界。

（二）家庭教育

在學習陶藝過程中，可以舉辦親子活動，讓家長參與到學習陶藝的過程中。在我們調查走訪成都的番茄苗少兒藝術里，“番茄苗”的教師組織少兒與家長一起制作陶藝作品。家長和少兒都樂在其中，十分愉快。這樣的教學組織可以改變部分家長認為自己孩子長大后不會當陶泥藝術家，學陶藝并沒有用這種不正確的觀念。使少兒家長參與其中可以讓其了解中國傳統文化以及學習陶藝對少兒發展的好處。家長的支持與參與加強教學效果，在學習中充分發揮孩子的創造力與想象力，使孩子與家長的感情更進一步，更好的適應現代社會生活，從小培養團隊合作精神。親子互動的教育，使上課方式更加多樣性，陶藝的獨特形式使課堂更加充滿趣味性，更容易使少兒接受，這便是家庭教育的力量，也就加大了對陶藝這門學科的宣傳度、認同感和接受力。對日后陶藝教育市場的形成奠定了有利的條件。

（三）社會教育

民間民俗文化陶藝走進課堂，美術培訓機構等，在少兒美術教育發揮其作用不僅得到國家的鼓勵，還得到了廣大人民的支持，走進社區，為中國民間民俗文化的繼承與發展得到了充分的條件。充分發揮媒體的力量，去弘揚中華民族的傳統文化——陶藝，去宣傳學習陶藝對少兒日后發展的益處，去開拓陶藝市場的前景。注重把陶藝知識融入學校、社會和家庭，讓社會、學校、家庭的教育方向得到一致，對我國傳統文化陶藝的繼承發展的影響是不言而喻的。

少兒陶藝，開發了自身的智力，鍛煉了手、腦、心得結合，激發了求知欲，更好的了解了陶藝這門中國民間民俗文化，在美術的視角下和自身的創造力下，感受到了民間民俗陶藝的趣味性，使少兒在繼承和發展民間民俗文化陶藝上有了起到了重要作用。隨著數字化、信息化和現代化社會的多元化發展，在陶藝教育中也要緊跟時代潮流，積累我國傳統歷史給我們留下的豐富文化資源，在教授陶藝知識的過程中可以引導學生根據我國傳說、人物和神話故事等一些故事性題材和有中國當代特色的事物進行趣味性結合從而創造制作出陶藝作品。教會少兒學會接受、學會審美、學會創新，從而創造出賦有中國傳統文化、與當代時代吻合，積極向上的現代陶藝作品。

參考文獻

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[2]王紅，周穎穎.小學教育過程的美育化設計于實施[M].浙江教育出版社，2006：09.