生命、使命、智慧共覺醒

朱煥麗

高中語文“文化論著研讀”選修課程，以人教版為例，包括《先秦諸子選讀》《中國文化經典研讀》《中國民俗文化》等。蘇教版中的“文化論著研讀”有《論語》選讀、《孟子》選讀、《史記》選讀、魯迅作品選讀等。從這兩種版本的教材選擇來看，對于文化論著研讀這一點，編者都是非常注重中國傳統文化的傳承的。作為語文教師，面對文化論著研讀這一選修課程，最大的難題是如何運用好這些文化論著，使其在我們的閱讀教學實踐中產生良好的效果，使學生能夠受益終生，從而也使文明得以傳承。

一、生命的覺察

文化論著閱讀的首要任務是要使學生對生命有所覺悟。文化論著的學習就是認識生命的較好途徑，在學習的過程中加強對生命意識的引導和培養，讓高中學生在躁動不安的生命自覺過程中不斷認識自己。

譬如學習《〈莊子〉選讀》之《尊生》，我們可以先引用《老子》中的內容，了解道家創始人老子對生命的理解。《老子·第十三章》：“寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。”在閱讀中，我們能夠理解老子強調的“貴身”思想，老子認為，一個理想的治者，首要在于“貴身”。只有珍重自身生命的人，才能珍重天下人的生命。這里其實也講了一個人的尊嚴問題，論述了寵辱對人身的危害。一般人對于身體的寵辱榮患十分看重，甚至于許多人重視身外的寵辱遠遠超過自身的生命，在老子看來，那是大錯特錯。……