胡南益
語文來自生活,生活是語文的源泉。從當代語文課程改革的發展趨勢來看,現代語文教學應該遵循的一條準則是:語文教學要回歸生活,從生活中學習,在生活中提高。那么,我們在教學實際中如何去實施呢?
一、教師的生活化
教師要把自己作為生活中的人的真實體驗貫徹到教學中,使教學不脫離生活。如,在教《逍遙游》時,如何引導學生理解莊子逍遙無為的思想時,我說:“我非常羨慕莊子的境界,但說句老實話,目前我還是無法達到老莊的境界,因為我還要想著評職稱,我想賺錢養家糊口。我還說也會因為別人的一點好評沾沾自喜,有一次周日,我帶太太女兒回學校拿點東西,當走到校門口時,聽到有人問門衛,你們一中有個叫南益的老師語文教得不錯啊,這時太太女兒同時用異樣眼光看著我,那時我甜滋滋的。”這樣,我的生活感悟就會幫助學生從生活的角度理解這種抽象的哲理思想,進而使學生能結合自己的人生體驗讀出自己的感悟。
二、學生的生活化
要讓學生把自己的真實體驗貫徹到學習中,使學習不脫離生活。比如,在教學海倫·凱勒的《假如給我三天光明》一文時,大部分學生無法體會作者對光明的渴望。這時教師就可以創設一個生活化的情境,對學生進行引導:“現在我們每個人都是健康的,認為可以看到萬事萬物,沒什么稀奇,但是對于失明的人來說,哪怕是一分一秒的光明都是一種奢求,我們雖然無法真正體會到盲人的世界,但是我們回憶一下,晚上家里停電的時候是什么狀態,我們在屋里走動會出現什么狀況?在漆黑的晚上一個人走路是什么狀況?”通過創設讓學生從類似的情境中體會到在黑暗中生活是多么困難,之后教師可以設置一個問題:“假如你只有三天視力了,你將會怎么過呢?”教師可以讓學生在思考后分組討論。這樣,既滿足了學生交流的欲望,也使他們對文章的主旨有了更深入的了解。
三、文本的生活化
文本是生活中的人寫的生活中的事,所以要理解文本一定不能脫離生活。
比如,教《山羊茲拉特》時,講到“它舔著阿隆的手,搖晃著它下巴那小撮白胡子。茲拉特對主人充滿信任。它知道,主人每天喂它,從不傷害它”這一部分時,我讓學生想一想自己家的狗或其它寵物的一些行為動作,把它們表達出來,然后對比文本,揣摩表達的情感,揣摩寫作特點,學會怎樣把生活中的素材變成文章。當學生把已有的生活經驗和文本相結合的時候,會點燃學生思維的火花,在文本與生活的對比中,理解課文的內涵。
四、思考的生活化
語文教學必須關注現實,從現實著眼進行思考,并將思考結果于現實中得到印證,才能夠有效地提升學生的語文思維水平。比如,教《像山那樣思考》時,文章寫到狼和鹿都是互相依存的,當狼消失,鹿雖然獲得了一時的安逸,實則為未來的災難埋下了伏筆。教師可以引導學生從現實著眼進行思考,體會文章的深層含意:
如果把角色進行替換,把狼換成自然環境,把鹿換成人類,那么又會怎樣呢?自然環境是艱苦的,千百萬年來,人們為了改造自然環境,付出了巨大的努力,但與此同時,自然環境受到人類的破壞,自然界的物產供應無法滿足人類的索取,正在枯竭。如果要避免這樣的前景,我們又應當做些什么?學生很快發現這個問題關系到切身的利益,在這個過程中,學生了解到生態保護的重要性。
五、知識的生活化
語文學習離不開生活,同樣,生活也需要語文。生活中的許多問題都要用到語文知識。因此,在高中語文教學中,教師要學會放開學生的手腳,鼓勵他們將所學知識應用到生活中去。比如,高三復習字音字形時,讓學生當一次“文字醫生”,走到街頭,查找和糾正廣告、招牌和電視節目中的錯別字;讓學生根據“春節”“中秋”等傳統節日,創編春聯等。讓學生開展了辯論、演講、讀書報告會等活動。其實不管哪個具體的活動,目的都是為了讓學生投身于生活,在運用所學的語文知識解決生活中的具體問題,這樣既密切了語文與生活的聯系,也為學生語文素養的提高引入了一泓不絕的活水。
總之,生活處處有語文,語文教學生活化,不僅優化了教學過程,而且使以創新精神與實踐能力為核心的素質教育真正落到實處。語文教學只有扎根于生活這一片沃土,才能發芽,開花,結果。
作者單位:浙江永康市第一中學。