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女性主義視角下《理智與情感》的解讀

2016-05-30 02:57:21陳美姣
西江文藝 2016年24期
關鍵詞:女性主義情感

陳美姣

【摘要】:《理智與情感 》是十九世紀英國女作家簡·奧斯丁的著作,是繼其處女作 《 傲慢與偏見 》 之后的又一部偉大作品。該作品主要敘說了兩位性格迥異的姐妹埃莉諾和瑪麗安對于身邊出現的男性不同的立場和態度,由此體現出倆姐妹對于情感所表現出的理智與感性,彰顯了理智與情感之間的對立。本文通過分析文本著作的情節,立足于女性主義角度,對簡·奧斯汀的《理智與情感》進行解讀。

【關鍵詞】:女性主義;理智;情感

一、引言

簡·奧斯丁(1775- 1817)是英國18世紀末19世紀初最著名的女性主義文學作家之一,她對女性文學的發展產生了重要的影響,《傲慢與偏見》 1813年問世,它標志婦女文學時期的到來。接下來簡·奧斯汀的長篇小說著作就是把女性文學發展推向高潮的《理智與情感》;在奧斯丁所處的時代,男尊女卑的狀況在她的文學作品中均有體現。弗基尼亞·沃爾夫認為,在19世紀的早期,女性小說主要是自傳,導致她們寫作的動機之一,就是渴望揭示她們自己所遭遇的痛苦,為她們自己辯護,奧斯丁就是這樣一位用小說來表達關于女性問題的一位作家,無論是《傲慢與偏見》還是《理智與情感》,都以英國當時的鄉間體面人家的婚姻大事為題材,她最關心的往往是體面人家有沒有豐厚陪嫁的淑女的婚事,這種特殊的視角對當時乃至先進的女性文學發展都有著重要的意義。《理智與情感》以女性特定的視角,生動細微的描寫了幾對年輕的紳士、淑女之間發生的愛情與婚姻的風波。《理智與情感》以它區別于感傷淚水派小說的輕松幽默的格調、具有戲劇性的情節與沖突,在英國文壇上獨領風騷,甚至開創了一個新的小說派別,獲得了巨大影響力與成功。

感性是生而俱有,不帶修飾的,野性而原始的,理性是在會道德,公共秩序,文化教育的熏陶中慢慢形成的。人受的教育程度越高,應該理性成分越多,而感性的時候越少。在簡·奧斯丁的《理智與情感》中,埃麗諾代表理性、冷靜和理智,是一位有見識、明事理、遇事冷靜并懂得克制情感的理想女性,而瑪麗安代表了任性沖動、不謹慎、毫無節制地追求羅曼蒂克生活的女性。到了小說的最后,瑪麗安的性格和態度也受埃莉諾的影響由感性轉向了理智。埃莉諾和瑪麗安是兩個性格極其相反的姐妹,性格上的差異導致姐妹倆待人處世風格及其對待感情迥異。

二、簡·奧斯汀和《理智與情感》

以女性題材為主,是簡·奧斯汀的作品的主要風格,對女性文學發生了重要的影響力。小說深刻地探討和剖析了當時的婦女問題,整部作品的敘事,是圍繞鄉紳間的婚姻大事展開,敘事環境是鄉村。一對年輕的姐妹,是作家塑造的主人公,她們的理智和感情模式迥異,同時在待人接物方面的差異也極其顯著。而正是在這樣的差異之上,將世代延續的所有權和財產問題引入,女人由于從屬于男人,而處于不利地位。由此,在文學作品中開始出現了一系列栩栩如生的角色和形象,與婦女主義形成了鮮明的對立。如具有優越的社會地位,但卻玩世不恭的青年男子 ;對自己社會身份念念不忘,一直希望把女兒嫁出去的母親 ;獨斷專行、冷漠無情的父親 ;富有理智與情感的待嫁女兒和優雅的沒有頭腦的姑娘。在這樣的一個人心叵測社會環境中,理智的女子善于對自己的智慧充分利用,而沒有頭腦的姑娘只能等待父母對自己婚姻大事的安排。對于作品的結局,帶有主人公明顯的主觀傾向,那些智慧和情感并存的青年,被賦予了最終的幸福。在這部作品中,處處可見對峙與妥協、理智與情感的抗衡。在這部小說中,簡·奧斯汀以兩姐妹的情感脈絡為線索,立足于當時的社會現實,塑造了心目中的理想女性形象,并通過對比兩姐妹強烈的性格反差,對女性主義意識轉變的來龍去脈進行了交代。

三、理智與情感的沖突

簡·奧斯汀在《理智與情感》這部作品中,深入地分析和描寫了兩個女主人公的婚姻問題。兩姐妹艾麗諾和瑪麗安的性格特征,恰恰可以用理智和情感來概括。艾麗諾代表著冷靜、理智,而瑪麗安則代表著激情與感性。通過對文本的閱讀,可以看出,作家簡·奧斯汀用主人公艾麗諾做為代言人。艾麗諾骨子里根深蒂固的思想,使她無法將傳統女性的觀念拋棄。她時刻表現出一種高貴和優雅,為了贏得男性的青睞,而被所謂的理智所束縛,并進行著自我控制。艾麗諾的言論代表著簡·奧斯汀的觀點,艾麗諾對男性主義不斷進行著維護,從這點足以證明,作家并非是真正的、徹底的女性主義者,她對男性的反抗也是無力的。

簡·奧斯汀女性主義觀的矛盾之處,在主人公瑪麗安身上,得到了淋漓盡致的體現,簡·奧斯汀主張應該用理智來控制情感。然而,瑪麗安的出現,卻帶給讀者一種全新的情感體驗,她誠實坦白、浪漫聰慧,是理智派的叛徒,也是簡·奧斯汀反傳統一面的代言者。瑪麗安不想做男性的附屬品,她為了爭取和男性處于完全平等的位置,勇敢地追求男女真正意義上的平等。這既表現了簡·奧斯汀的矛盾之處,同時也反映了她女性主義觀中反傳統的一面。簡·奧斯汀通過對作品中兩位女主人公婚姻結果的安排,表達了這樣一種觀點,女人為了獲得婚姻的幸福,不能感情用事,而需要用理智來控制情感,否則就會遭受巨大的精神創傷。

簡·奧斯汀完全贊同女性對美好愛情的追求,并對女性的理性和智慧進行了肯定和褒揚,但她卻否定了情感。在作品的最后,瑪麗安接受了姐姐艾麗諾的勸導,而沒有對自己的激情和感性進行堅持,她因為選擇了一條理性之路,而獲得了最終的幸福。在這部作品中,盡管同樣塑造了代表情感的人物,但卻是來源于士紳階層。“傳統與反傳統”正是通過“理智與情感”進行詮釋,簡·奧斯汀通過描述兩個性格迥異的女主人公的不同的追求和歸宿,詮釋了她內心深處諸多糾結與沖突,即傳統與反傳統的矛盾。

四、女性視角中的《理智與情感》

通過解讀《理智與情感》這部作品,在字里行間,對很多女性觀點進行了體現 :一方面,由于當時的社會是男權當道,所以,在一開始,女性就處于劣勢地位。婚姻是女性獲取幸福的唯一途徑。簡·奧斯汀主張,對待每一段情感,女性都要理智地面對,若感情用事,會最終傷害自己。正是因為感性和沖動,瑪麗安愛上威勒比,開始了一場不得而終的戀愛,最終卻給自己帶來了極大的創傷。而象征著冷靜與理智的艾麗諾,盡管與愛德華經歷了一波三折的戀情,但因為她一直是冷靜理智地對待,最終收獲了甜蜜的果實。另一方面,依附男性生存,是當時社會多數女性的選擇。所以,女性開始學習各種才藝,美容化妝,時刻表現出淑女風范、雍容典雅,并且希望自己的容貌與身材符合男性的審美標準。就像當初的瑪麗安一樣,當時女性擇偶的普遍標準,就是容貌與金錢,由此也注定了瑪麗安與威勒比不得而終的結局。所以,簡·奧斯汀認為,一段成功的婚姻,需要雙方都具備一定的經濟條件,同時還要建立在一定的感情基礎之上。所謂“貧賤夫妻百事哀”,在現實生活中,僅有感情的婚姻是無法存活下去的。正如作品中威勒比與瑪麗安,盡管二人之間的感情基礎牢固,但最終還是因為金錢至上的思想,使威勒比拋棄瑪麗安,而選擇了其他的富家小姐。

五、結束語

當奧斯丁把她的目光投向鄉紳、淑女的時候,引起我們重視的還應該有那些數量眾多的,身處社會底層的女性,她們的命運是更加悲慘的。這也反映出女性掌握知識的重要性,正是有了知識才會去反思、批判和懷疑。從簡·奧斯丁的自由女性主義的吶喊到后現代女性主義,女性主義的發展道路歷經了艱難,但它始終是在前進著,最終的目標應如西蒙·波娃所說: “一切在于男女能共同去建立一個自由的世界,獲得最高的利益。而且通過他們不能平等的自然的相異之處,去加強證實彼此的手足之親。”

參考文獻:

[1] 張倩.從《理智與情感》中看簡·奧斯汀的婚姻觀[J].吉林廣播電視大學學報,2013.

[2] 楊憲平.女性主義視角下的《理智 與 情 感 》 解 讀 [J]. 文 學 教 育 ,2012.

[3] 唐景春.從《理智與情感》看女性主義的發展 [A].湖北函授大學學報, 2012.

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