戴震德育思想對(duì)學(xué)前教育中德育的啟示

張?jiān)鹿? 閆振天

摘 要：教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)自然人和社會(huì)人的統(tǒng)一，其中德育是最基本、最重要的影響環(huán)節(jié)。基于學(xué)前教育中學(xué)生主體地位，教學(xué)內(nèi)容層級(jí)的思考，加之其思想中“以情育人”與“不可躐等”等方面的結(jié)合，總結(jié)得出了戴震德育思想對(duì)當(dāng)今學(xué)前教育方法的啟迪。

關(guān)鍵詞：戴震德育思想；理欲統(tǒng)一；體驗(yàn)培養(yǎng)；教德影響

中圖分類號(hào)：G631文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）09-0178-01

縱觀戴震的教育思想中，“修身以立人、立志以聞道”思想為重中之重，所以在戴震的教育思想中德育是一個(gè)備受關(guān)注的話題，也已經(jīng)成為了中國傳統(tǒng)德育的重要組成部分。筆者從戴震的德育思想出發(fā)，結(jié)合對(duì)學(xué)前教育中德育內(nèi)容方面的思考，得出了戴震德育思想對(duì)學(xué)前教育中德育方法的相應(yīng)啟示。

一、戴震德育思想——“理欲統(tǒng)一”

“立志聞道”可以看作戴震整個(gè)教育思想的終極目標(biāo)，受傳統(tǒng)儒家思想的影響，戴震自小即將習(xí)得孔孟之道——天道與人道，以正儒名作為自己的志向，即“立志聞道”。而對(duì)于道德而言，戴震則用自然與必然的關(guān)系說明了道德的本質(zhì)，即人以血?dú)庑闹獊碚J(rèn)識(shí)的日常生活中應(yīng)遵循的必然法則。與程朱理學(xué)不同的是，“去人欲存天理”的目標(biāo)是戴震德育思想中最為抨擊的對(duì)象，其提出任何教育過程都是使人理欲統(tǒng)一的過程。此點(diǎn)為德育真正的目標(biāo)正名，強(qiáng)調(diào)了德育并不是去除人的欲望，而是讓欲望與人倫之理相諧，與天地之理相因，與萬物之則相適。

另外，在戴震的教育思想中明確提出了“理欲統(tǒng)一”的理念，戴震強(qiáng)調(diào)德育為智育的基礎(chǔ)，并且德對(duì)智的發(fā)展有良好的引導(dǎo)作用，所以在戴震的德育思想中，其一為德育正名，說明德育是讓欲望與道法相同；……