網絡惡搞實拍短視頻對中國動畫創作的啟示

陳宜人

摘 要：網絡惡搞實拍短視頻通過電腦手機電腦等方式病毒式傳播。作為一種文化形態的出現有其特定的社會背景和及其廣泛的受眾群體，其存在也具有一定的趣味性但是也存在嚴重的低俗性。正因為實拍短視頻生動詼諧，符合動畫明顯特征，兩者之間從時間軸與故事矛盾點沖突上是基本吻合的。

關鍵詞：網絡惡搞實拍短視頻；動畫創作；啟示

1 網絡趣味短視頻的現狀簡述

網絡惡搞短視頻是一種簡短的，帶有趣味、顛覆、反諷、解構、低俗等的形式的一種小視頻。具有一種后現代主義文化思潮。

作為一種文化形態，惡搞實拍短視頻的出現有其特定的社會背景和及其廣泛的受眾群體。

2 網絡趣味短視頻的特點分析

1）短，實拍小視頻一般短小，不用花費太多時間去閱讀。

2）低俗，表達的內容直截了當。

3）草根化，人人可以參與娛樂，受眾范圍和價值的認同層次廣泛。實拍小視屏具有很好的先天條件，很好集中全民智慧來提煉，在這些小視頻里有中國各地，乃至世界各地人群參與，演繹各種有趣的情節，表情，動作，口音，各式各樣的聲畫效果。

4）傳播快。病毒式傳播，本土文化符號性的特征明顯，與人們目前生活方式相吻合，轉發拍攝成本非常低廉。移動技術發展，微信傳播，移動設備發展，4G，wifi技術的發展。

3 網絡惡搞實拍短視頻與中國動畫創作的關系

動畫創作需要一種顛覆與解構，即將固有的思維方式進行解構，使固有的語境與寓意變向，進而以一種超乎想象的奇異景象呈現出來，迎合受眾內心的新奇訴求，使之獲得一種奇妙的樂趣。

實拍動畫短視頻符合當代碎片生活工作強度需求，現代人生活節奏太過忙碌，疲累的生活壓力與極大的工作強度讓人神經繃緊。促使人更愿意接觸和尋找快樂放松的事物，再者，在一個溫飽和享樂相對自由寬松的審美民主時代，人們更有興趣也更容易與惡搞這種具有后現代主義色彩自由的網絡傳播形式產生共鳴，這契合現代社會人們“快餐涉獵”的消費理念，與網絡傳播不謀而合。

兩者之間聯系：網絡惡搞實拍短片視頻與動畫片創作在形式與呈現載體上的異同，兩者都是傳播的方式，但是動畫創作更為嚴謹也更具藝術性。這些小視頻如果譽為生活，那動畫創作便是高于生活。

動畫創作可以批判性地從搞笑視頻取精彩的部分來添加動畫創作作品的有趣點和有趣環節。

4 動畫解構再創作（視覺形象再造）

4.1 去其糟粕，取其精華

以匪夷所思的無厘頭表達來解構所謂動畫創作的傳統思維。批判接納，借鑒網絡短視頻內容形式，進行動畫創作。正常文化對這種異構文化并不一味地排斥，而是在與之相比較和競爭中有所吸收和借鑒，人類文化因之而更加豐富多彩。正因為實拍短視頻生動詼諧，符合動畫明顯特征，兩者之間從時間軸與故事矛盾點沖突上面是質一樣吻合。

目前中國多數動畫特征非常不明顯，嚴重的歐美動畫外衣，結合目前中國動畫創作能力，取材過于幼稚或是深奧。講大道理，笑點牽強。使得中國動畫非常乏味，趣味欠缺。

動畫創作取材形象完全可以吸取里面的元素，這些視頻的呈現非常多樣化，腦洞大開，而且簡單直接。

實拍有預先性，動畫創作往往要進行故事本，分鏡頭，制作，剪輯等一系列嚴格的把控才能很好的呈現片子的大體方向。而實拍視屏可以預先去用事物進行模擬與預演完成。在工作上完全可以作為動畫創作輔助有效環節。

由于這些視頻大多是互相轉發，經過網友海選留下，趣味性更加濃厚，轉發量巨大的可以作為一種參考的數據，有大眾預先篩選轉發，新的形式、新的形象、新的內容不斷輩出。取材可以說是大海里取水滴，豐富多彩。

所謂的“惡搞”同“搞惡”之間有著很大的不同，其不是一味的進行肆無忌憚的譏諷和宣泄。其中所說的惡通常指的是一種較為夸張的搞笑，在后現代主義語境之下，娛樂方式有著非常大的轉變，惡搞就是其中的一種表現形式，在當前的社會中人們利用這種方式來有效的娛樂自己、也娛樂他人，但是惡搞應當把握好一定的度，只有恰如氣氛的惡搞才能夠被人們所接受。

將惡搞文化提取出來展開動畫創作是展示智慧與審美的載體，是真正的快樂大本營。傳播文化的關鍵之處在于以自由和兼容為基礎的一種宏觀文化。對于當前的人們來說在接受新事物方面較為容易，他們希望在日常生活之中尋找到一些新的刺激，并且希望能夠制定一種新的審美規則。也正是在此情形之下，不同于傳統的幽默藝術逐漸的興起，構建起搞笑、無厘頭的風格，使得解構、反諷成為當前動畫文化的主要特征之一。

4.2 規范策略

1）國家網絡環境凈化；

2）制作人的素質要求；

3）國家相關法律制約。

5 對動畫創作的啟示意義

世俗網絡小視頻來源非常豐富，因為目前電腦，手機技術的發展，使得網絡世俗視頻的極速發展，草根味道特別濃，讓很多人主動接受而且轉發。在不同的層面的視頻里有一些是通過利用一種顛覆、滑稽的無厘頭方式來解構傳統思維方式及社會、文化觀念，顛覆主流價值觀及審美理念，通過解構、顛覆、反諷等方式來表達個人的思想，具有十分強烈的后現代主義色彩。

綜上所述，在當前這樣一個后現代主義思潮不斷涌入的社會之中，娛樂已經成為社會之中主要的特征之一。人們希望能夠通過傳媒文化來讓自身的身心得到放松，讓自己的身心變得愉悅。在此情形下，惡搞文化和人們追求的、需要的相吻合，當其出現之后就受到人們的廣泛好評，并取得了巨大的發展。

參考文獻：

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