新中國成立初期日本經(jīng)濟界的中國觀

孟凡禮

摘要：中日兩國關(guān)系能否友好發(fā)展的重點，在于雙方民眾對于彼此的“觀感”。新中國成立初期，由于美蘇冷戰(zhàn)、舊金山和會的召開以及美日單獨媾和等事件的影響，中日關(guān)系的正常發(fā)展遇到了巨大障礙，兩國聯(lián)系主要表現(xiàn)在經(jīng)濟領(lǐng)域的“民間”交流。在這一中日敵對、無邦交的特殊時期，日本經(jīng)濟界人士眼中的中國是怎樣的？這對于當(dāng)時雙方經(jīng)貿(mào)關(guān)系的展開，乃至后來雙方這種關(guān)系的發(fā)展，都具有重要意義。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟界；中國觀；訪華代表團(tuán)；中日關(guān)系

中圖分類號： G05文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A 文章編號：1672-0539（2016）02-0057-09

一、緣起：日本經(jīng)濟界的中國觀

作為一對近鄰，中日雙方關(guān)系的發(fā)展和變遷與雙方對于彼此的認(rèn)知息息相關(guān)。在中日交往兩千多年的歷史中，在不同時期日本人中國觀的階段性特征非常明顯：近代之前的“慕華”，甲午戰(zhàn)后的“辱華”、“排華”，新中國成立至中日復(fù)交時期“從敵視走向正視[1]”，再到冷戰(zhàn)后時期以“威脅”、“挑戰(zhàn)”為主要特征的對華觀的重新調(diào)整、形成，日本人的中國觀隨時間的變遷不斷變化。

關(guān)于日本人的“中國觀”的概念界定，北京大學(xué)嚴(yán)紹璗教授認(rèn)為，所謂日本人的“中國觀”，即是在一定的歷史階段中，日本社會占主導(dǎo)地位的對中國的一種相對穩(wěn)定的社會意識，包括觀察中國的隱含于內(nèi)的心理形態(tài)、對中國實際事件的內(nèi)在的判定、對中國付諸某種行動的沖動動機[2]。這種“中國觀”具有明顯的階段性、流行性等特征。當(dāng)前學(xué)界所關(guān)注的大都是……