運用哲學思維方式 培養學生哲學素養

楊惠珍

【摘 要】馬克思主義哲學是人類美好生活的向導。在教學中，我們要力圖通過一些鮮活的典型的事例啟發學生進行哲學思考，從而使學生領悟哲學內涵，提升哲學素養，達到知行合一的教學目的。

【關鍵詞】哲學思考 ? ?哲學素養 ? ?知行合一

步入高二，同學們將要學習《生活與哲學》這門課程，它設置的目的在于教會學生運用馬克思主義的基本觀點和方法來觀察問題、分析問題、解決問題，初步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇，培養學生熱愛集體、奉獻社會、尊重科學、追求真理的科學態度和創新精神。

為了達到“知行合一”的教學目的，在教學過程中，教師要幫助學生從日常的生活和實踐中尋找富有哲理的典型事例，讓學生學會運用哲學的思維模式進行思考、總結、反思，從中感悟哲學道理，提升哲學素養，啟迪自己的人生。

典型案例一：對水土流失的哲學思考

土地資源是人類生產活動最基本的資源和勞動對象。但由于人類的不合理使用，破壞了土地資源，導致水土流失，生態環境惡化，經濟損失嚴重，危及人類的生存發展。

對于這一問題，我主要是運用“世界物質統一性”原理來啟發學生思考。

在教學中，通過設置不同的環境污染的情景，讓學生扮演政府工作人員的角色，讓他們學會處理污染事件，并從中談感想。

同學們深刻體會到：要樹立人與自然和諧相處的理念;要尊重自然，善待自然，與自然和諧相處;一切從實際出發，實事求是，在尊重客觀規律的基礎上，發揮主觀能動性，自覺把握客觀規律。

通過對以上教學案例的學習和反思，培養學生對于人與自然關系的哲學思考，學習到“一切從實際出發，實事求是”的原則，培養他們尊重規律、按規律辦事的哲學素養，這對于他們日后走上工作崗位會起到很好的指導作用。

典型案例二：對“扶與不扶”的哲學思考

自從“南京彭宇案” 之后，“扶與不扶”的討論在輿論媒體中屢見不鮮。有人從法律角度分析斷案是否科學，有人從社會角度分析此事的社會影響，同學們也是眾說紛紜。在教學中如何利用所學哲學知識對學生進行引導與思考，讓學生在遇到真正需要幫助的人，不再糾結于“扶與不扶”呢？

我采用的是單刀直入的教學模式。

情景設置：

（一）當我們認為“人定勝天”時（價值判斷），我們的選擇是“征服自然”（價值選擇）。

（二）當我們認識到保護生態環境是功在當代，利在千秋時（價值判斷），就會尊重客觀規律，學會與自然和諧相處（價值選擇）。

問題：當我們認識到扶一個不幸倒下的老人是有意義時（價值判斷），你會怎么做？

學生甲：總有一天我們也會變老，誰都不敢保證自己以后是否會不小心摔倒在路邊。所以我選擇扶。

學生乙：這是一個良心問題，我會扶，但是怎么扶是個技巧問題，比如我會拍下證據或找證人。

學生丙：我始終堅信一句話，“只要人人都獻出一點愛，那這個世界將變得更加的美好。”

通過討論，部分同學還是有些擔心，但大多數同學的思想境界還是很陽光的。這讓我很欣慰。在接下來的教學中，我就一氣呵成，跟學生講了以下的概念和觀點——價值、價值判斷、價值選擇、價值觀的導向作用、樹立正確的價值觀。

同學們也領悟到：“這人倒了咱不扶，那人心不就倒了嗎？人心要是倒了，咱想扶都扶不起來了！”

通過以上教學案例，主要是教會學生正確處理好人與人之間的關系，處理好人與社會的關系。通過教學，我和同學們都深深感到在新形勢下傳播、普及社會主義核心價值觀，提升公民的道德素質，營造崇尚道德、踐行道德的良好氛圍的重要性。

典型案例三：在個人和社會的辯證關系中尋找人生的支點

邰麗華是位聾啞姑娘，卻靠不懈的拼搏和奮斗，逐漸成長為舞壇上的一名新秀。她勤奮敬業、勇于攀登、樂于奉獻，讓我們見證了殘疾人敢于超越常人的人生奮斗軌跡。

而在我們的學生當中，存在著一些不良現象：考試舞弊;事不關己，高高掛起;我行我素，大聲喧嘩;大掃除時能躲則躲;跑操時也常缺席等等。

針對學生中存在的問題，我就想著該如何幫助孩子們走出自我的空間，通過自身的努力獲得他人的尊重呢？

在講授《價值的創造與實現》這一框題時，我就適時選取學生中存在的種種不良現象作為情景進行教學，讓學生了解邰麗華的成功軌跡，發現她的閃光點，并結合同學中存在的不良現象找出差距。

通過引導，同學們從邰麗華身上能感受到勞動著的人是幸福的，努力奉獻的人也是幸福的。只有走出自我的狹隘天地，努力為他人和社會奉獻的人，才有可能擁有真正的幸福。

總之，馬克思主義哲學是我們時代精神的精華和思想智慧，是人類美好生活的向導。學習馬克思主義哲學，可以幫助我們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，鍛煉我們的思維能力，激發我們的想象力和創造力，崇尚科學，追求真理，奉獻社會，做一個對社會有益的人。

學好哲學，終身受益！教好哲學，任重道遠！

【參考文獻】

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