程向雷
摘 要 《聞官軍收河南河北》記敘了唐朝平定安史之亂后杜甫由劍外回故鄉(xiāng)的經(jīng)過(guò)。杜甫究竟是沿著哪條路線回故鄉(xiāng)的呢?后人僅從詩(shī)中的地名推斷大致回鄉(xiāng)路線,真正的原始回鄉(xiāng)路線已無(wú)法考證。本文對(duì)當(dāng)年杜甫返鄉(xiāng)路線提出了質(zhì)疑并做出新的探究。
關(guān)鍵詞 回鄉(xiāng)路徑 質(zhì)疑 新探
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2016)17-0114-02
一、原作回放
聞官軍收河南河北
(唐)杜甫
劍外忽傳收薊北⑵,初聞涕淚滿衣裳⑶。
卻看妻子愁何在⑷,漫卷詩(shī)書喜欲狂⑸。
白日放歌須縱酒⑹,青春作伴好還鄉(xiāng)⑺。
即從巴峽穿巫峽⑻,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)⑼。
《聞官軍收河南河北》作于763年(唐代宗廣德元年)春,被后人喻為杜甫“生平第一快詩(shī)”。當(dāng)年正月史朝義(史思明之子)自縊,他的部將李懷仙斬其首來(lái)獻(xiàn),安史之亂結(jié)束。這首抒情詩(shī),抒發(fā)了聽到官軍收河南河北的消息后的極度喜悅心情,表達(dá)了詩(shī)人渴望祖國(guó)統(tǒng)一,人民生活得到安定的熱烈感情。
杜甫的詩(shī)一向以“沉郁頓挫”著稱,這首詩(shī)卻一反往日的風(fēng)格,而以爽朗明快取勝。八句詩(shī)似脫口而出,水到渠成,極其歡欣鼓舞,輕快跳宕。因此清人孫沫評(píng)論這首詩(shī)說(shuō):“一氣旋折,八句如一句,而開合動(dòng)蕩,元?dú)鉁喨唬允巧駚?lái)之作。”除第一句敘事外,這首詩(shī)后七句全是抒情;除前兩句不對(duì)仗,后六句全對(duì)仗。這種內(nèi)容與形式毫無(wú)拘束地完美結(jié)合,更加增強(qiáng)了詩(shī)的感染力。
人們根據(jù)杜甫詩(shī)句中的地名巴峽、巫峽、襄陽(yáng)、洛陽(yáng)推斷了杜甫返鄉(xiāng)的大致路徑:先乘船經(jīng)三峽順流而下,然后在漢口經(jīng)漢水北上到襄陽(yáng),再由陸路到洛陽(yáng)。這種說(shuō)法一直延續(xù)至今。
二、存疑點(diǎn)一:路途遙遠(yuǎn)“彎”路長(zhǎng)
從巴峽由水路到襄陽(yáng)的唯一路線是先順江而下過(guò)宜昌、荊州到漢口,然后入漢水逆水北上到襄陽(yáng)。這樣回鄉(xiāng)好像太不劃算。宜昌、漢口、襄陽(yáng)呈三角形分布,而且漢口是一個(gè)很小的銳角。從宜昌到漢口的直線距離為340公里,漢口再到襄陽(yáng)的直線距離為326公里。再加上水路曲折迂回,其實(shí)際路程不下于一千公里。但從宜昌到襄陽(yáng)的直線距離僅244公里。從現(xiàn)今來(lái)看,由襄陽(yáng)市到宜昌市的水運(yùn)很重要,但必須經(jīng)武漢市,走了很大一截彎路。湖北省政府早就關(guān)注這一事實(shí),1996年報(bào)請(qǐng)國(guó)務(wù)院,在荊門市沙洋縣境內(nèi)開挖了一條運(yùn)河,使?jié)h水直接與長(zhǎng)江相連,這樣大大減少了水運(yùn)路程,節(jié)約了運(yùn)輸成本,縮短了航運(yùn)時(shí)間,大大提高了運(yùn)輸效率。這是杜甫走這條水路很不劃算的重要佐證。當(dāng)然這個(gè)工程是唐朝的官老爺們想也不敢想的事情。
三、存疑點(diǎn)二:逆水行舟花時(shí)長(zhǎng)
從三峽到漢口雖然是順?biāo)拢珜?shí)際情況是順?biāo)介L(zhǎng)離目的地襄陽(yáng)越遠(yuǎn)。因?yàn)槎鸥Φ哪康牡厥潜狈剑珴h口卻在遙遠(yuǎn)的東南方向。到了漢口入漢水后則一路逆水北上。那時(shí)沒(méi)有機(jī)動(dòng)船舶,全靠人力。從漢口到襄陽(yáng)大致半月以后才能到達(dá)。這與當(dāng)時(shí)杜甫的心情也是相違背的。我們從詩(shī)句中的詞句“漫卷”“喜欲狂”“放歌”“縱酒”“穿”“下”等可以推斷,杜甫當(dāng)時(shí)肯定是心喜若狂、歸心似箭。這種歷時(shí)半月之久的漫漫回鄉(xiāng)路,他會(huì)選擇嗎?
四、杜甫有詩(shī)為證
公元768年(大歷三年)冬十二月,杜甫由江陵、公安一路漂泊到岳陽(yáng),登上了神往已久的岳陽(yáng)樓,面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖,賦詩(shī)一首——《登岳陽(yáng)樓》。其首句這樣寫道:昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。其中“昔聞”應(yīng)注解為“過(guò)去僅是聽說(shuō)過(guò)”。言外之意,今天是第一次到洞庭湖。如果在五年前他順江而下經(jīng)過(guò)洞庭湖,怎么會(huì)是“昔聞”?
五、路徑新探:有捷徑可走
那么有沒(méi)有捷徑可走呢?杜甫乘舟從三峽順流而下,一瀉千里,出南津關(guān),江面開闊,水流漸緩。不久船到唐朝南方重鎮(zhèn)荊州。這時(shí)的杜甫會(huì)很自然的想到一條要道——襄(襄陽(yáng))荊(荊州)古道。且看唐朝對(duì)當(dāng)時(shí)襄荊古道的描述——“從上都至汴州為大路驛,從上都至荊南為次路驛。”這條從長(zhǎng)安至南都江陵的全國(guó)第二驛道,自長(zhǎng)安越秦嶺經(jīng)商山路、襄荊路到達(dá)江陵。因?yàn)榻?jīng)過(guò)荊門境內(nèi),故常稱“荊門道”,因?yàn)榻K點(diǎn)在荊州,故又稱“荊州道。”唐代襄荊路驛道,徑由襄陽(yáng)、宜城、樂(lè)鄉(xiāng)城、長(zhǎng)林(荊門)城、團(tuán)林驛、觀風(fēng)驛、白碑驛,南下至江陵(荊州)。這條線是唐朝重要的南北交通要道,杜甫怎會(huì)視而不見,輕易放棄?另外荊州到襄陽(yáng)的距離僅215公里,如果坐馬車,一天就可到達(dá)。再者,這種返鄉(xiāng)路徑與杜甫的原詩(shī)描述一點(diǎn)也不發(fā)生沖突,相反更合詩(shī)意——“即從巴峽穿巫峽”是走水路毫無(wú)疑問(wèn),但是“下襄陽(yáng)”與走水路就有了矛盾。逆水行的話應(yīng)為“上”。
六、基本結(jié)論
無(wú)論當(dāng)年杜甫出于何種情況,這種舍近求遠(yuǎn)是難以想象的。再者如果走荊襄古道,杜甫可以趁著好心情順道來(lái)個(gè)古三國(guó)游——看看楚國(guó)的古荊州城墻,爬爬趙子云威震一世的長(zhǎng)坂坡,摸摸關(guān)公砥兵礪伍的掇刀石,逛逛劉備求賢若渴的三顧廬。對(duì)于這個(gè)文人騷客,這不是一個(gè)求之不得的事嗎?因此,當(dāng)年杜甫從荊州棄船上岸改走陸路由荊襄古道經(jīng)荊門到襄陽(yáng)的可能性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于走水路。
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