“合流”與“分流”之外的社會工作與公益慈善關系選擇

馮元

2016年的時光尚未全然流逝過去，但若要提前盤點或預測今年社會工作與公益慈善領域最為有趣的熱點議題，恐怕你我誰都不會遺漏至今火藥味尚濃的有關二者關系“合流”抑或“分流”的激烈辯論，雖不敢不說其熱度排名必可摘得“狀元”之桂冠，至少敢說其絕不會跌出前三甲的位次。就辯論結果而言，定是“仁者見仁、智者見智”的狀況，支持“合流”的不會少，支持“分流”的亦不會少，而自有主張的估計更不在少數。“內行人看門道，外行人看熱鬧”，在筆者看來曠日持久的爭論或許只要稍稍回溯兩者的起始根源、價值基礎、歷史脈絡和現實形態，心中的憂慮和疑團就會如病去抽絲，瞬間煙消云散而無跡可尋。說不定還會享受到“山回路轉已無路，柳暗花明又一村”的驚喜痛快之感。在筆者粗淺地看來，社會工作與公益慈善各有其位，又彼此相交，有似百年夫妻，往昔崢嶸歲月是風雨同舟而來，日后漫漫長路也需相親相愛而后久遠。

其一，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀”是千年不變的至理。我們借歷史的鏡子弱弱地照照，你會發現其中的奧妙與道理。慈善理念、行動及其文化無論在東方還是西方都是十分久遠地，且都與本土的宗教與傳統文化關系密切。如西方的慈善在中世紀漫長的教會統治時期，在救窮救苦方面起著至關重要的作用，縱然從英國1601年《濟貧法》頒布出現政府主導社會救助責任，到19世紀末20世紀初西方國家普遍建立政府主責的社會福利制度的過程中慈善依然扮演者不可或缺的角色。……