馬克思主義法學(xué)中國化的理論解讀

李江超

摘 要：馬克思主義法學(xué)的中國化實(shí)踐，是解決現(xiàn)代中國特色社會(huì)主義法制建設(shè)中所產(chǎn)生一系列實(shí)際問題的主要理論來源。但是，只有來自實(shí)踐并能夠指導(dǎo)實(shí)踐的中國化的馬克思主義法學(xué)，才是現(xiàn)時(shí)代中國特色社會(huì)主義法律體系建設(shè)所客觀需要的，能夠真正服務(wù)于我國廣大的人民群眾。

關(guān)鍵詞：馬克思主義；中國化；解讀

引言：馬克思主義作為實(shí)踐的唯物主義，并非舊唯物主義感知“客體世界”時(shí)得到的感性現(xiàn)實(shí)，它的所關(guān)注的是人與世界的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，是關(guān)注人類社會(huì)重大實(shí)踐的實(shí)踐現(xiàn)實(shí)。這種“實(shí)踐現(xiàn)實(shí)”對(duì)馬克思主義法學(xué)中國化來說，指向了中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)進(jìn)程中的法律規(guī)則與社會(huì)秩序建構(gòu)的過程。所以我們當(dāng)前所做的馬克思主義法學(xué)中國化研究，須運(yùn)用關(guān)注實(shí)踐狀態(tài)本身并結(jié)合哲學(xué)原理的方式，對(duì)現(xiàn)時(shí)代中國特色社會(huì)主義法制建設(shè)中所產(chǎn)生的一系列中國實(shí)際問題。

一、馬克思主義中國化的解析

從理論本身的發(fā)展進(jìn)程來看，對(duì)“馬克思主義”的定義即有多種不同的解釋，但其基本含義仍是馬克思的思想與世界各種類型的馬克思主義理論與實(shí)踐的結(jié)合。它含有一九一四年以前各國社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)所理解和實(shí)踐的社會(huì)主義，即習(xí)慣稱作的“馬克思列寧主義”；還有東歐和西歐的馬克思主義等。可見，馬克思主義是能夠融入各個(gè)不同地域和文化背景的普遍文化傳統(tǒng)的。

恩格斯也曾專門指出，方法是馬克思主義的整個(gè)世界觀而非教條，但無法否認(rèn)的是，馬克思主義理論是在西方資本主義社會(huì)背景和西方思想傳統(tǒng)影響下形成的對(duì)資本主義社會(huì)的解構(gòu)和對(duì)未來理想社會(huì)的暢想，仍然無法脫離時(shí)代的局限。……