信息、新聞、宣傳三個概念和它們之間的關系

曹仁義

【摘 要】每個行業都有自己的基本概念。新聞業的基本概念有三個：信息、新聞、宣傳。本文結合實際闡述了三個基本概念的含義和它們之間的區別，對時下新聞工作很有指導性。

【關鍵詞】信息 新聞 宣傳 關系 宣傳味

【中圖分類號】G222 【文獻標識碼】A

信息、新聞、宣傳這三個概念，是我國新聞工作最基本的三個概念，我國新聞工作者必須弄懂，弄不慬，工作就要出問題。許多新聞從業者，干了幾十年還沒弄懂這三個基本概念，經常把它們混為一談，把普通信息當成新聞，把新聞當成宣傳，弄得新聞報道宣傳味十足。本文將以理論聯系實際的方式，分別闡述三個概念的含義和應用。

一、信息是什么

物質、能量、信息是構成世界的三要素，這是現代哲學對世界的準確認識。信息成為構成世界的三要素之一，是由于自然科學中“信息論”和“控制論”兩種理論的發展。對信息概念的研究，大大豐富了這一概念的現代意義，使它的價值和影響由自然科學進入到社會科學，并上升為哲學范疇。

“信息論”概念最先的闡述來自于1948年美國教育家、通信工程師申農（Claude Elwood Shannon）的奠基性著作《通信的數學原理》，在這本書里，申農為信息下的定義是：“信息是不肯定程度減小的量。”即信息是用來消除隨機不定性的東西，人類對客觀事物的認識中不肯定程度減小的量就是信息。比如：人們對霧這種天氣的認識，就是一個逐漸消除不確定性的過程。20世紀50年代，人們認為水蒸氣遇冷凝結成小水點飄在空中就是霧。80年代之后，人們發現霧中不僅有水蒸氣，還有大量煙、塵微粒與水蒸氣凝結成的小水點在空中一起飄浮，這種混濁之氣對人體有害，自然科學稱這種混濁之氣為“霾”。由此可見，人們對霧的變化認識，得到了“霾”的信息，這就是不肯定程度減小的量。

“控制論”的創始人是美國數學家諾伯特·維納（No-rbert Wiwner）。他認為，“信息是主客觀交換的內容的名稱。”意思是，人的主觀世界在適應客觀世界的過程中，同時又反作用于客觀世界，這就形成了交換，這種交換的內容就是信息。例如：正在下雨，人的主觀世界感知了，就要打一把傘或者穿上雨衣，打傘穿雨衣就是反作用于客觀世界。雨、打傘、穿雨衣等都是信息。

從上述可以看出，“信息論”和“控制論”兩種理論對信息的認識，使“信息”上升為一個哲學概念。世界萬物均處在運動中，事物運動的分分秒秒及其狀態都可用信息來陳述，這兩門自然科學對信息的認識完全符合唯物論辯證法，也可以說，信息是表示事物狀態和運動狀態的普遍形式。信息本身不是物質，但任何物質都可以產生信息，信息與物質一樣，都是客觀存在。

總之，信息就是世間萬事萬物在運動中顯示出的一切訊息。事物每時每刻在運動，信息每時每刻在顯現。

二、信息與新聞

從以上論述可以得出一個結論：新聞與信息的本質屬性相同，其內涵都是事物運動顯現的訊息。信息的外延比新聞大得多，人的五官能感知的都是信息，它可以由一個眼神、一個手式、一種聲音、一種味道等方式表現，也可以由圖畫、文字、語言等多種載體傳遞。新聞也是一種信息，但不是所有的信息都是新聞。首先，新聞由于有個“新”字，能成為新聞的信息在時間上必須是新的，是受眾預先不知道的，在內容上是有新意的。其次，能成為新聞的信息必須是真實可信的，這是新聞的生命。最后，新聞是為大眾服務的，新聞反映的信息必須讓大眾覺得有意義，因為有意義的新聞信息才值得與公眾分享并產生一定的輿論影響。

屬于新聞的信息必須遵循新聞規律。規律是事物之間的內在的本質聯系，這種聯系反復出現，形成穩定的軌跡。新聞運作中有四條新聞規律：一是新聞信息的個性越鮮明越好，即此類信息非常新鮮，不同于一般。二是新聞信息的共性越深廣越好，即此類信息普遍意義大，社會中多數人關注，如是小事，須小中見大或者外延雖小，但內涵大。三是新聞信息的發生與發表之間相隔越近越好，即此類信息一出現就即刻被報道出去，越快越好。報道得快，新聞性強，報道慢了，新聞就變成了舊聞。廣播電視與平面媒體相比，在報道呈現上有速度優勢，重大信息出現可以同步直播。四是新聞信息的現實性消逝得越快越好，此類信息應是“易碎品”，一經報道，現實性就隨之消逝，就像學者所說“今天的新聞就是明天的歷史”。這與飛速變化的客觀世界相適應，也符合新聞這一事物的本質要求。在這條規律面前，廣播電視顯出了弱勢。一條新聞信息在報紙上刊發一次就可以了，一條相同的新聞信息不會在同一張報紙上再出現。而廣播電視就不同了，廣播電視是線性媒體，一天24小時隨時都有新聞節目，但人們不可能一整天都在聽廣播看電視，為了讓更多的人了解新聞，重要新聞要重播，重播是可以理解的，因為這符合廣播電視稍縱即逝的特征。但現在對新聞源開發不夠，記者水平、力量不足，一條普通新聞常常要在同一頻率重播二十余次，甚至達兩天，這就人為地拖延了新聞信息現實性消逝的時間，不僅不符合第四條新聞規律，而且給受眾的收聽或收看帶來了重復性的印象。

三、新聞與宣傳

宣傳這個概念，我國新聞工作者十分熟悉，但是，有不少人把宣傳和新聞混為一談，其實，這是兩個雖有關聯卻內在很不同的概念。

宣傳的定義是：個人或團體通過傳播媒介表達自己的觀念以影響受眾的態度和思想的社會活動。在中國古代，宣傳是“宣上命于下”之意。《三國志· 蜀志· 彭羕傳》中有語：“先生亦以為奇，數令羕宣傳軍事，指授諸將，奉使稱意。”這里的“宣傳”即“宣上命于下”，也就是“傳達”的意思。英語中宣傳一詞為Propaganda，其拉丁詞根為“植物栽種及接木”之意。現代意義中宣傳概念的“傳播觀念”含義始于西方宗教的傳教活動。在1622年，羅馬天主教教廷為了傳播新的教義，成立了一個由三人組成的“信仰宣傳圣教會”，到街頭去宣講教義，教義講的都是觀念，由此宣傳一詞獲得“傳播觀念”的含義。之后，十八世紀的法國大革命和美國獨立戰爭期間，宣傳一詞被廣泛應用，后傳入我國，從戊戌維新及辛亥革命時期一直沿用到現在。

新聞是對事實的報道，也即新聞的含義是傳播事實。如果用信息的概念表述，“宣傳”傳播的是觀念信息，“新聞”傳播的是事實信息。進一步說，觀念是主觀的，事實是客觀的。在傳播中，觀念靠議論，事實直接說，這恰是評論和新聞的區別。

當今我國新聞界宣傳一詞天天用。但是，如果新聞中亂加議論，或者在新聞中直接表述主觀目的，那就是將“新聞”混同于“宣傳”了。“新聞”中有沒有“宣傳”呢？有，但這“宣傳”是含在事實中的，主觀意圖含在客觀事實中，而不直接說出來。新聞寫作的首要原則是“用事實說話”。針對全國新聞界新聞寫作實際，筆者認為，應當“落筆就寫事兒，去掉宣傳味兒”。“宣傳味兒”是貶義詞，指的是新聞報道中那些議論性、主觀目的性的句子以及那些空話、套話、官話。

“宣傳味兒”可以概括為四種。一是開頭不寫事實而是先加個表示主觀目的的句子。例如：“為了整頓交通秩序，本市成立交通檢查組，明天開始對全市進行交通大檢查。”這里的“為了……”一句是對主觀目的的表述，在此新聞中它是一句廢話，因為交通檢查當然是為整頓交通秩序，事實本身已體現出來。有這一句，就叫人感到有“宣傳味兒”。

二是導語中加個“句套子”。這個“句套子”叫“上、中、下”，即“在去年取得豐收（成績）基礎上，今年在貫徹中央一號文件（或某某會議精神）中，在上級黨委（區委、市委） 領導（關懷、支持）下”。近年來，這種完整的“上、中、下”句套子已不多見，但“在上級黨委（區委、市委）領導下”的句子仍經常出現在尤其是區縣一級新聞單位的新聞報道中。與此相類似的還有火災報道，總是說失火單位領導“高度重視”，一把手“親自到現場指揮救火”。以上種種均屬于“宣傳味兒”之列。

三是“生掛硬聯”。我國一個時期有一個時期的核心精神，需要媒體集中反映，一些媒體便采取“生掛硬聯”的方式，把本與核心精神無關的事，貼上核心精神的標簽加以報道。例如：一家媒體報道說，某養雞專業戶認真學習“三個代表”，雞養得好，實現了養雞致富。事實上，養雞和學“三個代表”并無關系，這種“生掛硬聯”是典型的“宣傳味兒”。

四是結尾“穿靴子”。新聞寫作本應是將事實說完就結束，結尾多為自然式。可是，有些記者在事實說完后，總愛加幾句議論，給結尾穿個“靴子”。常見的有“決心式”：他們決心進一步高舉中國特色社會主義旗幟……為奪取更大成績而奮斗；還有“祝賀式”：祝賀某某又為中國隊奪得一塊金牌、祝某某早日康復等。這種結尾已不是新聞事實本身，屬于空話、套話、官話，是多余的“靴子”，透出一種“宣傳味兒”。以上四種“宣傳味兒”的出現，均是分不清“宣傳”與“新聞”兩概念的不同含義所致。

本文論述了我國新聞工作者必須弄懂的信息、新聞、宣傳三個基本概念各自的內涵，解析了它們之間的關系，并指出了與這些基本概念有關的新聞工作存在的問題。

（作者單位：中央人民廣播電臺）

（本文編輯：肖婧為）