淺談中國建筑史教學研究

摘 要：中國建筑作為承載中華民族五千年思想文化、道德倫理及審美意趣的綜合載體，其發(fā)展、壯大、繼承的脈絡甚為清晰，是世界建筑之林的一筆寶貴財富，也是每一個炎黃子孫為之感到驕傲與自豪的文化結晶，從高校教育而言，豐厚的建筑文化與多元的建筑風格，為中國建筑史的教育與學習均到來了考驗。本文通過對我國現(xiàn)階段中國建筑史教育的現(xiàn)狀進行闡述，提出對中國建筑史教學改革的意見與建議，以期使中國建筑史教學作為一種文化傳承而生生不息，并使得建筑史專業(yè)的學生能夠更加通透與清晰地學習中國建筑史。

關鍵詞：中國建筑史；現(xiàn)狀；教學研究

一、引言

中國建筑史是建筑學科中的一門重要課程，自1992年始，建筑學專業(yè)學位獲得者必須要了解中外建筑的歷史與理論，建筑歷史成為其必須具備的修養(yǎng)與基本素質(zhì)。建筑史作為專業(yè)基礎理論課，在建筑學的課程設計中具有極為重要的作用，由此從文化傳承角度而言，古典建筑文化的學習與繼承正式納入高校教育體系。但是，由于中國古代建筑歷史對文化修養(yǎng)、時代背景、藝術造詣、審美想象等都具有極高要求，且在當今經(jīng)濟與文化、環(huán)境的影響下，建筑與城市設計理念商業(yè)文化氣息嚴重，中國建筑史作為中國古典文化的集成，與現(xiàn)行的建筑與設計理念格格不入，導致因市場需求造成的價值分歧，從而使古典建筑文化的運用淪為配角，只能在建筑規(guī)劃與設計中起到一定的輔助作用，而不能繼承與發(fā)揚古典建筑文化的精髓。這種現(xiàn)象導致的直接后果是，學生對中國建筑史課程學習興趣的缺失，從而使中國建筑史教學面臨嚴峻挑戰(zhàn)。現(xiàn)階段我國正面臨著社會體制與經(jīng)濟模式的深刻轉(zhuǎn)型，在這種外部環(huán)境的影響下，中國建筑史的教學也要順應歷史發(fā)展潮流，在傳承與發(fā)揚古典建筑文化的基礎之上將古典建筑文化的神韻移植到現(xiàn)代建筑與城市設計理念中。

二、中國建筑史教學現(xiàn)狀

中國建筑史因傳統(tǒng)文化的厚重而具有十分獨特的內(nèi)涵與外延，其教育形式被教學內(nèi)容所局限，很難有大的突破與創(chuàng)新。反言之，中國建筑史對博大精深的傳統(tǒng)文化進行深化與細化教育以屬不易，時間脈絡與歷史節(jié)點的厘清在中國建筑史教學中即是難點，又是重點。基于此，中國建筑史的教學現(xiàn)狀主要是對中國古代文化的發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘，其內(nèi)涵的延伸較少，與現(xiàn)代建筑文化的結合點更是匱乏。中國建筑史教學大綱規(guī)定，中國建筑史的教學目的是使學生了解中國建筑發(fā)展的基本過程與輝煌成就，同時掌握不同歷史時期與不同地域的不同建筑風格，通過學習觀察與分析古代建筑，吸取與借鑒我國歷史中可供學習的文化與經(jīng)驗遺產(chǎn)，用以提高建筑創(chuàng)作與創(chuàng)意的想象能力與思維能力，從而達到豐富建筑創(chuàng)作知識儲備，提高自身修養(yǎng)的目的。可以說學習中國建筑史的核心目標是經(jīng)過專業(yè)的理論虛席，提高綜合素養(yǎng)并培養(yǎng)出學生獨立建筑實踐創(chuàng)作的能力。

中國建筑史的學習目的是為最終實現(xiàn)獨立建筑實踐創(chuàng)作而服務。但是，當今我國的建筑創(chuàng)作中國古典文化元素的缺失是不爭的事實。造成這一事實的原因，一方面可以從商業(yè)化選擇角度可以開脫，生活方式只能是生存的前提條件，我國傳統(tǒng)文化元素在建筑中的表現(xiàn)缺失可以歸結為不同歷史時期價值選擇的變遷。但是，造成這一現(xiàn)象另一原因是教育方式的導向性選擇。高校在人才培養(yǎng)中的首要目的是培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，但是，外部社會環(huán)境影響下的就業(yè)壓力沉重也必須納入高校的考慮范疇之內(nèi)。大學生畢業(yè)即失業(yè)現(xiàn)象的普遍出現(xiàn)，使得高校在人才培養(yǎng)中，會有意識地偏重學生就業(yè)能力的提升，而商業(yè)化氣息濃重的建筑實踐能力增加，或多或少地會增加學生就業(yè)的籌碼。另外，傳統(tǒng)建筑模式與格局的不被認同也是導致中國建筑史教學方向位移的又一原因。加之中國傳統(tǒng)文化的包容性極強，對文學、藝術、審美能力、想象能力等均有很高要求，若想盡得傳統(tǒng)建筑文化的精髓，那么對建筑文化所對應歷史時期的人文思想、審美取向、文化背景等方面均要有極其透徹的了解，否則，對中國建筑史的學習中，只會得其形，而不得其神。

三、中國建筑史教學改革探索

總體而言，中國建筑史教學改革可以從教學手段與教材革新兩方面入手。教育手段多元化是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然要求，新技術與新理念的應用，對中國建筑史教學的深度與廣度拓展均有極其積極的意義。教材革新主要是從橫向與縱向多元對比視角，進行中國建筑史脈絡的清晰化整理，同時加入同期世界范圍內(nèi)建筑史的教學內(nèi)容，使學生的認知更加深刻，也更加易于體會到我國傳統(tǒng)建筑文化的博大。

首先，理論與實際結合。再高深的理論知識脫離了實際應用其終究是理論知識，不能有效地轉(zhuǎn)化為學生的實踐能力。在中國建筑史教學中，要注意理論與實踐相結合，不僅可為學生提供詳實的基礎資料，也可為進一步研究古代建筑技術打下堅實基礎。在建筑知識理論相對豐富以后，輔以有限的建筑作品實例進行引導，可以使學生融會貫通，直至舉一反三。通過現(xiàn)代多媒體技術，將建筑實例真實地展現(xiàn)于屏幕之中，使學生近距離了解古代建筑的綜合特點，然后進行有效點評或講解，使古代建筑文化思想與學生的設計理念有機結合。其次，改變傳統(tǒng)的講臺式教學模式，進行開放、啟發(fā)、互動的教學方法。照本宣科的教學方式在進行知識傳授的時候，學生只是被動地接受所講授知識，這樣極易造成學生接受知識的效率低下與學習同一知識點中的學生群體接受量分化。在有效率的前提下兼顧公平，充分調(diào)動學生主動學習的熱情與積極性，對特殊的或者同一現(xiàn)象有不同學術意見產(chǎn)生的情況下，可以為學生營造與提供一個開放性知識平臺，組織學生展開探討，鼓勵學生積極參與并各抒己見。對這樣的有意義課題可以成立興趣小組進行長期研究，并組織辯論、演講與活動，學生參與能力提升后，其學習知識的速度與效率也將會成倍提升。最后是新技術的合理利用。新技術的淺層應用主要表現(xiàn)為如投影、視屏動畫等現(xiàn)代多媒體教學方法的應用，這些在中國近代史教學中已廣泛展開，這里不做贅言。新技術的應用主要是網(wǎng)絡化通訊手段的教學應用，通過微信、微博、校園網(wǎng)的媒介進行實時教學與實時反饋，做到點與面的兼顧，使教育資源的分配更加公平，也使教學效率能得到極大提升。另外值得提出的是虛擬現(xiàn)實技術在中國建筑史教學中的提倡與應用。利用需您現(xiàn)實技術做到古代建筑的還原與重現(xiàn)，設計者還可誰是修改設計參數(shù)，使古代建筑文化的重現(xiàn)與創(chuàng)新融為一體，在身臨其境中感受古代建筑文化的獨特魅力。虛擬現(xiàn)實技術在中國建筑史教學中值得大力推廣，其一是因為古代建筑的完整存世量較少，通過虛擬現(xiàn)實技術可以有效還原與拆分古建筑結構，這些在實際操作中是很難實現(xiàn)的。其二是用事物構建古代建筑的造價過高，虛擬現(xiàn)實技術可以很好地解決這一問題，用少量的投入進行古建筑結構的全方位研究。

綜上所述，中國古建筑文化在世界建筑史上占有很重分量，學習與繼承古建筑文化的精髓，對提高學生的綜合素養(yǎng)有積極作用。在中國古建筑史教學中，要緊扣時代發(fā)展脈絡，使其教學方式與方法與社會經(jīng)濟發(fā)展相適應，培養(yǎng)出既能秉承我國優(yōu)秀古建筑文化，又能適應社會需求的綜合性人才，使我國古建筑文化的神韻得以世代傳承。

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作者簡介：

蘆美蘭（1983—），女，朝鮮族，吉林省和龍市人，講師，工學學士，研究方向：城市規(guī)劃、中國建筑史。

（作者單位：延邊大學工學院建筑系）