追 尋 理 想 的 境 界

劉策

凡為師者，都在追尋著自己理想的境界。追尋的路上免不了產生困惑，然而，既然選擇了難的路來走，我們就要堅定地走下去。

一、做一個善于發現和勤于思考的教師

無數教師問過同一個問題：“什么樣的課堂是精彩的課堂？”著名特級教師于永正曾這樣說：“課堂因為學生的精彩而精彩。”學生的精彩從哪里來？是因為教師的精彩。有了教師的精彩，才有學生的精彩，有了學生的精彩，教師會更精彩。所以古人說“教學相長”。怎樣精彩？先得做個善于發現的教師。例如：特級教師張偉執教《再見了，親人》一課，他開始就問，從大娘、小金花、大嫂這三個代表人物身上我們能發現什么共同的性別特點嗎？這個問題不禁讓人眼睛一亮。是啊，她們都是女的。為什么送別的人群中女的特別多？沒有青壯年男子嗎？這時，張老師水到渠成地介紹了時代背景。這是我們沒有發現的，沒有想到的。這個背景介紹從這里入手，真是太巧了。我們常說，把發現留給學生，要想讓學生發現，教師必須首先要善于發現。教師發現了，才能胸有成竹地引導學生去發現。如果教師沒有發現，又怎么能引導學生去發現呢？

有一個物理學家，一天深夜看到實驗室的燈還亮著，走進去一看，是他的學生。他問：“你這么晚在干什么？”學生答：“老師，我在做實驗。”問：“白天你在干什么？”答：“白天我也在做實驗。”物理學家大怒：“我問你，一天到晚做實驗，你什么時候用來思考？”

平凡的人和不平凡的人就這么一點差別：不平凡的人善于思考，平凡的人終日忙忙碌碌，最終一事無成。做教師要善于并勤于反思，不斷從自己的經歷中反思自己哪些是對的、哪些是錯的。一個善于反思的人才能不斷進步，一步一步走向成功。

二、做一個具有廣博學科知識和專業技能的教師

教師在現實中所遇到的學識方面的問題是多種多樣的。主要有，對現有的知識不夠理解和對未解決的知識的苦惱。前者屬于苦于無導，后者屬于挖掘和合作研究開發人類自身潛力的問題。如果你以一切從零開始作為自己的起點，從“一個人腦所能存儲的信息量相當于美國國會圖書館藏書的信息量”為依據，問題是遲早可以得到解決的。有的教師抱怨沒有時間掌握新知識，其實是思想認識出現了問題。筆者認為，教師應從課外練功、課內錘煉、理性提升三方面進行追尋。

1. 讀萬卷書：功夫在課外。讀什么書？可以概括為以下幾方面：研讀社會的巨書、審讀人生的大書、精讀學科的專業書、深讀學生的心靈書、研讀自己的成長書。

2. 上萬堂課：千錘百煉始成鋼。名師的成長，無不是經過無數次的公開課教學，千錘百煉后成長起來的。然而更多教師是不可能有這么多的機會的。這就要求廣大教師有寧靜淡泊的心態，認真對待日常的每一堂課。追尋好課三境界：把課上得令自己滿意，把課上得讓聽課教師滿意，把課上得讓每一位學生得到最優化的發展。無論哪個境界，受益的最終是我們的學生，身為教師，應去追求。

3. 寫萬言篇：夢里尋她千百度。寫作，可以成為訓練精神的視力的方法，它促使我們經常睜開精神的眼睛，去發現和捕捉那些彰顯特殊意義的場景和瞬間。鐵肩擔道義的手怎能不拿起筆呢？

三、做一個有道德追求和健康情感的教師

要教學生做人，自己先做人;要教學生成才，自己先成才。我們首先應該做到“三有”，即有愛心——冷酷無情的事情做不得;有干勁——無論對學生還是對教師，有干勁才會前途無量;有才能——不研究學生的實際，就沒有對癥下藥的辦法。

教師德行中的思維狀態不容易為科學的方法所檢測，并且容易受到環境影響而在輸出表達上“失真”，又因為受黑箱理論的影響，目前國人觀測教師的德行，基本還是通過言談舉止等行為來進行的。這就要求我們在教育教學常規中的行為要符合“法，理，情”的要求。教師自身應該做到德正業勤，以“師者為道高，表者為楷模”嚴格要求自己。一個教師應該有天下為公的高遠理念，位卑未敢忘憂國的內在精神，無為無不為的理性智慧，己所不欲勿施于人的道德法則。

讓我們手牽手，與孩子們一道走進成長的世界，接受生命的季節所有的陽光與美麗。

責任編輯 鄒韻文