思想政治教育中的德商探究

邢亮

摘要：本質上來講，所謂思想政治教育，其實就是一個人化的過程。在思想政治教育的過程中，抽象的人學理論被漸漸轉為了針對個人的、具有生命活力的教育。作為一門旨在通過一定的思想觀念、道德規則從而對其成員施加有目的、有組織影響的學科，它不僅具有德性，同時也是具有智性的。而只有當我們真正了解了這兩類成就人核心內容的決定性因素，思想政治教育才能進一步蓬勃發展。然而，由于現在的教育學習慣性的將德、體、智、勞等因素進行分解式的排列和研究，這也就間接地造成了思想政治教育淪為了一門備受冷落的學科。事實上，如果想要激發學生本身的生命活力，那么我們首先需要做到的便是將智性和德性融合到一起，對學生進行德商教育，只有當“智”和“德”完美地結合到一起，才能進一步喚起人的力量。

關鍵詞：生命活力；思想政治；德育

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）01-0207-02

思想政治教育的意義何在？在高等教育中，教育最高價值的體現就在于將人由抽象的“人”的名詞轉化成了具體的方向。而當人由普通的“自由人”轉變為“社會人”，首先需要解決的就是如何通過教育成就人的問題。從這一視角來看，思想政治教育的意義不僅在于對學生進行品格的教育，更要對學生進行全面的、創新的綜合素質教育。但長期以來，各高校雖然也強調對思想政治的教育，但他們所謂的思想教育，卻是機械而單一地對學生進行思想品格上的說教，這樣刻板的說教，不僅未能提高學生在學習方面的主動性，同時也因其強行將思想政治教育上升到道德的制高點，無視了人性和“人”之間的必然聯系，這也就使得思想政治教育的現實聯系性大大弱化，不僅令這一學科本來的優勢被逐漸消磨，而且割裂了它與其他學科間的聯系，導致思想政治教育成為了一門機械性的、死板的學科。[1]高校開設思想政治的意義，不僅僅應該是為了單一的加強人的內心道德建設，更應該通過“德”的加強，幫助學生凝聚強大的主體能量，通過主體能量，幫助學生實現綜合素質的培養發展。

一、導致現階段思想政治教育被異化的因素

（一）“智”要素的缺失和錯位

“智性”是人在自然發展中極其重要的一種因素，同時，它也是人之所以為人的本質因由。但經過調查我們可以發現，在思想政治教育的研究中，對“智性”的研究卻幾乎沒有任何長足性的進展。也因其研究時割裂了“德性”和“智性”間的必然聯系，故而直接導致了在培養人時，“德商”的作用無法得到百分之百的發揮，育人的障礙也由此形成。

教育的最終目的和最終結果就是為了育人，而是否能對人性進行全面的把握也是教育質量可否得到最大程度發揮的關鍵性前提。但在調研中我們可以發現，在思想政治教育的研究歷史中，因為人性的把握在90年代前曾被列為研究的“禁區”，故而時至今日，即便在無數前人的努力下禁區的牢籠早已被打破，但關于智性的研究成果卻是仍不多見。[2]

教育肩負著培養人的重大責任，所以其對人的推論、考證和解答至少要做到以下三個方面。一是人的由來，即人之所以區別于牲畜草木，成為世界主宰者的因由；二是社會進步的源泉和動力是什么？三是人全面發展的根本性因素，也就是社會發展終結目標何在？只有論述清楚了以上三點，才能使得教育在研究中能夠真正掌握“人學”，使教育的發展能由單純的教育研究回歸到人的本質上來。

（二）高校的思想政治課并未達到預期效果

我們不得不承認的是，目前高校對學生的思想政治教育還是做到了高度的重視。然而在實踐過程中，它卻并沒有發揮出預期的優勢效果。其原因不外乎有兩點：一是教育中針對學生的人化理論并沒有獲得突破性的進展，理論得不到突破，無法針對學生的心理對癥下藥，課程的意義和趣味性大大減弱，學生學習思想政治教育課時更多的是一種被動地接受而不是主動學習，課程的發展方向找不到一個切合實際發展的基石，故而相關的發展也沒有太大進步。[3]二是由于沒有將思想政治課與其他相關學科有機地結合在一起。思想政治課本可以說是人文科學研究的基礎類學科之一，也是為其他學科的發展提供方法論和總體價值觀的一門學科，但事實上在實踐中，思想政治課卻并沒有發揮出應有的作用。教育學在研究中對學科的發展進行了分裂，將學科按照其側重程度進行排列，這樣做固然有益于分解教學任務，使得在教學過程中各學科的側重點更加分明，但同時，它也阻礙了德和智的融通，割裂了各學科之間的必然聯系，同時，也成為了阻礙思想政治教育發展的重要因素。事實上，思想政治教育本該起到一個世界觀和方法論的作用，學生通過思想政治教育的學習，形成一個總體的、具有良好美德的“人性”，繼而將塑造好的良好人性運用到各學科的學習中，從而達到德智體美勞全面綜合發展的效果。但現下，由于德智體美勞之間的聯系被隔斷，學生只能通過不同板塊的學習來達到自己想達到的目的，這也就使學習變成了一個狹隘的機械的過程。同時，正因這種割裂現象的盛行，思想政治教育的意義被大大削弱，很多學生甚至認為這是一門無用的學科，從而導致了他們對這一學科的熱情度嚴重下降，故而，高校思想政治課的推行未曾達到預期效果，也是思想政治研究未曾取得進展的重要原因。[4]

二、將聚集德商能量作為教育主體化改革的突破口

所謂德商能量，就是一種在社會主流價值觀下引導人的自覺性和創造性，提高人的綜合發展素質和主體價值選擇能力的一種能量。高校的思想政治教育，本質上就是通過教育進而幫助學生聚集這種能量，而這一過程，也是學生加強自我發展能力的重要過程。德商能量以智性和德性思維的有機結合為重要標準，通過學生不斷的學習過程和綜合素質的發展表現出來。教育需要考慮人未來的發展，現下，全球信息化和現代化時代飛速發展，但與此同時人類卻面臨著教育和人性墮落的困境。[5]在此基礎上，思想政治教育所具有的德性和智性完美融合的這一優勢，與當今世界急于尋找人文精神回歸的這一大趨勢恰恰不謀而合。眼下是一個信息爆炸知識高速發展的時代，要想在這個時代突破桎梏走向更高一層的發展平臺，簡單的模仿力是無法達到這一效果的，唯有創新力和自主學習的能力，才是于當今世界形成明顯競爭優勢的有力武器。曾有位經濟學家說“這是一個思考力決定競爭力的時代”，而如何培養學生的思考力，這對高校來講更是迫在眉睫。思考力主要可以實質化為自主創新能力和自我學習能力，而個體的思考力的發展，也將推動著思考力或者說是德商能力總和的擴大，從而使社會得到進一步發展。

要想得到德商能量的匯集，首先要進行的就是打破高校長期以來的教育模式的僵化，進行思想政治教育的改革。長久以來，高校都將智性和德性切割開來，將思想方面的教育概括以單純的德性，但事實上，失去了智性支撐的德性無疑是無比單薄的。[6]只有對思想政治教育中的智性作用加以正名，將智性的能量與德性一起融合在思想政治教育中，才能使個體的能動性活躍起來，教育的發展和人化過程，其實就是德性和智性的融合過程，只有將德性和智性融合在一起，才能真正地賦予思想政治研究以生命活力。

三、結語

思想政治教育歸根到底其實是一種將智性和德性融會貫通，提高德商教育的凝聚力，從而推動學生創造力和自主思維能力發展的一門教育學科，而要做到思想政治教育的健康發展，首先要培養學生做到以下幾個方面，首先，是需要培養學生鮮明的道德素質和靈活性的思維；其次，是培養學生利用事物本質矛盾分析抓住事物主要問題以及善于解決問題的綜合實踐能力；再次，是需要培養學生的日常行為素養和思考問題、協調問題、組織問題的能力；最后，是要培養學生的多元思維方式和自主創新性。思想政治教育的活力不在于理論，而在于實踐，也只有在實踐中，學生的創造性、獨立思維性才會發揮得淋漓盡致，只有將智性和德性結合到一起，思想政治教育才會真正成為喚起人性，幫助學生日后克服困難的一門實踐性的學科，也只有真正為思想政治教育注入新的生命活力，它的人本主義思想才會擴展到最大化，真正為社會發展提供世界觀和方法論的指導，從而讓思想政治教育工作能夠得到健康持續地發展。

參考文獻：

[1]張衛國、張霆. 旨歸生命活力的思想政治教育探究 [J].當代教育理論與實踐，2015（04）：121-124.

[2]靳珍. 思想政治（品德）課教學中的生命教育探究[D].河北師范大學，2013：11-39.

[3]宋德勇. 現代思想政治教育的人學解讀[D].北京交通大學，2011：11-59.

[4]李蘭. 人的個性發展與思想政治教育實效性研究[D].山東師范大學，2015：13-46.

[5]蒙賢秀. 農村高中實施思想政治“綜合探究”課的困境及對策研究[D]. 蘇州大學， 2012：11-26.

[6]王文君. 初中思想品德課中生命教育的研究[D]. 南京師范大學，2014：16-45.

責任編輯：楊國棟