陳梅
【摘 要】
本文主要針對目前文言文教學的現狀,提出一些可用的對策,以求革新語文教育觀念,讓文言文的教學轉到學生樂學、教師愛教、學以致用及知識拓展與人文教導相結合的方向上來,實現培養學生人文素養、健全學生人格、引領學生認識古典文學、掌握文言知識的教學目標。
【關鍵詞】
高職 文言文教學 現狀 對策
文言文是古代文學作品文獻資料所使用的語言。它作為我國歷代通用書面語言,是國粹,記載中華民族幾千年燦爛文明,是承載民族精神的重要載體。學習文言文不僅可以了解古代歷史文化的精髓,還可以提高學生的語文素養,陶冶學生的情操。但是,教學現實中,由于排斥文言文等因素的影響,學生的文言文閱讀和應試能力都比較低,教師由于受傳統教育思想的束縛,“串講”難以激發學生的閱讀興趣,因此,本文從分析高職文言文教學現狀入手,探究文言文教學的新途徑,以求切實提高該領域的教學效率。
“生為主、教為輔”的教育理念一直是我國教育改革所提倡的理念,他的核心是要求確保學生在學習中的主體地位。高職學生入學基礎不高,對于他們滿堂灌的方式效果更差,所以高職語文文言文教學要重視學生的主體學習地位,積極地引導學生參與課程教學活動中來。
一、拓展延伸教學內容,注重整體素養提升
高職老師在教授課文時,不僅要發掘教材中的語文知識和人文內涵,更應該在人文精神上來引領他們,成人的意義大于成才。文言文教學中的重要組成部分就是對于詞句的學習和理解,唯有做到深入的理解和掌握文言文詞句意思才能讀懂整個文章的內容,理解作者的思想情感。例如:《燭之武退秦師》一課,要認真的理會燭之武聽到鄭公自責后的反應——許之。僅僅是兩個字,就描繪出了燭之武不得志的委屈和埋怨情感,但遭遇國家危難之際還是以國家的利益為重也表現了他的大局觀和愛國熱情。老師向學生們詳細地講解到這一點,學生們也能夠明白以大局為重,忠貞愛國的思想,人文教育也由此體現出來。
二、活躍課堂教學,創新教學方法
要想在教學中取得既活躍課堂,又能取得較好的教學效果,教師首先應該提升自己的專業知識,沒有一桶水,怎么給學生一碗水,教師首先需要廣閱名著,拓寬知識面,此外因為課程教學的方法不可能一成不變,不變的教學方法只會讓學生喪失對課程學習的興趣,老師和學生在枯燥、無味的環境下學習,學習效果很差。因此老師要學習和借鑒其他學校或者老師的先進文言文教學方法,適時地改變文言文教學方法,有助于重新喚醒學生對于文言文學習的興趣,跟著教育改革的步伐走。宋代著名文學家陸九淵指出:學有所疑,疑則有進。如果學生在課程學習完全沒有問題、沒有質疑,這也表明了學生缺少思維,缺少創新,學生課程學習處于一種被動的地位,不利于文言文課程教學的良好開展。因此老師要鼓勵和引導學生探討質疑,在質疑中慢慢學習,逐步成長。
三、激發學生的學習興趣,促使學生自覺學習
1.學值激趣。高職語文文言文課程教學開始階段,老師有必要特別準備一節課向學生講解文言文學習的價值,教育學生認識中國古代文化文言文這座文化寶庫,激發學生的歸屬感,讓他們對文言文學習更加充滿興趣。同時,高職語文教學,寫作是重點,但是很多學生的寫作水平一直不能得到有效的提高,究其原因是什么?還是學生的文字功底不夠好。學習文言文可以很好地鍛煉學生的文字功底,提高學生的語文文字書寫能力,寫作水平也會提高。現代著名文學家巴金說過:《古文觀止》中的這些古文稱得上是我的啟蒙老師,后來我所寫的二十多篇散文都是受《古文觀止》的影響。由此可見,對于文言文的學習很有作用,它有助于我們寫作能力的提高。用名人的故事教育學生,學生自然會有一個對文言文學習更加深刻的認識,知道學習文言文的作用,學生也更愿意去學習文言文,文言文課程學習的興趣也顯著的提高。
2.導入激趣。特級教師于漪曾說:“在課堂教學中,要注意激發學習興趣,首先應抓住導入環節,一開課就把學生牢牢吸引住。”教師應根據教材、生情、師情不同,靈活設計導語,創造一種或緊張、或愉悅、或有趣的學習氛圍,使課堂教學收到良好效果。
(1)成語導入法。成語是今古漢語的連接鏈,大多數成語都來自文言文著作。教學時,若采用相應的成語來導入,既能為文言文學習奠定基礎,又能消弱學生對古文學習的抵觸心理,還能加深學生對課文的理解,同時加強語言積累。例如,教學《桃花源記》時,用“世外桃源”這個成語來導入,學生興趣盎然。我還順勢由“源”的字形引出課文,總結全篇時候又回到了這個成語,并再次重提“源”的字形。如此這般,之后,發現這個成語的出錯率在從教以來,首次降到了最低。
(2)故事導入法。生動活潑的故事、傳說導入,同樣能引起學生學習的興趣,使學生加深對課文的理解。用來導入的故事可以是課文本身所敘述的故事,也可以是與課文內容有關的故事。如:《燭之武退秦師》的教學,就可以用毛遂以三寸不爛之舌說服楚王與平原君締約聯合抗秦的故事來導入新課。
(3)歌曲導入法。動人的詞曲是學生的最愛。很多歷史影劇中都包含著豐富詞曲,聯系要學習的文言文內容,搜索與其有關的影劇詞曲或民歌來導入新課歌曲,能將枯燥無味的古文學習變得生動有趣,滿含激情。如學習《蘇武牧羊》時,就可以用欣賞民歌《蘇武牧羊》來導入。
(4)詩歌導入法。今古的很多詩歌中都包含著深遠的歷史故事,都與文言文講述的人物有著密切的聯系。如學習《鴻門宴》時,就可以用項羽的《垓下歌》來導入:“曾經威名遠揚,所向披靡,巨鹿之戰中演繹戰爭史上經典破釜沉舟的西楚霸王項羽,最終陷入十面埋伏,面對滔滔烏江水灑淚悲歌“奈若何”。
(5)名言導入法。“名言”是富含哲理、被人們經常引用的詞句,其中,有大部分出自文言文,或與文言文內容緊密相連。把學生熟悉的文言名言搬上課堂,是激發他們學習興趣的好方法。如《荊軻刺秦王》的教學導入:“‘風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還聽到荊軻這一慷慨悲歌,我們仿佛穿越歷史來到了戰國時,目睹了燕太子及賓客皆白衣冠,與荊軻在易水邊訣別。荊軻就車而去,終已不顧。壯士心懷此去不復還的悲壯,踏上了只身刺秦王的征程。大家想知道力孤勢單的燕國刺客與力大勢強的秦王這場實力懸殊的的較量是怎樣展開的嗎?想知道圖窮匕見這個驚心動魄的故事的結局嗎?那就讓我們走進兩千年前的秦國,走進這一劍拔弩張、步步驚心的歷史斗爭場面去吧!”
不僅是上面的方法,文言文新課導入的方法同樣還有很多,比如懸念導入法、對聯導入法等。學生課程學習的興趣提高,文言文課程教學也可以變得生動活躍,課堂教學效果良好。文言文新課的導入稱得上是一門藝術,老師在設計新課導入時要悉心的設計,精心的準備。
3.生活激趣。文言文記錄的都是一些古代的事或物,以單純的眼光去看,這些事和物仿佛和現代沒有什么關聯,也不具有現實的意義。然而實際意義上,文言文中記錄的事和物都和現代社會有緊密的關系,它更多的體現在一種思想情感上的關聯,文言文被賦予了情感的現實意義。學生學習文言文可以很好的培養自己的思維情感、創造性,學會用時代的眼光看問題,事物與事物時間的關系更加s緊密,也作用于學生的現實生活。學生學好文言文有利于提高自己的文化修養、道德修養,激發課程學習的濃厚興趣。
長期堅持,一定能讓學生在語言文字、思想情感方面都獲得積累和進步。在文言文教學中,語文教師針對古文教學中的問題和實際情況,采取有效的誦讀、導讀策略,結合學生的自主學習形式,培養學生的古文學習興趣,提高古文教學質量。
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