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中美語文教科書政治社會化功能的文本分析

2016-06-15 10:07:44趙長林楊振華
湖南師范大學教育科學學報 2016年2期

趙長林 楊振華

摘 要:保持社會成員尤其是青年一代對政黨、階級、國家政治制度的價值認同,是國家和諧穩定的社會基礎。教科書是現代社會傳承社會共同價值規范的重要文化載體,是學生學習政治知識、內化政治規范、形成政治態度、完善政治自我的重要工具,發揮著重要的政治意識形態功能。西方教科書以一種超越意識形態的虛假形式來實現教科書政治社會化功能,我國教科書以一種顯性的官方意識形態追求來實現教科書政治社會化功能。通過中美語文教科書選文的文本分析,有助于我們揭示和理解教科書政治社會化功能的機制。

關鍵詞:教科書;語文教科書;政治社會化;文本分析;中美比較

中圖分類號:G40-09 文獻標識碼:A 文章編號:1671-6124(2016)02-0039-06

通過政治社會化使社會成員普遍形成相同或相近的政治意識、政治信念、政治規范、政治情感和政治價值觀,掌握參政議政的基本知識和能力,是維護國家政治和諧穩定的重要社會基礎。政治社會化的本質是政治文化的教化,“是社會個體在社會政治互動中接受社會政治文化教化,學習政治知識、掌握政治技能、內化政治規范、形成政治態度、完善政治人格的辯證過程;是社會政治體系的自我延續機制和功能運行機制” [1 ]。學校教育是實施政治社會化的基本途徑,教科書作為傳遞主流價值規范和官方知識的文化載體,“是根據一定的價值標準進行精心選擇的體現統治階層意志和利益的一種文本表達,所選擇的文本都具有特定的意義和價值特征。國家或社會的主流價值觀就是通過教科書這個物質載體加以具體化,并通過對教科書中價值取向的控制來達到社會控制的目的” [2 ],是學校教育實施政治社會化功能的基本媒介,因此,研究并發揮教科書的政治社會化正向功能是現代國家制度的一種必然要求。

一、西方對教科書政治社會化功能的理性研究

政治社會化理論產生于西方20世紀50年代末60年代初,主要針對西方國家出現的社會危機。如青年人群體出現的反殖民主義、反戰、反種族歧視、反貧困等政治行為,以及吸毒、性解放等反主流文化行為,這些行為直接影響了西方資本主義國家的社會穩定。西方社會學者開始“著重研究人們怎樣獲取以社會政治文化為基本特征的政治信念、政治準則和政治價值,以及社會怎樣實現其特有政治文化的繼承和發展的理論” [3 ],以及如何傳播政治文化,以達到控制人們思想、實現社會政治穩定發展、維護政治制度的目的。

1. 兒童和青少年政治社會化機制研究

以西方政治學者戴維·伊斯頓和杰克·丹尼斯等學者為代表,對兒童和青少年政治社會化機制進行的研究認為,早期的學習對個體“政治自我”的形成與發展最為重要,“在兒童和青少年時期形成的政治取向會永遠留在一個人的心里,并在成年后表現在政治行為上” [4 ]。學校是兒童“政治自我”概念形成重要場所,這個時期形成的對祖國的忠誠、對權威的服從、政治立場、自我認知等,對今后政治社會化信息會起到過濾作用。伊斯頓等認為兒童和青少年政治社會化過程需經歷政治化、擬人化、理想化與制度化四個階段。在政治化階段,兒童通過對身邊政府人物(如代表社會正義的警察)或通過教科書、新聞媒體對遙遠政治權威的認知(如領袖人物)感知政治體系的存在;在擬人化階段,兒童結合自身的體驗通過對政府重要他人的認知和理解形成政治制度的價值認同,即其對政府或政治制度的理解等同于對權威個人的認同,如對警察叔叔、親民政治領袖的熱愛等,會遷移到兒童對政府、政黨、政治制度的情感認同;在理想化階段,兒童產生英雄崇拜或信任,對所有警察、所有政治權威會產生普遍的價值認同;在制度化階段,則使兒童從對理想政治人物的認同轉化對現實的各類政府機構作為一種政治制度存在的理解與認同,達到政治社會化的目的。我們認為,在兒童和青少年早期政治社會化階段,其親身對社會環境中的政治性人物的體驗起主體性作用,學校教育起一個強化提升的作用。如果兒童感受不到身邊警察叔叔、政府公務員等等重要他人的正向影響,僅憑學校的說教灌輸難以實現政治社會化的功能。建立學校、社會和家庭三位一體的教育機制,形成政治社會化的合力非常重要。

2. 政治社會化多學科協同研究機制

近年來,西方政治學家與社會學家、教育家、心理學家形成協同研究群體和機制,取得了許多教科書政治社會化功能實現機制的研究成果。他們非常注重把文學作品與故事傳說作為對青少年進行政治社會化教育的重要內容來講授,向兒童和青少年滲透國家精神和民族意識的深意所在。美國前教育部長貝爾特曾強調說:“要使兒童從小養成良好的道德品質,培養他們的道德鑒別能力,完全沒有必要再增加新的課程,因為德育的許多內容和素材就包含在歷史和古典文學作品里。比如培養兒童的誠實,教師無須大喊大叫‘要誠實,要誠實,他們只要把林肯是怎樣步行三里路退還六分錢的故事和《伊索寓言》中‘狼來了的故事講述給青少年聽就可以了;而《獨立宣言》、馬丁路德·金的《伯明翰獄中來信》,可以使青少年懂得如何面對逆境。” [5 ]我們通過文本分析發現,西方學者關于兒童和青少年政治社會化的理論研究成果,在美國教科書的編寫中得到了充分應用,相比較而言,我國學者在政治教育與政治社會化理論多學科協同研究方面相對薄弱,對我們加強教科書政治社會化理論的多學科研究提出了挑戰。

二、中美語文教科書政治社會化主題的選文結構分析

我國教育社會學研究群體近年來在課程社會學領域取得的研究成果,為我們進行教科書政治社會化功能的分析提供了理論基礎。我們以吳永軍教授在其《課程社會學》一書中對政治類目劃分的13個亞目為分析框架,結合研究實際進行了適當修訂。選擇人教版初中《語文》和馬克·吐溫等著、馬浩嵐編譯的《美國語文》作為比較研究對象,對兩版本語文教科書13個政治亞目的選文情況進行了比較分析,分析結果如表1所示。

1. 中美語文教科書選文注重政治社會化問題

通過比較我們發現,中美語文教科書在選文上均注重政治社會化問題,但馬浩嵐編譯版美國語文教科書相比人教版語文教科書更注重政治社會化問題,其政治社會化主題的選文比重為人教版的2.39倍。我們對其他版本的美國語文教科書與我國其他版本初中語文教科書進行比照發現,美國語文教科書對政治社會化問題的高關注度并非個別現象,而是一種教科書編寫的普遍性價值趨向。

馬浩嵐編譯的美國語文教科書選文比例較高的5個亞目依次為批判揭露(15.5%)、自由平等(13.1%)、社會秩序(12.1%)、信仰理想(10.3%)、歌頌贊美(10.3%),人教版語文教科書選文比例比較高的5個亞目依次為愛國(17.8%)、自由平等(6.5%)、批判揭露(5.6%)、革命精神(3.7%)、信仰理想(3.3%);馬浩嵐編譯的美國語文教科書對愛國主題的選文比例為8.6%低于人教版的17.8%;馬浩嵐編譯的美國語文教科書對政治諷刺、權利義務、民主法制、戰爭、和平等5個主題均有選文,而且戰爭主題的選文比例與愛國主題的選文比例均為8.6%,而人教版則無顯性的以上5個主題的選文。

通過比較,我們認為,美國語文教科書注重通過對舊奴隸制、社會丑惡現象的批判揭露,追求并維護自由平等,建立良好社會秩序的內在邏輯;美國語文教科書對實現愛國、自由平等目標,而不畏犧牲的“戰爭精神”的頌揚,值得我們關注;美國語文教科書的選文顯現出“更講政治”的特點,只是呈現的方式更側重滲透式、隱蔽性。由于馬浩嵐編譯的美國語文教科書中的選文是精選本,并非美國語文教科書的全部篇目,比較的結論肯定存在一定的誤差,但我們從統計意義上看,美國語文教科書政治社會化選文的比例高于我國語文教科書是明顯的。

我們認為出現這種現象的主要原因包括:一是我們當下存在狹義地認為政治社會化就對政黨、階級、國家制度的價值認同,這是政治理論課的職責,忽視了培養學生的政治素養是各學科達到提高公民素養這一課程總目標的重要組成部分;二是由于對“文革”極左思潮、政治掛帥對教育毀滅性破壞的傷感和警惕,不希望學科教育更多地涉獵政治社會化問題;三是我們缺少科學的學科教科書政治社會化實施策略研究,要么容易走向極左方式,要么容易忽略它。石鷗等學者認為:“教科書作為國家意志、民族文化、社會進步和科學發展的集中體現,是實現培養目標的最直接的載體。教科書是讀者最多、最特殊,又最被讀者信賴甚至依賴、最耗費讀者精力和時間、對讀者影響最深遠的文本。一代又一代的青少年就是手捧著這小小的文本成長起來的,在一定意義上,有什么樣的教科書,就有什么樣的年輕人,也就有什么樣的國家未來。” [6 ]關注和研究教科書政治社會化的實現機制,發揮教科書立德樹人功能十分必要。

2. 美國語文教科書選文注重政治社會化功能的系統設計

馬浩嵐編譯版美國語文教科書將美國建國以來二百余年的歷史劃分六個主題,分別是《文明的交會》(1750年)→《國家的誕生》(1750-1800年)→《國家的發展》(1800-1870年)→《分裂、和解與擴展》(1850-1914年)→《不滿、覺醒與反抗》(1914-1946年)→《繁榮與保護》(1946年至今),這六大主題按照文史結合的方式和歷史年代發展的順序編排,每個主題對應的課文均選自于那個時代具有廣泛社會影響的文章或文學經典之作,展示了一個不斷奮斗、進步、富強、走向完美的美國國家發展歷程,每個主題的選文價值取向聚集度高,都讓學生在對歷史、文化、社會、政治等典型事件體悟中內化美國的政治價值訴求。從篇目結構比較看,美國語文教科書的政治社會化主題更加集中、明確,總體圍繞愛國、自由、平等、法制等核心價值進行選文。相對而言,人教版語文教科書政治社會化的目標更加隱晦,每個單元雖然有暗含的主題,但主題不甚明確,單元的選文價值趨向的聚焦度并不強,其六冊教科書選文的量基本均衡,圍繞識字、閱讀、寫作,語言、文字、文學結構展開,體現了語文學習循環上升、工具價值與人文價值并重的設計理念。

此外,美國語文教科書選文的本土性強,國際性、開放性弱,其教科書選文未見東方文化成果,歐洲國家的優秀文化作品也不多,我們對威廉·H.麥加菲版小學語文教科書的分析也印證了這一選文特點。人教版語文教科書選文則表現出明顯的國際性、開放性,選用反映東西方先進文化成果的課文明顯多于美國教科書,體現出我國教育文化的開放性意識、國際化視野、對世界優秀文化的主動吸收借鑒的理念,應該說是值得肯定的,也是我國整體改革開放的一種映射。

3. 中美語文教科書政治社會化主題選文的文化差異

中美語文教科書都倡導自由與平等的權利,以及對革命精神的頌揚。兩國語文教科書都教育學生要與落后的思想觀念、社會現象和社會制度作斗爭。我國語文教科書更側重于對舊的封建社會制度、社會現象的批判,美國語文教科書更注重對現行的社會制度、社會現象進行批判,去追求未來美好社會。對政治的批判方面,美國教科書的價值導向更加明確、表達更加直接。人教版語文教科書更加抽象,主要集中于對封建社會、封建文化的批評,而且這些批評現實意義不大,甚至有悖論。如人教版選文《智取生辰綱》,從建設現代法治國家的意義上來看,此選文存在價值導向不明確的問題;從現代社會生活價值導向來看,也存在問題,是否智取(搶劫)貪腐官員的財產就是值得稱頌的呢?

美國語文教科書直面描述正義戰爭的價值,突出美國為維護自由平等、民主法治等美國核心價值觀,不惜通過戰爭、犧牲生命來追求,起到了對美國當今通過文化、經濟、軍事手段來維護來其世界霸權地位的全球政治戰略進行合理化辯護的功能。

此外,中美語文教科書在選文價值取向上,體現出個體與集體、國家之間關系認知的差異性。我國語文教科書對核心價值的追求,倡導通過融入集體與國家、服從集體與國家、聽從集體和國家領袖人物的指揮、借助集體和國家的力量才可以實現。美國語文教科書則宣揚每位個體都要秉承美國核心價值、為了美國的核心價值、維護美國的核心價值,為追求和保護民主、自由、平等和法制而奮斗、甚至犧牲生命。

三、中美語文教科書選文內容的政治社會化特點分析

如果說中美語文教科書選文的結構分析體現了教科書編寫者對政治社會化的頂層設計思路、選文價值取向的異同,那么,進一步對中美語文教科書選文的內容進行比較分析,則在于尋找中美課程文化的差異和政治社會化實現機制的不同。

1. 美國語文教科書政治社會化選文具有第一人稱指稱的特點

通過比較,馬浩嵐編譯版美國語文教科書的選文多是作者談親身體會,以第一人稱來傾訴對美國核心價值觀的追求、責任、奮斗、犧牲、體驗、感悟,“從語言交往方面來看,第一人稱、第二人稱代詞的所指對象是語言交往活動的直接參與者(說話人和聽話人),他們總是出現在語言交往活動現場” [7 ],閱讀第一人稱的課文可以實現作者與閱讀者的“直接對話”,易于把閱讀者帶入作者所講述的真實境域中、產生感情共鳴。如圍繞“愛國”這一政治社會化主題,馬浩嵐編譯版美國語文教科書選取的《從新白宮里寫給女兒的信》這篇課文,是美國第一夫人阿比蓋爾·史密斯·亞當斯給女兒講述的其初到白宮的生活及感受,作為母親寫給女兒的信,話語的真實性、教育性、可信度自然要高,作為國家第一夫人談對一個新生國家的理解與認知,又可發揮擬人化功能,幫助學生理解在殖民地基礎上,美國是如何建設國家和文明的,讓學生領悟文明從來都是由每一位普通公民共同來創造的,從而激勵青少年對美國的未來充滿信心、努力奮斗。選文《一個美國農民的信》這篇課文,則又從一個普通公民的親力親為的視角,號召歐洲的窮苦人到美國去過一種能夠通過勞動致富、擁有土地和財富、擁有尊嚴和政治權利、擁有自由的生活,讓學生體驗到一位低層美國普通公民對新生祖國的驕傲、幸福、熱愛之情。選文圍繞“愛國”這一主題,從第一夫人到普通農民等來自社會不同階層的人,談對國家的“真情實感”,教育青少年形成“愛國”的價值追求,比較好地應用了兒童政治社會化四階段理論。

2. 我國語文教科書政治社會化選文具有第三人稱指稱的特點

我國語文教科書政治社會化選文大多選用作家、同事等他者的記述作品,以第三人稱指稱。從語言學的視角看,“第三人稱代詞的所指對象不是語言交往活動的直接參與者,而是話題中所涉及到的人物,這個人物可以出現在現場,也可以不在現場” [7 ]。閱讀者并非在和故事中的人物進行“面對面對話”,而是在聽情境之外的“局外人講故事”,它的真實感、教育性較第一人稱指稱效果相對弱些。如人教版語文教科書圍繞“愛國”這一政治社會化主題,選取了《鄧稼先》這篇課文,該文講述了鄧稼先先生沖破了層層阻撓,毅然舍棄國外的優厚待遇,回到當時積貧積弱的祖國,帶著濃厚的愛國熱情,發揮自己的學識,為祖國的核研究作出巨大貢獻、成為“兩彈元勛”的故事。故事雖然真實,但并非鄧稼先先生自述的愛國經歷與體驗,而是楊振寧教授從一個知情人的角度來歌頌其愛國精神的。課文《聞一多先生的說和做》同樣是由臧克家先生撰文的,歌頌了聞一多先生作為一名學者、一名革命戰士,不畏強權,勇于斗爭的愛國精神。課文描述聞一多先生“在情況緊急的生死關頭,他走到游行示威隊伍的前頭,昂首挺胸,長須飄飄。他終于以寶貴的生命,實證了他的‘言和‘行”,描繪了聞一多先生的英雄形象、革命精神和愛國情懷。但這種第三人稱的敘事方法,往往使人感受到一種文學加工的意味和高大上的語言風格,折射出我國政治社會學家與社會學家、教育家、心理學家的協同研究成果的不足。

3. 美國語文教科書選文注重政治社會化主題的聚焦性和系統性

馬浩嵐編譯版美國語文教科書對核心價值觀的社會化設計具有系統性、層次性的特點。如對“自由平等”這一政治社會化主題的選文設計,分別選取了國家領袖人物、中產階級、平民階層等不同群體共同爭取自由平等的課文。

為體現國家領袖人物對自由平等的追求與奮斗,選用了林肯總統的《解放黑奴宣言》和《獨立宣言》等課文。為體現中產階級對自由平等的追求,選用了帕特里克·亨利的《在弗吉尼亞州大會上的演講》和亨利·戴維·梭羅《論公民的不服從》等課文,亨利喊出了“不自由,毋寧死”的口號,梭羅則提出人民應防止政府把他們變成不正義的行動者的觀點。為體現平民階層對自由平等的追求,選用了《歐拉烏達·愛庫維阿諾一生的“有趣的故事”》、《一次經歷種族歧視的記錄》等課文,從平民遭受與反抗奴隸制度的親身體驗中,讓學生形成對奴隸制度和種族不平制度的憎惡、反對,形成對自由平等價值觀的認同。

對自由平等的價值追求,不僅注重從政治權利、種族平等制度角度選用反映不同社會群體共同態度的課文,而且又從男女平等的角度來組織選文。如《一小時的故事》、《一場瓦格納音樂會》、《女勇士》等三篇課文,分別講述了社會底層婦女所受男權的壓迫、知識女性對男女平等的呼喚、女權主義代表人物的斗爭精神等。在實現自由平等的途徑上,除了領袖的思想、知識分子的吶喊、平民的生活抗爭,還強調通過戰爭來實現這種社會追求。如《第二次就職演說》、《戰爭插曲》、《葛底斯堡演說》、《瑪麗·徹斯納特的內戰》、《布爾倫戰役的敘述》等課文,講述了從總統林肯到普通士兵為爭取自由平等而不惜犧牲生命的戰爭精神。相對而言,我國語文教科書選文對政治社會化主題的聚焦性和分層次、全方位、系統性地內化核心價值觀的設計需要強化。

四、對我國教科書政治社會化問題的啟示

在存在階級和民族國家的時代,教科書作為傳遞主流價值規范和官方知識的文化載體,是不會也不可能超越政治意識形態而存在的。通過教科書的文本分析可以發現,西方學者所謂的意識形態終結論只是另一種意識形態表達方式罷了。由于“文革”政治意識形態泛化帶來的教育災難的“陰影”影響,目前的確存在著對教科書政治社會化功能研究弱化的現象。在日常教學生活中,教師群體對教科書實現知識與能力、過程與方法等課程目標的關注比較多,對實現情感態度價值觀目標關注得相對較少,對政治社會化問題涉獵更少,我們有必要尋求這種狀態的改變。

從社會學的角度看,教育承載著對年青一代人進行社會化的功能,毋庸置疑,這種社會化是以統治階級的主流意識形態為主導的,政治社會化是教育社會化功能的重要內容。教科書作為教育活動的載體,其知識體系并非是客觀和價值中立的,知識和權力是一種共生的關系。教科書編寫者在編制過程中面對浩瀚無際的知識進行選擇,必然要涉及什么知識最有教育價值?誰的知識最有教育價值?知識選擇的背后滲浸著怎樣的價值追求?對這些問題的追問必然離不開教科書與政治意識形態問題的研究。阿普爾認為:“教科書就是‘屬于特定人群的合法知識的化身,每當統治階級的文化霸權地位遭到質疑的歷史轉折時期,教科書就會成為意識形態激烈斗爭的場所。什么形式的知識和誰的知識能夠獲得教科書中的合法地位,這不僅是文化資本的政治學問題,而且是‘知識置換的政治學問題。” [8 ]政治意識形態是教科書編寫者選擇、組織、分層社會相適應的各種文化資源的過濾器之一。

香港“反國民教育”和臺灣“反課綱”風波從另一側面反映了教科書在政治社會化中的重要作用。教育者通過教科書使受教育者把主流政治文化所倡導的政治價值導向和政治行為規范內化為個體“政治人格”要素,并按照主流政治文化規范來約束、指導自己的政治社會行為,可以有效引導青年一代成長為合格的社會公民。

教科書政治社會化功能在東西方教科書中普遍存在,進教科書,是主流政治意識形態進學校、進課堂、進頭腦的前提和基礎。通過教科書這一課程實施的有效載體,讓年青一代內化主流政治認知、政治情感、政治價值觀、政治理想,是學校實現政治社會化功能的有效途徑。但是,不可否認,我國與西方發達國家在學校教育政治社會化實現機制研究與實施方面還存在明顯差異。目前,我們仍然延續著早期革命年代面對缺少文化基礎的民眾以說教和灌輸方式為主的顯性政治社會化形式,公式化、概念化、說教式、重灌輸現象嚴重,實效性不好,與當今世界政治形勢和政治文化發展、與社會主義核心價值觀教育要求、與國家政治制度延續與發展的現實要求,都還有較大距離。西方發達國家把政治意識形態抽象的理論、價值觀融化在日常具體的生活、學習和工作環境中,使人們在不知不覺中接受了資產階級的價值觀念、生活方式的政治社會化教育方式,值得我們深入研究和借鑒。

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Abstract:Members of society,especially the younger generation keeping value identification on the party,the class,and the country's political systems is the social basis of national harmony and stability. The textbook is an important culture carrier of modern social inheritance of social common value norms and an important tool of learning political knowledge,political norm internalization,the formation of political attitude and self political perfection,and plays an important role in political ideology. Realization of the textbooks' political socialization function by Western textbooks in a false form beyond ideology while textbooks in China pursuit it by a dominant official ideology. The text analysis between Chinese and American language textbook helps us to reveal and understand the mechanism of the politically socialized function of textbooks.

Key words:textbook;language textbooks;political socialization;text analysis;comparison between Chinese and American

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