將佛學思想融入班級管理

楊琳

【中圖分類號】G635 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）04-0168-01

中國佛教主張以出世的心態(tài)入世。這意味著，成佛的過程比成佛的結果更為重要。對于班主任來說，中國佛教理論也是一種思想資源，從中悟出班級管理之道。

一、樹立“一即一切、惜緣和睦”的管理意識。

華嚴宗“一即一切，一切即一”的理論，不是照著印度佛教講的，而是中國僧人的創(chuàng)作性詮釋。華嚴宗強調世界的整體性，把這種觀念引申到班級里，便是強調班級的整體性。這一理論，有助于學生樹立“惜緣”的觀念意識，自覺地把自己看成班級這個大家庭的成員。班主任在班級里，不妨提倡這樣的觀念：借用佛教的說法，大家在一個班級里上課，那是一種“緣分”。每個人都應當珍惜這種“緣分”，同呼吸，共命運；萬不可小肚雞腸、鬧不團結。班主任應當選擇“以出世的精神，做入世的事業(yè)”的管理理念，把管理的重心落在人的精神世界上，促使師生關系融洽，力圖統(tǒng)籌兼顧，避免偏頗和極端的事件發(fā)生。

二、養(yǎng)成“大徹大悟、法爾隨緣”的淡定心態(tài)。

禪宗從“平常心是道”的學理出發(fā)，倡導“隨緣”理念，對班主任也有所啟迪。有人向景岑招賢禪師請教如何是平常心，他的回答十分“平常”：“要眠即眠，要坐即坐?！薄盁峒慈?，寒即向火。”黃龍無門慧開禪師比景岑招賢講得更為透徹，指出所謂“平常心”就是心頭無事，無所執(zhí)著。他作一偈：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。”

作為一個班主任養(yǎng)成“大徹大悟、法爾隨緣”的淡定心態(tài)很有必要。班主任在班級管理過程中不可能總是一帆風順。班主任要用一顆平常心坦然看待班級管理時的成功與失敗。管理成功了，取決于“緣”；管理失敗了，也取決于“緣”。一時的成功，不必欣喜若狂；一時的失敗，也不必灰心喪氣：一切隨緣吧，過去的事情就讓它過去吧，何必自尋煩惱呢？用一顆平常心消解煩惱，消解緊張情緒和精神壓力，能讓班主任更加鎮(zhèn)定，更加沉穩(wěn)，更加充分地展示自己的才華；能讓一個班主任在班級管理的實踐中真正體味到自在灑脫的人生境界。

三、練就“自悟自得、別出心裁”的創(chuàng)新思維。

禪宗的實際創(chuàng)宗人慧能在《壇經·付囑品》中說：“我心自有佛，自佛是真佛；自若無佛心，何處求真佛？”既然佛性在心中，那么，修行者成佛的路徑，就不能選擇外求，只能選擇自悟了。對于班主任來說，班級管理之道有如“佛性”，也不能外求，只能自悟。班主任悟出班級管理之道，同佛教徒悟出佛性，有相似之處，都需要運用“自悟自得、別出心裁”的創(chuàng)新思維。

班級管理不是一個理論問題，而是一個實踐問題?！安还芎谪埌棕?，抓住老鼠就是好貓?！比绾芜x對好貓，要靠班主任的悟性。我認為將中國的佛教思想融入班級管理之中，對一個班主任來說意義重大。endprint