趙會(huì)
讀書(shū)可以感知社會(huì),了解自我。讀書(shū)可以給人智慧,使人勇敢,讓人溫暖。讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)手段,作家們讀書(shū)如恒,筆耕不輟,正是因?yàn)樽x書(shū),他們才有了更多的靈感和創(chuàng)作的源泉,他們的思想和對(duì)生活的感悟,離不開(kāi)書(shū)籍的滋養(yǎng)。對(duì)于讀書(shū),他們都有著自己的觀點(diǎn)和理解。
胡適認(rèn)為,讀書(shū)的目有三點(diǎn)。第一點(diǎn):讀書(shū)為了生活。讀書(shū)是為了獲得應(yīng)付環(huán)境、解決困難的方法,同時(shí)還可以獲得一些思想的來(lái)源。第二點(diǎn):讀書(shū)是為了更好地繼承人類文化遺產(chǎn)。因?yàn)闀?shū)是先人傳給我們的知識(shí)遺產(chǎn),我們只有在接受了這些遺產(chǎn)以后,并在這些遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,方可發(fā)揚(yáng)光大。第三點(diǎn):為要讀書(shū)而讀書(shū)。讀了書(shū)便可以多讀書(shū),不讀書(shū)便不能讀書(shū),要能讀書(shū)才能多讀書(shū)。也就是說(shuō),人們之所以讀書(shū)主要是為了增加自己的知識(shí)和讀書(shū)能力。
易中天對(duì)讀書(shū)有著自己的理解,他認(rèn)為讀書(shū)分為兩種,一種是為“謀生”,一種就是為“謀心”。有些人讀完大學(xué),找不到工作就讀研究生,讀完研究生也找不到工作,結(jié)果就讀博士生,博士生讀完還找不到工作,就讀博士后,博士后畢業(yè)了找不到工作就不知怎么辦了,這種人讀書(shū)完全就是為了“謀生”。為“謀心”而讀書(shū),是為了給心靈尋找寄托與安慰,易中天認(rèn)為要為“謀心”讀書(shū)才算是讀書(shū)。讀書(shū)需要一些“呆氣”,也需要一點(diǎn)“靈氣”。他建議大學(xué)生們要多讀一點(diǎn)專業(yè)之外的書(shū),文科要讀理工科的書(shū),法學(xué)、理工科的要多讀一些人文藝術(shù)方面的書(shū)。作為文科的研究生,起碼要“通一經(jīng)”,就是要通曉一本“經(jīng)典”。我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?就是因?yàn)槟軓慕?jīng)典中讀人,讀人生,讀智慧,讀社會(huì)。
王安憶的讀書(shū)觀與她的創(chuàng)作觀大體是一致的,表現(xiàn)為一個(gè)多方面的、多層次的、立體交叉的整體。她很坦率地說(shuō):“我沒(méi)有系統(tǒng)地看某一類書(shū)的習(xí)慣,也沒(méi)有留下一本讀書(shū)筆記。”她看所有喜歡看的書(shū),無(wú)論是理論性的、還是文學(xué)作品,無(wú)論是外國(guó)的、還是中國(guó)的,宗旨在“多”。在她剛開(kāi)始能看懂書(shū)的時(shí)候,正值“十年浩劫”,家中的藏書(shū)幾乎都被抄了,她只能抓住在偶然機(jī)會(huì)里驀然跳出的一切書(shū)來(lái)讀。“看一本扔一本。”這是王安憶的讀書(shū)方式,她認(rèn)為,扔掉的是書(shū)本,而留下的是人對(duì)書(shū)本深刻理解和書(shū)本對(duì)人的啟迪。
魯迅先生嗜好讀書(shū),他認(rèn)為讀書(shū)有兩種:一是職業(yè)的讀書(shū),一是嗜好的讀書(shū)。所謂職業(yè)的讀書(shū),譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué),教員因?yàn)橐v課,不翻翻書(shū),就有危險(xiǎn)。嗜好的讀書(shū),那是出于自愿,全不勉強(qiáng),離開(kāi)了利害關(guān)系。魯迅談讀書(shū)很精辟:“嗜好的讀書(shū),該如愛(ài)打牌一樣。真正愛(ài)打牌的人的目的并不在贏錢(qián),而在有趣。凡嗜好讀書(shū),能夠手不釋卷的原因也就是這樣,他在每一頁(yè)里都得著深厚的趣味。自然,也可以增加知識(shí)。我們自動(dòng)地讀書(shū),請(qǐng)教別人大抵無(wú)用,只好先行泛覽,然后抉擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門(mén)或幾門(mén);但專讀書(shū)也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)接觸,使所讀的書(shū)“活”起來(lái)。”
作家們各有各的讀書(shū)觀,雖然說(shuō)法各異,但心靈卻是相通的。他們?cè)谖淖掷锾釤捑A,吸取營(yíng)養(yǎng),在讀書(shū)中享受著生活的快樂(lè),體驗(yàn)著生命的意義,豐富著人生的色彩。正是由于這一本本“書(shū)”的鋪墊,從而構(gòu)成了人類向更高階段攀登的基礎(chǔ)。