再往前一步

孟令香

最近，我主持召開了全區(qū)的班主任論壇交流活動。在領(lǐng)略了各位班主任的獨特管理藝術(shù)之后，對當(dāng)前班主任群體如何在現(xiàn)有實踐的基礎(chǔ)上進一步獲得專業(yè)成長，有了以下三點思考。

一、師愛，既要本能更要理性

師愛，一直是班主任在經(jīng)驗交流時最為津津樂道的主題，諸如“愛一切學(xué)生”“愛學(xué)生的一切”“愛是走入孩子心門的鑰匙”之類的說法比比皆是。有一位班主任，講了自己用愛感化問題生的一個案例，說在某學(xué)生“生日的那天，把自己設(shè)計的一張生日賀卡親手交給他，全班同學(xué)像升國旗一樣，眼睛齊刷刷地看著他，深情地共同唱起生日歌。此時的他，已經(jīng)被感動得淚水奔涌”……

很多班主任喜歡借助一些特殊的日子送給特殊學(xué)生特殊的禮物，這個做法很值得肯定。問題是，在學(xué)生被“愛”感動之后會有什么樣的結(jié)果？最理想的結(jié)局是學(xué)生從此變了一個人，由一個問題學(xué)生一下子成為“五好學(xué)生”。

而實際上，只是這樣的可能性很小，除了在理想的教育神話里可以出現(xiàn)以外，在真實的教育實踐中很少會出現(xiàn)。大多數(shù)情況是，學(xué)生暫時“好了”幾天，然后就“濤聲依舊”，甚至有可能眼淚剛剛擦干就繼續(xù)走老路。這種把感動作為師愛“成效”的做法，至少說明還沒有真正理解師愛的內(nèi)涵。在我看來，一個“會愛”的班主任，至少應(yīng)該做到三點：一是“因生給愛”，針對不同的學(xué)生給予不同的愛；二是“愛要得體”，施愛的方式、方法要適當(dāng)；三是“師愛有道”，班主任的愛心應(yīng)該是源于本能，拋卻功利，追求專業(yè)的理性之愛。

這也就是說，師愛源于本能之愛，但又超越本能。真正的師愛，應(yīng)該學(xué)會把“感動”作為教育的開始，然后借助科學(xué)、理性的教育策略，讓“感動”持續(xù)發(fā)酵、內(nèi)化、升華，并最終成為改變學(xué)生認知和行為的力量。對于一個班主任來說，理性之愛才是師愛之道，從“有愛”到“會愛”才是班主任專業(yè)發(fā)展的道中之道。

二、方法，既要技巧更要方略

有一位班主任，每晚在睡覺前都要給女兒講一些小故事，而女兒在這些故事里學(xué)到了不少做人道理。受此啟發(fā)，他嘗試把故事引入到班會中，想借助故事來引導(dǎo)學(xué)生的人生觀、價值觀。實驗很成功，不僅學(xué)生在小故事里“悟”出了大道理，而且曾經(jīng)最為枯燥的班會也成了學(xué)生喜歡的課。在論壇中，他分享了幾個小故事，出示了針對故事設(shè)計的小問題，并重點介紹了故事帶來的良好“效應(yīng)”。

因為我正在進行省級規(guī)劃課題“敘事型主題班會”的研究，而這位班主任的“故事”主題班會與我的研究方向極為一致。于是，我便聯(lián)系了這位班主任，希望在班會課的設(shè)計問題上進行深入的切磋。電話中，他極為坦率地告訴我，他感覺以故事為主組織主題班會雖然是一個不錯的方法，但只是在靈光一現(xiàn)的時候借用某個故事來說明問題，就是個小技巧而已。當(dāng)我問及他有沒有成熟的課例和實施策略時，他不好意思地回應(yīng)說自己只是憑感覺臨時性使用，并沒有想到怎樣選擇故事、使用故事，更沒有打算構(gòu)建方略，形成體系。

像這位班主任一樣，在班級管理實踐中以自己的智慧獲得某種教育經(jīng)驗和技巧，并在班級中隨性“小打小鬧”地進行零散嘗試的人很多。這樣的做法，或許會讓他們在某一個方面小有收獲，但是卻很難實現(xiàn)專業(yè)成長大突破。因為一個班主任如果過于倚重于靈光突現(xiàn)的“金點子”，而不對具體的經(jīng)驗做法進行系統(tǒng)整合，很難實現(xiàn)教育效果的整體性、全局性和效益性。也就是說，從技巧到方略，是對教育經(jīng)驗進行優(yōu)化提升的過程，也是班主任成長必須邁出的一步。

三、理念，既要防“病”更要樹人

在班主任的交流中，往往把自己改變了某個“放蕩不羈的古惑仔少年”，調(diào)教好了一群“危害四方的害群之馬”，扭轉(zhuǎn)了某些“走向歧途的問題學(xué)生”等類似的問題作為經(jīng)驗的亮點。常規(guī)的格式就是先鋪墊學(xué)生的問題有多么嚴重，再介紹怎樣運用智慧和技巧進行教育引導(dǎo)，于是乎問題一掃而光，而使班級的教育光環(huán)顯得無比燦爛輝煌。

應(yīng)該說，對個別學(xué)生進行個別教育是班主任的工作職責(zé)之一，但不能成為全部或主要職責(zé)，更不能作為班級管理成功的證據(jù)。原因有二：一方面，班主任需要面對的是全體學(xué)生，其主要的精力和卓越的成就應(yīng)該在于以先進的班級管理理念影響和引領(lǐng)全班學(xué)生，讓他們盡可能成長得一帆風(fēng)順；另一方面，教育的目的是樹人而不是治“病”，教育的更高境界是為樹人而防“病”——把問題解決在未發(fā)生之前。問題學(xué)生的出現(xiàn)在所難免，我們可以積極地去改變問題學(xué)生，但是絕不能夠把這作為班級管理的全部和追求，更不能因此而遮蓋了我們在班級管理理念上的欠缺與不足。

眾所周知，扁鵲是傳說中的神醫(yī)。據(jù)說他還有兩個哥哥，大哥醫(yī)術(shù)最高，能在人還沒有生病時預(yù)測到病，并及時采取措施預(yù)防，跟扁鵲大哥在一起的人沒機會生病，所以大哥一直默默無聞。扁鵲的二哥能在人剛剛有生病的跡象后，稍微一調(diào)理病就治好了，別人以為他只能治小病，所以也不很出名。而扁鵲則專門治那些已病入膏肓的人，所以人們認為他是神醫(yī)。對于班主任來說，做一個像扁鵲的大哥一樣默默無聞的“神醫(yī)”，還是做一個扁鵲般聲名顯赫的“神醫(yī)”，不僅事關(guān)教育追求的境界，更關(guān)乎教育理念的高低——教育是治“病”還是樹人？

（作者單位：山東省臨沂市蘭山區(qū)教育體育局）