古詩文教學(xué)呼喚要重視誦讀

文/劉 錚

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古詩文教學(xué)呼喚要重視誦讀

文/劉 錚

古人說的好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”學(xué)習(xí)古詩文也是如此，“書讀百遍其義自現(xiàn)”只有通過反復(fù)誦讀，才能獲得比較牢固而豐富的感性知識，從而提高閱讀古詩文的能力。

誦讀有助于學(xué)生讀準(zhǔn)字、詞的語音。只有讀準(zhǔn)語音，才能對古詩文的語言產(chǎn)生語感。誦讀還可以幫助學(xué)生理解語意。學(xué)習(xí)語言必須要正確理解語句的含義，否則就不能更好地學(xué)習(xí)語言的真正內(nèi)涵。小學(xué)語文教學(xué)中的古詩文（特別是古文）是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。針對這種情況，教師范讀、帶讀是教學(xué)的第一步。先要向?qū)W生說明，古文有很強的可讀性，教材中的古詩文更是古代文化遺產(chǎn)中的精髓，因此更值得反復(fù)吟誦，從而引起學(xué)生學(xué)習(xí)古文的熱情，潛移默化地使學(xué)生理解語言文字的運用，慢慢地領(lǐng)悟和把握古人運用語言文字的技巧和規(guī)律。

小學(xué)中年級學(xué)生誦讀古詩文主要有兩個途徑，一是課內(nèi)學(xué)習(xí)；二是課外誦讀。課內(nèi)誦讀古詩文的主要內(nèi)容為教材中的古詩古文，北京市課程改革實驗教材小學(xué)中段語文教材中共有古詩詞20首、古文6篇，這些精選的古詩文都是整體、意境、韻律之美和人文精神的完美統(tǒng)一。教學(xué)中必須改變“兩多”（教師問得多，說得多），“兩少”（學(xué)生讀得少，說得少），切切實實讓學(xué)生多讀書。特別是古詩教學(xué)，更應(yīng)遵循多“讀”的教學(xué)原則，讓學(xué)生多讀多背多誦，自讀自悟，質(zhì)疑問難，細(xì)細(xì)品味古詩文的韻律美、意境美、情感美、哲理美。不需要逐字逐句“講透講深”，應(yīng)先積累起來，日后隨著學(xué)生年齡的增長，認(rèn)知水平的提高，會自然頓悟。多讀有助于對語言的感知、吸收、積累，也有助于思維的發(fā)展。正如俞平伯先生所指的那樣：“古人做文章時，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品。當(dāng)時由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當(dāng)時的作品，也只有遵循原來的軌道，逆溯上去。作者當(dāng)時之感寄托在聲音，今天憑借誦讀，同聲相應(yīng)來使情感再現(xiàn)。”由此，不難發(fā)現(xiàn)：人們對文章的理解是以誦讀為基本前提的，而且誦讀最有價值的古詩文也是一種回歸傳統(tǒng)直覺式的語文教學(xué)。

那么，課內(nèi)如何引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩呢？

首先，初讀古詩文，讀準(zhǔn)字音，整體感知。先讓學(xué)生自由讀詩文，注意讀準(zhǔn)每一個字的字音，掃清讀音障礙。然后，用同桌互讀、抽卡片讀、開火車讀等多種形式，抽查學(xué)生讀音情況，教師適時適當(dāng)?shù)胤蹲x不可或缺。古詩文指導(dǎo)朗讀重要的是讀好停頓、斷句，有利于通過朗讀理解課文內(nèi)容。在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上再對古詩文進行整體感知。

其次，熟讀古詩文，咬文嚼字，質(zhì)疑自悟。教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生選擇自己最喜歡的一行多讀幾遍，并讀給同桌聽，通過熟讀慢慢體會古詩文的意境、意思。如教學(xué)《古人論學(xué)習(xí)》中的“知之為知之，不知為不知，是知也”一句時，先請學(xué)生默讀第一句，看注釋思考，了解句意，提出質(zhì)疑。了解學(xué)生需求，進一步確定導(dǎo)學(xué)方向。再結(jié)合質(zhì)疑點撥講解，咬文嚼字。利用字典讓學(xué)生了解“通假字”是文言文學(xué)習(xí)中的一種現(xiàn)象。發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，讀文咀嚼，質(zhì)疑領(lǐng)悟，自主理解句意，建構(gòu)學(xué)法。然后，完整理解語句，因需點撥，體悟哲理。了解語句大概意思，同時感性體會古文言簡意賅。最后學(xué)生在聯(lián)系生活中，明白對待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂，要誠實、實事求是，這樣才算明智的道理。從頭到尾一氣呵成，重視學(xué)生再教的過程中構(gòu)建學(xué)法。學(xué)習(xí)第二句、第三句可以根據(jù)學(xué)情體現(xiàn)“教—扶—放”的過程。

誦讀是千百年來人們從學(xué)習(xí)古詩文的實踐過程中總結(jié)出來的行之有效的好方法和好經(jīng)驗，重視誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的重要途徑。

再次，適度講解，誦讀體會。古詩文中所表現(xiàn)的既是古人對宇宙萬物關(guān)懷的感情，也表現(xiàn)了詩人的品格、修養(yǎng)和懷抱。在教學(xué)《宿新市徐公店》時，可以向?qū)W生介紹作者楊萬里描寫了在徐公店看到的農(nóng)村景色，詩中既寫了春末夏初的自然風(fēng)光，也寫了兒童盡情嬉戲的情景，描繪了一幅動人的畫面，反映了詩人的喜悅心情。至此，再以誦讀方式來體會古文聲韻之美、情感之美，學(xué)生就能讀得聲情并茂了。

最后，展開想象，悟意明理。根據(jù)古詩文的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生想象詩中描繪的美好畫面，學(xué)生才能進入古詩優(yōu)美的情境中，感受語言文字的美。既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，又能加深對古詩的理解。

古文學(xué)習(xí)通常要經(jīng)歷如下學(xué)習(xí)古詩文的方法：

讀——讀文讀通讀順。教學(xué)文言文時，先讓學(xué)生反復(fù)去讀，字字落實讀音，教師范讀，學(xué)生個別讀、齊聲讀，配樂朗讀，熟讀成誦。最后用小組比賽，個人比賽等形式，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

查——查看注解或工具書感知詞句意思。對照注釋再借助工具書，字字落實，句句翻譯，還不能理解的就用筆圈出，全班同學(xué)進行交流，教師時時給予指導(dǎo)和歸納。

問——不懂地方問一問，即質(zhì)疑。

想——想一想作者寫了什么，針對質(zhì)疑，能不能通過自己的思考來解決。

說——試著說意思與領(lǐng)悟語句深意或道理，在此基礎(chǔ)上，簡單翻譯，理解大意。

背——背誦積累句段。提示學(xué)生嘗試運用，還可以進行一些課本劇的表演，長此習(xí)練必將利于學(xué)生古文學(xué)習(xí)能力的形成。

教學(xué)古詩文時應(yīng)抓住時機激發(fā)學(xué)生誦讀古詩的興趣，適當(dāng)延伸，拓展誦讀面，擴大儲存量。教材中的古詩文篇數(shù)有限，因此課外誦讀顯得尤為重要。兒童讀經(jīng)的教學(xué)基本原理很簡單，就是提高誦讀興趣讓他們多接觸，多念多背，只此一訣，別無他巧。本校國學(xué)經(jīng)典活動開展，有以下幾種方式：

一是兩分鐘預(yù)備落實誦讀。教師明確兩分鐘預(yù)備鈴的重要性，準(zhǔn)時到崗位，學(xué)生必須整齊到位，等待上課的這兩分鐘至少可以誦讀五首古詩。

二是國學(xué)課程，化整為零。學(xué)校把每周一課時的國學(xué)課進行分解，變?yōu)槊刻焓昼姷募w誦讀。從教學(xué)內(nèi)容上來看，一課時的國學(xué)課內(nèi)容可多可少，如果學(xué)習(xí)內(nèi)容較多，誦讀的內(nèi)容很難在學(xué)生頭腦中留下痕跡；如果學(xué)習(xí)的內(nèi)容過少，學(xué)生記住了但不能完成數(shù)量，而且，再一次接觸這些學(xué)習(xí)內(nèi)容將是一周以后的事了。經(jīng)過一個學(xué)年的誦讀，二年級學(xué)生可以熟練背誦《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，四年級學(xué)生背誦《增廣賢文》三十分鐘連續(xù)不停頓，五年級學(xué)生背誦《聲律啟蒙》既有節(jié)奏，又有輕重緩急……

三是多種途徑，提高興趣。

從眾心理可以制造興趣。從眾是一種心理現(xiàn)象，兒童的從眾心理更加盲目，如果孩子看到很多人都在誦讀，從眾心理驅(qū)使孩子看到其他孩子都在誦讀也一起跟著讀，慢慢地就對誦讀活動感興趣了。首次誦讀點燃學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣的欲望，長此以外自然會養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣。

榜樣力量可以感染興趣。家長和教師都須保持高度的信心和熱忱，若起初兒童未進入情況，須有耐心去等待，只要堅持下去，定能感染孩子。久而久之，有些家長甚至?xí)秃⒆右黄鹱x古詩文，互相考試比賽，成了最好的親子活動。

交流溝通可以維系興趣。家長平日可以把學(xué)生的誦讀情況作為話題與學(xué)生交流，這樣較易帶動興趣。同時，教師讓兒童覺得可親，兒童也會因喜歡教師而喜歡讀古詩文。因此，教師必須經(jīng)常給學(xué)生的誦讀以強化，可以開展“誦讀爭星”等活動，維系誦讀興趣。

給學(xué)生搭建展示平臺可以提高興趣。教師要維持學(xué)生成就感，對功課好的學(xué)生，要多加稱贊，讓他有成就感；對功課差些的兒童，只要有進步，就應(yīng)當(dāng)場表揚，加以贊賞。此外，還可以開展競賽、組織各種讓學(xué)生進行展示，激發(fā)學(xué)生的興趣。

（作者單位：北京市海淀區(qū)實驗小學(xué)豐臺分校）