李麗
蘇教版四下《宋慶齡故居的樟樹》一文,筆調簡潔,細節(jié)傳神,一如女作家茹志娟的文風,善于從較小的角度去反映事物的本質。反復閱讀此文,更有一種樟樹即人、人即樟樹的強烈感覺。“我舍不得這兩棵樹。”“這是兩棵樟樹。”課文的開篇就點明了所要描寫的主體,并留下懸念,引發(fā)讀者閱讀期待;結尾“人們懷著崇敬的心情前來瞻仰宋慶齡的故居,也總愛在這兩棵樟樹前留個影,作為永久的紀念。”可謂余音繞梁,含蓄蘊藉,讓人回味,引人深思。
文中第4、5自然段對樟樹的描寫,可謂是“借物喻人”類課文中的經(jīng)典之作。這兩段雖未有“宋慶齡”三個字,但細細品讀,卻發(fā)現(xiàn)宋慶齡無處不在。文章的第4段,作者用簡練的語句描寫了樟樹的外形和生長特點。粗壯的枝干伸向四面八方,樹葉稠密、綠得發(fā)亮,四季常青。然后用了“無論……總是……”這對關聯(lián)詞語,強調樟樹旺盛的生命力,在讀者的腦海里打下了深深的烙印。抑或說樟樹如人,不如說人如樟樹。其實人與樟樹“行合趨同”,宋慶齡一生堅強不屈、矢志不移、英勇奮斗,樟樹的蓬蓬勃勃,充滿著旺盛的生命力不正象征著她這種頑強的精神嗎?在宋慶齡的眼中,這兩棵樟樹成了她某種精神的寄托,成為她生命中不可分割的一部分。這就是宋慶齡“舍不得這兩棵樟樹”,不肯搬家的原因之一。
難道僅僅是因為這些,才讓宋慶齡對它們情有獨鐘的嗎?接著,作者以她敏銳的洞察力和細膩的筆法,從獨特角度去探尋宋慶齡的內(nèi)心世界,詮釋了宋慶齡“我舍不得這兩個樟樹”更深一層的原因。
在第5自然段,作者重點寫了樟樹永久保持香氣的可貴之處:先寫石榴樹容易招蟲,襯托出樟樹拒蟲的原因,永久保持香氣的可貴。然后作者用了“即使……仍然……”關聯(lián)詞來增強氣勢和表達效果。強調木質與香氣相依相存,恒久不變!接著,又用了“只要……就……”這對表示假設關系的關聯(lián)詞語,以敵人怕她的事實,表現(xiàn)她的高貴。最后猛然一頓,點明主題——“樟樹的可貴就在這里。”這樣4、5兩段一略一詳,由外形到品質,層層深入,把樟樹的特點揭示得淋漓盡致,也把宋慶齡的高貴品質贊頌得恰如其分。
再觀被人們尊稱為“先生”的宋慶齡,勇敢頑強地與蔣介石、汪精衛(wèi)的叛變行為作斗爭,在法庭上大義凜然,怒視法官,要求與“七君子”同服“愛國罪”,保護和營救大批愛國人士。建國后,擔任中華人民共和國副主席,并長期擔任全國婦聯(lián)名譽主席等要職,為婦女兒童的衛(wèi)生保健和文化教育福利事業(yè),為祖國統(tǒng)一以及保衛(wèi)世界和平、促進人類的進步事業(yè)而殫精竭慮,鞠躬盡瘁,做出了不可磨滅的貢獻。她正如故居庭院里的兩棵樟樹,無論什么時候,總是那么蓬蓬勃勃、斗志昂揚,只要她在世上存在一天,“蟲類”(反動派)就怕她一天。這樣,樟樹的象征意義一目了然。樟樹即人,人即樟樹。人、樹虛實相生,形神融通、渾然一體。在作者看來,這正是宋慶齡舍不得這兩棵樟樹更重要的原因。
課文最后一段的“瞻仰”一詞,寫出了人們對宋慶齡的崇敬之情,人們“總愛在這兩棵樟樹前留個影”。在人們的眼中,這兩棵樟樹就是象征宋慶齡。讀者也由樟樹的外形到樟樹的永久保持香氣的可貴,逐步認識宋慶齡精神的偉大與崇高。
借物抒情,以樹喻人是這篇課文的鮮明特征。因此,引導學生領悟樟樹的象征意義以及所體現(xiàn)的可貴的品質,是教學的重點和難點。
(作者單位:徐州市睢寧縣李集中心小學)