淺議數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

王文忠

【摘要】 在全面推進(jìn)新課程的今天，新課程的一個(gè)重要的培養(yǎng)目標(biāo)是：使學(xué)生具有社會(huì)主義責(zé)任感，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中必須重視德育滲透。

【關(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué) 德育 滲透

【中圖分類號(hào)】 G633.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2016）07-010-01

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很多數(shù)學(xué)教師認(rèn)為數(shù)學(xué)主要是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，德育教育充其量在教學(xué)中體現(xiàn)一些而已，其它的德育任務(wù)是班主任、政治老師及學(xué)校德育處的事。

然而，在全面推進(jìn)新課程的今天，新課程的一個(gè)重要的培養(yǎng)目標(biāo)是：使學(xué)生具有社會(huì)主義責(zé)任感，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中必須重視德育滲透。

要想提高德育的實(shí)效性，應(yīng)加強(qiáng)各學(xué)科滲透，同時(shí)創(chuàng)新德育滲透的內(nèi)容和方法，不能簡(jiǎn)單地把德育工作看成是轟轟烈烈開展活動(dòng)和創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教育環(huán)境這么簡(jiǎn)單，而應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)地做好德育滲透的落實(shí)，真正提高德育工作的實(shí)效性。

那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好地滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。

一、言傳身教，為人師表是學(xué)科滲透的關(guān)鍵

對(duì)于中學(xué)階段的學(xué)生來說，這一時(shí)期正是他們長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的最佳時(shí)期，同時(shí)也是他們正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀初步形成的重要時(shí)期。學(xué)生們不是不需要道德，但他們往往拒絕姿態(tài)很高、面目可憎的道德說教。教師的人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素，在教育的過程中潛移默化地發(fā)生著作用。“學(xué)高為師，身正為范”，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”，如果教師沒有高尚的品德，那么他就不能教育出具有良好品德的學(xué)生。學(xué)生希望的老師不僅是教師、學(xué)者，更是長(zhǎng)輩、朋友；不僅要有廣博的知識(shí)，還要有高尚的人格及不斷創(chuàng)新的精神。

抓住這一特征，在教學(xué)中，還可以通過對(duì)一些數(shù)學(xué)人物的介紹，尤其是對(duì)他們?nèi)烁窦捌淙烁窳α繉?duì)后世所產(chǎn)生的影響的分析與說明，使學(xué)生能在潛移默化中受到啟發(fā)，并循序漸進(jìn)塑造健全的人格。

二、充分挖掘教材是教師得到德育素材的前提

在數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。

（一）培養(yǎng)學(xué)生愛國的思想情感。比方說，在學(xué)習(xí)有關(guān)“楊輝三角”的知識(shí)時(shí)，可以介紹“楊輝三角”比“帕斯卡三角”早了500多年，這樣，學(xué)生不僅可以了解“楊輝三角”，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性；另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。這樣的例子在數(shù)學(xué)教材中還有很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。

（二）辯證唯物主義教育。辯證唯物主義教育主要是對(duì)世界是物質(zhì)的觀點(diǎn)、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)、運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)、量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)、互相聯(lián)系、互相制約的觀點(diǎn)的教育。

（三）可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀教育。可持續(xù)發(fā)展是人與自然的和諧發(fā)展，是征服自然的能力和保護(hù)自然能力的同步發(fā)展。狹義地講是一種環(huán)境教育、生態(tài)教育、人口教育、能源教育；廣義地講是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)和負(fù)責(zé)任的態(tài)度的教育，是對(duì)急功近利的，對(duì)未來不負(fù)責(zé)的，不理智態(tài)度的否定。在數(shù)學(xué)中滲透可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀是完全可行和必要的。

（1）人口、資源教育。我國是具有十三億人口的大國。如果我國人口增長(zhǎng)率控制在1%，一年純?cè)?300萬人，相當(dāng)于澳大利亞現(xiàn)有的人口。我國的人均土地資源卻只相當(dāng)于澳大利亞的1/58。我國的資源按人均標(biāo)準(zhǔn)是相當(dāng)匱乏的，教師可以從我國的人口、資源狀況來編擬習(xí)題，讓學(xué)生從中正確理解我國的計(jì)劃生育這一基本國策，自覺珍惜每一份資源，對(duì)合理開發(fā)資源的可持續(xù)發(fā)展觀念形成正確認(rèn)識(shí)。

（2）生態(tài)環(huán)境教育。我們都生活在同一個(gè)星球上，地球是我們的唯一家園，任何一個(gè)角落污染都危害整個(gè)地球以及我們的后代。我國近年來的發(fā)生的一些地質(zhì)災(zāi)害，便是生態(tài)環(huán)境遭到破壞后所帶來的災(zāi)難。

三、課堂是教學(xué)過程中進(jìn)行德育滲透的主陣地

教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多定理和性質(zhì)如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。

四、思維品質(zhì)教育是數(shù)學(xué)教育中滲透德育教育的一個(gè)重要任務(wù)

“數(shù)學(xué)使人周密”，數(shù)學(xué)在訓(xùn)練人的思維、思想方法以及熏陶人的精神方面有著重要的作用。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)能使人養(yǎng)成縝密、有條理的思維方式，數(shù)學(xué)的推理有助于培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍的態(tài)度，反對(duì)華而不實(shí)，夸夸其談的作風(fēng)。

數(shù)學(xué)中的真理是數(shù)學(xué)邏輯上的合理性，解決數(shù)學(xué)問題一定要靠著一套“定理規(guī)則”，而不是隨心所欲，信口開河。這一種解決問題的方法有助于培養(yǎng)學(xué)生在解決社會(huì)實(shí)踐中的問題時(shí)養(yǎng)成“以規(guī)矩而成方圓”的習(xí)慣。

五、各種數(shù)學(xué)活動(dòng)是進(jìn)行德育教育的輔助形式

德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。另外還可以根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽等，這些活動(dòng)有利于拓寬學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，在實(shí)際操作中靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和成功意識(shí)，從而提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又可以對(duì)他們進(jìn)行了德育教育。

當(dāng)然在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。