他山之石, 可以攻玉
——由以色列舞蹈現(xiàn)象引發(fā)的對(duì)我國(guó)群眾舞蹈的思考

顧 炯 （浙江省文化館 310006）

他山之石, 可以攻玉
——由以色列舞蹈現(xiàn)象引發(fā)的對(duì)我國(guó)群眾舞蹈的思考

顧 炯 （浙江省文化館 310006）

本文從以色列舞蹈現(xiàn)象入手，來(lái)比對(duì)我國(guó)群眾舞蹈工作。在群眾舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)新思維、編舞手段運(yùn)用和活動(dòng)組織者理念應(yīng)如何借鑒和改善幾方面進(jìn)行了詳細(xì)深入地闡述。

創(chuàng)新思維；編舞手段運(yùn)用；活動(dòng)組織者觀念

去年跟隨文化部應(yīng)以色列蘇珊?德拉舞蹈中心邀請(qǐng)，赴該中心參加了“以色列國(guó)際現(xiàn)代舞觀摩會(huì)”活動(dòng)。此活動(dòng)由以色列外交部委托該中心舉辦，目的是向其他國(guó)家推介以色列現(xiàn)代舞發(fā)展成就。此行受益匪淺，讓我對(duì)國(guó)外舞蹈發(fā)展動(dòng)向和概況有了較深刻的理解，以色列的一些舞蹈現(xiàn)象也引發(fā)了我深入地思考。他們的舞蹈創(chuàng)新思維，舞蹈活動(dòng)組織理念以及舞蹈中科技手段地運(yùn)用都大大地啟發(fā)了我，可以借鑒運(yùn)用到我的工作領(lǐng)域,對(duì)我的事業(yè)大有裨益。

一、編導(dǎo)的創(chuàng)新思維離不開(kāi)文化的積累和豐富的閱歷

對(duì)于建國(guó)短短60多年的以色列來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代舞水平的飛速發(fā)展，令人驚嘆。以色列是一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)，善于創(chuàng)新的國(guó)家，政府一貫重視教育，人均文化程度高，相應(yīng)地有了高水準(zhǔn)的藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞水平，在欣賞現(xiàn)代舞這種抽象藝術(shù)時(shí)沒(méi)有障礙，被廣為接納從而蓬勃發(fā)展。觀摩中了解到有很多編導(dǎo)都有高學(xué)歷，注重閱讀，有豐富的人生閱歷，有人甚至從事過(guò)好幾種職業(yè)。自身豐富的生活閱歷，深厚的文化底蘊(yùn)給他們帶來(lái)很強(qiáng)的創(chuàng)新思維。都體現(xiàn)在他們獨(dú)特的作品選材、新穎的結(jié)構(gòu)方式及最具新意的創(chuàng)作手段上。而且這種創(chuàng)新使得有很多好的劇目完全符合我國(guó)基層觀眾的審美，通俗易懂。

當(dāng)前我國(guó)正在推進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)，群眾文化建設(shè)進(jìn)入了新的歷史進(jìn)程，舞蹈的欣賞群體越來(lái)越大，水平也越來(lái)越高，人們不再滿(mǎn)足于以往傳統(tǒng)的舞蹈表現(xiàn)方式，因此不斷的創(chuàng)新是舞蹈編導(dǎo)應(yīng)該終身追求的。目前我們有大量的年輕編導(dǎo)都是直接從舞蹈院校分配到單位從事編舞工作。生活中除了舞蹈還是舞蹈，往往有很強(qiáng)的編舞技術(shù)，但卻缺乏思想。創(chuàng)作時(shí)也只注重技法的運(yùn)用，而忽略作品獨(dú)特的選材、結(jié)構(gòu)及作品的思想、情感和文化內(nèi)涵，因此提升自身的文化修養(yǎng)，豐富自身的人生閱歷是我們年輕編導(dǎo)們迫在眉睫的任務(wù)。省館作為全省群文工作的龍頭單位，培養(yǎng)群文戰(zhàn)線(xiàn)的舞蹈編導(dǎo)對(duì)提高自身文化素養(yǎng)和豐富人生閱歷才能真正創(chuàng)作出好作品的這種觀念是非常重要的。在以后的全省指導(dǎo)、輔導(dǎo)工作中我要注重激發(fā)編導(dǎo)們的學(xué)習(xí)閱讀熱情，要求他們深入基層，了解群眾，了解生活從而豐富自己的人生閱歷。

二、創(chuàng)新手段大膽合理地運(yùn)用需要先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的支撐

本次觀摩讓我收獲最大的就是劇目中各種創(chuàng)新手段大膽合理地運(yùn)用。創(chuàng)新手法中有單純用舞蹈思維創(chuàng)新的，也有利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的，如拜切瓦舞蹈團(tuán)表演的《洞》在舞臺(tái)空間的運(yùn)用上極其獨(dú)特，舞臺(tái)在整個(gè)劇場(chǎng)的中間，呈八角形，觀眾圍坐在舞臺(tái)周?chē)?，而在觀眾后區(qū)還有一個(gè)八角形的外延平臺(tái)與舞臺(tái)相對(duì)應(yīng)。前半場(chǎng)女演員在舞臺(tái)上表演，男演員在觀眾后區(qū)的舞臺(tái)上配合表演，到了下半場(chǎng)男演員爬到了舞臺(tái)頂上的架子中，并有個(gè)別垂落下來(lái)融入到女演員的舞蹈中，到最后架子上落下8架秋千，女演員越蕩越高直接在觀眾頭頂飛躍、、、、、、這樣的舞臺(tái)把觀眾包圍其間，造成了一個(gè)全方位的立體視覺(jué)空間，如此空間開(kāi)拓我在國(guó)內(nèi)還沒(méi)見(jiàn)到過(guò)。又如我回國(guó)后在培訓(xùn)中看到的《酸、甜》的編導(dǎo)亞拉姆做的另一個(gè)作品《Cerberus》中一個(gè)約兩米見(jiàn)方的遙控移動(dòng)平臺(tái)與舞蹈巧妙地結(jié)合，還有艾薇?凱瑟舞蹈團(tuán)的表演直接與多媒體結(jié)合等等。這些劇目的多重創(chuàng)新讓我大開(kāi)眼界。一直以來(lái)我們?nèi)何奈璧竸?chuàng)作還是比較保守的，怕觀眾看不懂，不敢在一些表現(xiàn)手段上跨越太遠(yuǎn)，所以平時(shí)我們?nèi)何木帉?dǎo)不會(huì)去關(guān)注一些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，覺(jué)得這在我們的工作中都用不上。但參加了這次觀摩會(huì)后我發(fā)現(xiàn)對(duì)科技產(chǎn)物的合理運(yùn)用會(huì)大大拓寬我們的創(chuàng)新手段。因此以后在工作中多與一些科技人員接觸，多看一些科技讀物，多了解一些科技知識(shí)也是我們舞蹈創(chuàng)作者所必須的。

三、活動(dòng)組織者“全民參與、包容開(kāi)放”的先進(jìn)理念激發(fā)了廣泛的群眾參與度

觀摩會(huì)上的一個(gè)現(xiàn)象卻引發(fā)了我的思考。整體觀摩下來(lái)發(fā)現(xiàn)大約有三分之一的表演團(tuán)隊(duì)是由沒(méi)有受過(guò)良好專(zhuān)業(yè)舞蹈訓(xùn)練的群眾演員所組成，雖然他們的表演狀態(tài)絲毫不遜色于專(zhuān)業(yè)演員，但從他們的動(dòng)作完成情況來(lái)看卻相當(dāng)于我們?nèi)何牡娜罕娢璧秆輪T。當(dāng)時(shí)心里極其納悶，為什么這樣一個(gè)國(guó)際性的高規(guī)格的觀摩會(huì)卻允許這種團(tuán)隊(duì)存在。其后聽(tīng)人介紹了以色列國(guó)家的現(xiàn)代舞現(xiàn)象，再去了解以色列的歷史，慢慢領(lǐng)會(huì)到他們的用意。

以色列人大多是在建國(guó)后由世界各地遷居而來(lái)的猶太人，他們長(zhǎng)期受到壓迫，內(nèi)心急需釋放，而現(xiàn)代舞種沒(méi)有任何限制的特質(zhì)正好滿(mǎn)足了他們的這種需要，劇目中大部分的題材都是對(duì)人性、現(xiàn)實(shí)壓力或人與人之間關(guān)系的思考，舞者常常通過(guò)各種手段去追求一種釋放?，F(xiàn)代舞在以色列已經(jīng)滲透到全體民眾中間，白天大家都在自己的工作崗位各司其職，但一到8小時(shí)外，脫下工作服，換上一件汗衫隨時(shí)可以舞動(dòng)起來(lái)。有些演員雖然跳舞的條件不好，但其展現(xiàn)出的對(duì)舞蹈藝術(shù)的執(zhí)著、熱愛(ài)精神卻令人敬佩。針對(duì)這種現(xiàn)象，舉辦方除了給專(zhuān)業(yè)舞團(tuán)平臺(tái)也非常包容地給了當(dāng)?shù)氐娜嗣褚粋€(gè)平臺(tái)，讓無(wú)論專(zhuān)業(yè)或非專(zhuān)業(yè)的舞者在這個(gè)平臺(tái)上能夠充分展示自己，表達(dá)自己的內(nèi)心，在這個(gè)平臺(tái)上無(wú)論他表演得如何，所有的觀者都給予最高的尊重，每場(chǎng)演出那經(jīng)久不衰的掌聲讓每一位舞者都充滿(mǎn)自信與感動(dòng)。真正體現(xiàn)了這個(gè)民族的開(kāi)放、自由、包容以及他們的凝聚力。這是為什么短短60多年以色列現(xiàn)代舞發(fā)展如此快速的原因。這種舞蹈現(xiàn)象我認(rèn)為也可以引入到國(guó)內(nèi)，特別是我們?nèi)罕娢幕I(lǐng)域，只有這樣才能真正讓群眾感受到藝術(shù)的魅力，激發(fā)群眾的文化參與熱情，滿(mǎn)足群眾的文化需求，從而使我國(guó)的群眾文化越來(lái)越繁榮。

這次觀摩會(huì)對(duì)我的群眾舞蹈編創(chuàng)以及組織工作觀念的拓展影響是巨大的，以色列的這些先進(jìn)的編舞創(chuàng)新思維，舞蹈活動(dòng)組織理念以及舞蹈中科技手段地運(yùn)用將會(huì)對(duì)我今后的工作有很大的推動(dòng)作用。讓我深刻感受到“他山之石，可以攻玉”中蘊(yùn)含的道理。

顧炯 ，現(xiàn)任浙江省文化館表演藝術(shù)部主任，副研究館員，研究方向：群眾舞蹈創(chuàng)作、輔導(dǎo)與組織。