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湘南少數民族地區民俗旅游開發及思考

2016-07-12 12:26:04張光俊湘南學院美術與設計學院423000
大眾文藝 2016年14期
關鍵詞:瑤族旅游文化

張光俊 (湘南學院美術與設計學院 423000)

湘南少數民族地區民俗旅游開發及思考

張光俊(湘南學院美術與設計學院423000)

針對湘南地區民俗旅游開發問題進行分析,提出了湘南地區民俗旅游資源的類型,主要包括:具有民族特色的民居,具有民族特色的服飾,具有民族特色的飲食等。結合這些問題,總結并闡述了湘南民俗旅游資源開發的策略,其內容包括:規范旅游經營商的行為,挖掘民俗文化,發展和保護并駕齊驅,適度發展民俗旅游區,讓當地居民在旅游開發的背景下增加收益。

民俗旅游;民族服飾;民族工藝品

本論文為湖南省哲學社會科學基金一般項目《城鎮化進程中傳統村落的保護與更新研究》資助項目,項目編號:14YBA346

湘南地區處于南嶺山脈少數民族走廊北麓,瑤族、畬族等少數民族分布其間。由于歷史的原因和地理環境的原因,少數民族地區交通不便,經濟落后,存在著一定的問題。在少數民族地區發展旅游,可以充分的對這些問題進行有效解決,同時也是處理好民族關系的關鍵。發展民俗旅游,尤其是具有濃厚地方特色的少數民族地區旅游業,可以在一定程度上提高當地居民的生活水平,是發展當地經濟的一個有效途徑。

一、湘南地區民俗旅游資源的類型

湘南地區具有悠久的少數民族歷史,每個民族均具有自己的民俗特色和風土民情。湘南地區在古代是楚、越之地,在長期的發展過程中仍舊保留著原有的傳統文化1。湘南地區的自然地理類型較為復雜多樣,進而形成了較為復雜的民俗旅游資源,為湘南旅游業的發展奠定了堅實的基礎,從具體的角度進行分析,可以將民俗旅游資源類型分為以下幾個類型:

1.具有民族特色的民居

湘南地區少數民族以瑤族為主,素有“南嶺無山不有瑤”之說。瑤民喜歡聚寨而居,瑤族的居住方式以大聚居、小分散為主,瑤族特色民居富有盛名,其中的“吊腳樓”是其中的典型。這主要和湘南地區的自然環境和風俗習慣有著緊密的聯系。湘南地區的少數民族人民基本上生活在山區,這些地區沒有成片建房的平地,這就使得少數民族的人民在建房時,選擇坡度較緩的地區建房,其中的一半屬于平整地區,而另外一半則是將杉木柱作為支撐,并且在上面架設模板,和已經挖平屋場相互結合,使其成為一個整體。山區氣候濕潤,并且多雨,為了能夠使房屋具有通風防濕的功能,并且可以抵擋野獸的侵害,人們將房屋的下面架空,并且將這種房屋稱為“桿欄式”住宅。這類建筑以石木結構或者磚木結構為主,規模不大,且不易保存,因此遺存不多,但是由于其地處大山深處,風景優美,民俗民風保留完整,在體驗瑤族原始山寨方面具有較高的民俗旅游價值,如湖南省宜章縣莽山瑤族鄉的火燒浪村,資興市七里瑤族鄉的二風村等。在平地瑤地區,受漢人影響,或與漢人雜居,也形成了較大規模的聚落,這些村落遺存完好,交通便捷,如湖南省江永縣的上甘棠古村、江華瑤族自治縣的寶鏡古村等,均具有較高的旅游價值。

2.具有民族特色的服飾

我國少數民族的衣服不管從布料上,還是從色彩上,或者從款式上均十分豐富。湘南地少數民族的服飾有著自己獨特的魅力。例如瑤族,總體來說“好五色之服”,但各支系服飾也不盡相同。過去瑤族曾因服飾的顏色、褲子的式樣、頭飾的裝扮不同而得各種族稱。服飾內容豐富,比如頭帕、上衣、腰帶、腳綁、挎包等。瑤族人民一般喜歡利用自己制造的布料,并且在衣服上繡花。瑤人刺繡,多為紅、黃、綠、白、黑五種顏色,花紋形狀,皆為“幾何式”的,利用直線、平行線、方形、三角形、菱形及圖形。

3.具有民族特色的飲食

飲食文化也是一種旅游資源,少數民族在飲食上具自身的獨特特點。例如瑤族,這一民族熱情好客,好飲酒。瑤族的人口比較多,每個地區都具有獨具一格的食品2。其中比較典型的食品是:油茶、糍粑和瑤家十八釀等。瑤家臘肉具有特色,家家戶戶過年都熏臘肉。

4.具有民族特色的旅游產品

湘南少數民族地區物產豐富,在生產生活中形成許多特色產品,如竹編制品、藤編制品、木雕產品等。少數民族身居高山,盛產茶葉,通過采摘、加工,包裝推廣,均能制成特色旅游產品。瑤族歌舞、瑤族刺繡、畬族手工紙、瑤藥等非物質文化遺產,均可開放為旅游產品。

5.具有特色的民俗活動

少數民族是一個多神崇拜的民族,具有豐富的節慶活動,比如瑤族,較大的節日就有盤王節、開春節、螞拐節等等,通過節慶活動,帶動旅游開發,是一條行之有效的途徑。少數民族的婚喪嫁娶、過生日等活動,也會舉行豐富的民俗活動。如瑤族“爬樓”活動,是瑤族青年男女戀愛的重要符號,也可以開發為旅游項目。

二、湘南民俗旅游資源開發的策略

對湘南地區民俗旅游資源進行開發的過程中,應當將開發和保護作為重點,實現少數民族的可持續發展。

1.規范旅游經營商的行為

一些旅游經營商,因為缺少相應的知識和專業指導,可能會因為利益的趨勢,開展一些不當行為,這些行為對湘南民俗旅游業的發展帶來不利影響。因此,我國應當針對各種具體不當行為對相關法律進行完善和創新,加強對對湘南民俗旅游的監督和管理,對旅游經商行為進行規范,對民俗旅游資源進行大力保護。

2.尊重當地文化,發展和保護并駕齊驅

尊重湘南地區當地文化,站在客觀的角度上分析,文化屬于不斷向前發展的,如果文化在發展過程中缺乏屬于自身特有的東西,那么會導致傳統文化喪失。因此,在發展當地傳統文化的過程中,需要對其進行大力保護,并且將當地傳統文化和現代文化之間進行有機結合。例如,當地的古民居,具有深厚的文化內涵,對于外界游客而言,具有較大的吸引力。但是部分古民居因為歲月的沖刷,變得陳舊,難以滿足人們的需求,一些古民居甚至發展成了危房。為了使傳統文化得到保護,并且能夠滿足人們的需求,這些房屋的主人對其進行維修,并且在內部設置了現代化的設施,或者將這些古居作為游客接待點,從而讓游客在這里體會到當地居民的生活特色。再如,對當地民族服飾進行開發的過程中,可以將市場運作模式引入,結合市場對其的需求,對這些民族服飾進行適當的改良,在保留原有民族元素的基礎上,使其更加適應現代人的需要。當旅游開發者對民俗工藝品進行開發的過程中,需要對工藝品原有的風格進行保留,但是可以在其中適當的加入一些現代元素3。在少數民族地區,為了使當地文化得到尊重,需要將接待游客的地方和當地居民的記住地分割開,這樣就能降低游客對當地居民的干擾,同時又能降低客源地文化對當地文化的影響。

3.適度發展民俗旅游區

在開發過程中,要降低旅游的開發對當地帶來的負面影響。一些少數民族具有一定的生態脆弱性,對于這樣的地區,需要對其做出相對全面的規劃,站在整體的角度進行設計。一般情況下,適合開發民俗性旅游的項目包括:民族建筑、民族服飾、民族歌舞、民族工藝品或者民族食品等。同時,對游客展示少數民

族風土人情的方式也較多,例如在當地建立民俗風情園,或者在當地建立民俗工藝品展覽館。根據調查顯示,大多數游客到少數民族旅游的主要目的是為了放松身心,其對自己的所見所聞和現實情況是否符合并不關心。

4.讓當地居民在旅游開發的基礎上增加收益

為了保障少數民族地區的民俗旅游業向著健康、可持續的方向發展,對旅游進行開發的過程中,不能侵犯當地民眾的利益。此外,對于旅游業的開發,當地政府、民眾和經營商均要付出努力4。對旅游業的開發和發展的過程中,政府不僅對當地居民大力保護,還可以從側面提升當地居民總體素質,例如加大教育資金的投入。此外,當地政府可以設置相應的培訓班,使當地居民經營水平得到提升,旅游開發生在經營企業過程中,最好雇傭當地居民,從而提升當地居民收入,通過這樣的方式引導當地居民對旅游業提供支持。

三、結語

總而遠之,針對湘南地區開發民俗旅游業,可以借助當地少數民族民居、食物、服飾、工藝品等作為載體,吸引游客觀賞和體驗。在旅游開發和發展過程中,注意不能損害當地居民的利益,當地政府好需要想辦法提升當地居民綜合素質,從而使湘南地區民俗旅游業向著健康、可持續的方向發展。

注釋:

1.陳國生,劉奧琦.大湘南旅游圈生態文化旅游合作基礎與障礙分析[J].當代經濟,2015,05:100-101.

2.吳吉林,劉水良. 湖南省旅游經濟差異及旅游空間結構重構研究[J].資源開發與市場,2015,09:1141-1145.

3.陳國生,張亨溢,陳曉亮,張小陽. 大湘南旅游圈形成的“供一需”力量分析[J].湘南學院學報,2015,04:4-12.

4.高志敏.蘇北與粵東西北地區開發成功經驗對新一輪湘西地區開發的啟示[J].湖南財政經濟學院學報,2012,06:56-61.

張光俊,男,湖南道縣人。湘南學院美術與設計學院副院長、副教授、碩士。主要研究方向為鄉村建筑規劃設計,重點研究湘南地區傳統村落保護與傳承、少數民族建筑及文化。

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