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聯(lián)想的奇跡
——淺析李斯特的鋼琴音畫(huà)

2016-07-12 08:06:54
黃河之聲 2016年3期
關(guān)鍵詞:李斯特

陳 貝

(深圳大學(xué)師范學(xué)院,廣東 深圳 518060)

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聯(lián)想的奇跡
——淺析李斯特的鋼琴音畫(huà)

陳 貝

(深圳大學(xué)師范學(xué)院,廣東 深圳 518060)

摘 要:音樂(lè)是一種極具感染力的情感語(yǔ)言,它能使人充滿激情和幻想,使人的情緒隨之而起伏不定,甚至達(dá)到高漲澎湃的狀態(tài),催促著人的思維閃爍出一陣陣不可思議的靈感。因此,欣賞音樂(lè)的時(shí)候,需要豐富的想像力,容許一定的脫離現(xiàn)實(shí),并隨著樂(lè)曲的展開(kāi),將人引入想像活動(dòng)的高峰,人們一旦進(jìn)入如此的想像空間,便可以盡情翱翔,不受拘束。本文從李斯特的鋼琴音畫(huà)入手,分析鋼琴音畫(huà)所能帶來(lái)的聯(lián)想感受。

關(guān)鍵詞:李斯特;鋼琴音畫(huà);聯(lián)想

弗蘭茨·李斯特是十九世紀(jì)浪漫主義藝術(shù)時(shí)期事業(yè)最輝煌燦爛的音樂(lè)家,以最優(yōu)秀的演奏家,作曲家,指揮家和音樂(lè)活動(dòng)組織者等多重身份,占據(jù)了十九世紀(jì)音樂(lè)生活的中心位置。李斯特具有沖動(dòng)的,充滿激情和追求詩(shī)意的性格,其理想的標(biāo)準(zhǔn)就是完全抒發(fā)情感的表達(dá)方式,用他所說(shuō)的“屬于音樂(lè)的神秘語(yǔ)言”來(lái)表現(xiàn)其內(nèi)在的精神狀態(tài)。

在鋼琴領(lǐng)域上,李斯特探索了鋼琴演奏的一切可能。他強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與文學(xué)和諧地結(jié)合,在他心目中,“標(biāo)題音樂(lè)”是一種與詩(shī)意的,描述性的甚至是敘事性的主題素材有聯(lián)系的體裁,這種聯(lián)系不是通過(guò)修辭與韻律的手段,也不是通過(guò)模仿自然的音響,而是通過(guò)富有想像力的聯(lián)想來(lái)獲得的。李斯特對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)情感有精辟的認(rèn)識(shí):“音樂(lè)可以充分地體現(xiàn)感情,它不像藝術(shù)中其他表現(xiàn)方式那樣,尤其不像語(yǔ)言文字那樣強(qiáng)烈要求結(jié)合思想,強(qiáng)求與思想競(jìng)爭(zhēng)。與展現(xiàn)心靈印象的其他手段相比,音樂(lè)有著一個(gè)極大的優(yōu)點(diǎn),就是能使每個(gè)內(nèi)心的沖動(dòng)不需要理性的幫助就能讓人聽(tīng)見(jiàn)。理性的表現(xiàn)形式相較單一,沒(méi)有變化,最多只能證實(shí)或描寫(xiě)我們的感情,沒(méi)法直接傾吐其全部濃郁的內(nèi)涵,還必須求助于形像和比擬,但是,即使如此,也只能大致相近而已。音樂(lè)則相反,把感情的表現(xiàn)和濃郁的內(nèi)涵馬上就和盤(pán)托出。音樂(lè)是具體化而且能讓人領(lǐng)會(huì)的感情實(shí)質(zhì),它可以通過(guò)我們的感官來(lái)接受,像一支標(biāo)槍?zhuān)∠褚坏拦馐∫坏温吨椤⒁粋€(gè)精靈彌漫我們的感覺(jué),充滿我們的心靈。”

巴黎的浪漫主義文學(xué)和柏遼茲的標(biāo)題音樂(lè)思想強(qiáng)烈地影響著李斯特,他所寫(xiě)的作品幾乎都有明確的或者可以概括的標(biāo)題。李斯特的鋼琴作品風(fēng)格以肖邦為依據(jù),吸取了肖邦的種種鋼琴效果:旋律的抒情性,彈性速度的表現(xiàn)方式以及和聲的創(chuàng)新。在這些新領(lǐng)域里,李斯特進(jìn)一步拓展,創(chuàng)造出了更優(yōu)秀的作品。自一八三五年起,李斯特創(chuàng)作了三組主要的探索性的鋼琴音畫(huà):《旅游歲月》(1835-1877),《詩(shī)與宗教的和諧》(1845-1852),《傳奇》(1861-1863)。三組作品都具有明顯的標(biāo)題音樂(lè)特點(diǎn),以“固定樂(lè)思”的手法和主題變形的構(gòu)思來(lái)展開(kāi)作曲家甚為豐富的情感世界。愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“想像比知識(shí)重要,知識(shí)是有限的,而想像概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”在這些作品中,我們能夠深深感受到作曲家令人感動(dòng)的無(wú)邊思潮與多姿多彩的想象空間,聽(tīng)到它們,就如同身臨其境,栩栩如生地感受來(lái)自李斯特的思想境界!

一、締造豐富多彩的色彩與音響

清澈的水流從深深的底層涌出,在巖隙石縫間噴流的珠泡一顆顆,一串串,晶瑩閃光,在風(fēng)中肆無(wú)忌憚地舞動(dòng)它婀娜多姿的形態(tài)!那是跳躍的水花;那是激情的奔流;那是泛光的湖鏡;那是“艾斯特莊園的噴泉”!

譜例:“艾斯特莊園的噴泉”選自《旅游歲月》

開(kāi)頭如同流水一樣的琶音,不斷地延伸,通過(guò)豐富的和聲變化,步入一個(gè)前所未有的高潮,利用鋼琴獨(dú)有的音色效果,營(yíng)造出在陽(yáng)光與空氣折射下噴泉極其美妙的五光十色,閃爍出珍珠光環(huán)般耀眼的神采,把噴泉的千姿百態(tài)展露無(wú)遺。琶音效果別具一格的運(yùn)用使聲音飄然地如同豎琴一般,但又遠(yuǎn)不及此,鋼琴擁有更為強(qiáng)壯的,如同波瀾壯闊一樣的音響。

在“圣者步行于湖面上”中,作曲家為我們帶來(lái)更大的驚喜。作曲家利用艱深的音階與琶音技術(shù)營(yíng)造出風(fēng)起云涌的效果,對(duì)狂風(fēng)驅(qū)使下的驚濤駭浪描寫(xiě)極為深刻。音型的不斷轉(zhuǎn)換;更新;演變;深化!令音樂(lè)產(chǎn)生了像交響樂(lè)隊(duì)一般的變化多樣,富麗堂皇的效果,通過(guò)演奏者的演繹體現(xiàn)出一種銳不可擋的沖擊力,一層層地震撼聽(tīng)者的心坎,締造難以磨滅的印像!

譜例:“圣者步行于湖面上”選自《傳奇》

在以肖邦的波蘭舞曲“英雄”為藍(lán)本的“葬禮”中,出現(xiàn)了強(qiáng)勁的敲擊,無(wú)疑地令人聯(lián)想起死亡的恐怖,每一次的敲擊都像一把無(wú)情的鼓槌一樣,猛烈地打在聽(tīng)者的頭殼上,提醒著惘然無(wú)助的痛苦,令人毛骨悚然,心如刀割。

譜例:“葬禮”選自《詩(shī)與宗教的和諧》

把音響效果提升到一種靈感的高度也許是音樂(lè)的浪漫主義中最重要的特殊部分。李斯特?zé)o論在風(fēng)格或音響方面,都是一位重要的革新家,他承認(rèn)肖邦的獨(dú)創(chuàng)性,但他認(rèn)為肖邦不能作為一種新的普遍風(fēng)格基礎(chǔ)。李斯特向著更戲劇性或更修飾性的方向前進(jìn),他體會(huì)到鋼琴有無(wú)窮的聲音變化的可能,因此,他深入探索鋼琴中的樂(lè)隊(duì)效果,用自己激動(dòng)人心的精湛技巧與作品的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)緊密地結(jié)合,創(chuàng)造出更為動(dòng)人心弦的作品。

二、形式的擴(kuò)大,自由抒情的表達(dá)方式

李斯特理想的標(biāo)準(zhǔn)就是完全抒發(fā)情感的表達(dá)方式,用他所說(shuō)的“屬于音樂(lè)的神秘語(yǔ)言”來(lái)表現(xiàn)其內(nèi)在的精神狀態(tài)。在藝術(shù)創(chuàng)作的成熟期,他開(kāi)創(chuàng)了交響詩(shī)的形式(并延伸到他的鋼琴作品上,稱(chēng)為鋼琴音畫(huà)),使他對(duì)音樂(lè)的表達(dá)方式有了更自由表現(xiàn)的余地,更無(wú)拘無(wú)束的空間。這種嶄新的形式首先是由一個(gè)不斷變化的基本主題結(jié)合在一起的,李斯特通過(guò)改變一個(gè)主題旋律的輪廓、和聲與節(jié)奏;例如將它從柔和轉(zhuǎn)為響亮,從慢變快,從低音區(qū)遷移到高音區(qū)等等的方法來(lái)變換主題的特性。如此一來(lái),主題就有可能在樂(lè)曲的第一部分代表溫柔的情緒,在下一部分描述情感的變遷,在第三部分產(chǎn)生緊張和對(duì)抗,甚至在最后出現(xiàn)戲劇性的高潮。在“裴特拉克十四行詩(shī)第104首”中,我們能清晰地看到其中的變化。

譜例:“裴特拉克十四行詩(shī)第104首”選自《旅游歲月》

在這里,我們還可以通過(guò)作曲家的展開(kāi)手法體會(huì)作品的涵義。克勞狄?jiàn)W·阿勞(Claudio Arrau)曾說(shuō):“李斯特的音樂(lè)使他從感情刻制中解放出來(lái)。”無(wú)疑地,李斯特的鋼琴音畫(huà)充滿了濃烈的情感,并一發(fā)不可收拾。在這首作品里,對(duì)演奏者最大的要求不是技巧,而是心境的體會(huì):“我靠痛苦活命,淚珠點(diǎn)綴著笑臉,生固不足惜,死也不必愁,我弄到這個(gè)地步,都是啊,為了夫人!”看了這感人的詩(shī)句,必然深深感動(dòng),但是在加上這感人肺腑的音樂(lè)后,其中的情懷才真正使人淚如泉涌,這就是受音樂(lè)具體化的感官作用驅(qū)使而產(chǎn)生效果的表現(xiàn)。音樂(lè)是沒(méi)有形體,但有具體化表現(xiàn)的感官作用的唯一存在形式!

李斯特在晚年開(kāi)始皈依宗教,在“對(duì)孤獨(dú)人們的祝福”中,深刻地體現(xiàn)了李斯特虔誠(chéng)的心靈與仁愛(ài)的胸懷。作品通過(guò)從遠(yuǎn)到近;從弱到強(qiáng);從顯淺到復(fù)雜;從委婉到強(qiáng)烈;從薄如輕絲到蕩入心潮、從洶涌澎湃到羽化登仙等等的多重表現(xiàn)手法,營(yíng)造出一股令人心曠神怡的情緒!作品的深度和廣度都甚為耐人尋味,其筆觸極為細(xì)膩,既具思想上的內(nèi)涵,更具理念上的精雕細(xì)琢!音樂(lè)感人至深,使人不禁反復(fù)思量,當(dāng)中的旋律之美宛如天籟絕音,即使更頑固的寒冰也會(huì)被其一一融化,消失怠盡!

譜例:“對(duì)孤獨(dú)人們的祝福”選自《詩(shī)與宗教的和諧》

三、個(gè)人風(fēng)采

李斯特向來(lái)不喜歡過(guò)分夸大的題材,不喜歡那些過(guò)分狂熱的浪漫主義想像力產(chǎn)物。他對(duì)偉大的文學(xué)作品的崇敬和理解使他不至于篡改原作者的觀點(diǎn)和設(shè)定。在音樂(lè)創(chuàng)作中,李斯特能完滿地描寫(xiě)人物性格,可是卻從來(lái)不邀請(qǐng)聽(tīng)者在他的音樂(lè)中跟蹤一個(gè)展開(kāi)的情節(jié)。在他的作品中“主導(dǎo)旋律”所起的變化毫無(wú)作具體描繪的意圖。分析到最后,李斯特其實(shí)是一位抽象風(fēng)格的音樂(lè)家。他的旋律結(jié)構(gòu)一般建立在一個(gè)短小的,仿佛簡(jiǎn)單的基本音型或動(dòng)機(jī)上,隨后逐漸發(fā)展起來(lái),甚至伴奏音形也由它發(fā)展出來(lái),這就是明顯的交響樂(lè)概念。從這個(gè)基本動(dòng)機(jī)演變出來(lái)的一個(gè)個(gè)旋律,有時(shí)以相似的手法進(jìn)行模仿,有時(shí)則以對(duì)比的模式進(jìn)行處理,它們最后都匯集于曲終,迎來(lái)一種如贊歌般的效果,這就是所謂的高潮。李斯特創(chuàng)造了這種新原則——自由形式,而非古典的奏鳴曲式。在此,李斯特取得了別樹(shù)一幟的碩大成果!

在“圣者向鳥(niǎo)兒布道”中,我們能看到這種自由形式的體現(xiàn)。從一開(kāi)始的淡淡清流,以模擬的方式勾勒出圣者與鳥(niǎo)群的交談,到不知不覺(jué)中,音樂(lè)突然展現(xiàn)出圣者宏大的形像,接著在逐漸推進(jìn)和展開(kāi)之后,再次涌現(xiàn)高潮,在一串流光閃爍中,萬(wàn)籟俱寂地結(jié)束。作品中的音韻充滿懸念,結(jié)構(gòu)上的不拘一格加上極為抽象的感情刻畫(huà),使人總會(huì)對(duì)其有著一絲絲疑問(wèn),仿佛是迷途忘返的風(fēng)箏,被一位魅力無(wú)窮的精靈所誘走,去到了它所營(yíng)造的那如夢(mèng)如幻一般,令人難以置信的人間仙境。仔細(xì)品來(lái),這首樂(lè)曲確是形式較為自由,難免會(huì)有寬松無(wú)序與過(guò)分雕琢之嫌,但是,其別出心裁的音響氛圍和寬泛無(wú)邊的情感表述實(shí)在讓人怕案叫絕!精功之美使人不斷回味,千縈萬(wàn)繞,揮之不去!

譜例:“圣者向鳥(niǎo)群布道”選自《傳奇》

“但丁讀后感”是李斯特最大型的鋼琴獨(dú)奏作品之一,也是自由形式的典型例子,當(dāng)中描述了但丁進(jìn)入地獄的情景。樂(lè)曲分為三個(gè)大段,作曲家從一開(kāi)始就以兩下敲門(mén)聲般的八度長(zhǎng)音程展示了作品的嚴(yán)肅性,接著用同音模糊的效果刻意營(yíng)造墜入地獄的那些令人顫栗的鬼哭神嚎,在不斷展開(kāi)后,以風(fēng)馳電掣的氣勢(shì)結(jié)束第一部分;第二段再次出現(xiàn)敲門(mén)聲般的主題,然后樂(lè)曲轉(zhuǎn)入溫暖如春的段落,仿佛是但丁遇到了自己一心尋找的夢(mèng)中情人,音樂(lè)自此步入無(wú)牽無(wú)掛,纏繞不斷的想象空間,蜿蜒伸展后,音樂(lè)再度開(kāi)始緊張,這一陣騷動(dòng)更為悠久,情緒顯得焦躁不安,通過(guò)運(yùn)用激昂的八度音型高亢地邁入另一個(gè)高峰;第三段開(kāi)始于一小段反思的段落,在回歸短暫的安寧后,以一個(gè)動(dòng)人的停頓,頃刻之間進(jìn)入刺激感官的,令人眩目的音樂(lè)思潮,以迅雷不及掩耳的氣勢(shì)壯麗磅礴地結(jié)束全曲,蔓延到最后的顫音震耳欲聾,像一串無(wú)止境的回響,激撼人心,難以平息!

譜例:“但丁讀后感”選自《旅游歲月》

音樂(lè)的想像空間是沒(méi)有界限的,在李斯特的鋼琴音畫(huà)中,我們能深切體會(huì)。音樂(lè)給人提供的只是音響效果,而不能提供給具體形像的事物。在聽(tīng)者的角度上來(lái)說(shuō),要在頭腦中塑造完整的音樂(lè)形像,必須借助于想像,進(jìn)行再創(chuàng)造,而這種再創(chuàng)造,是完全由聽(tīng)者自己所掌握的,我們要完全領(lǐng)會(huì)作曲家的音樂(lè)思維與創(chuàng)作理念,就必須進(jìn)行再創(chuàng)造,去學(xué)習(xí)、去理解、去研究、去思索。音樂(lè)給人們展示的想像空間是極為廣闊和自由的。從演奏者的角度上來(lái)說(shuō),必須使自己墜入一個(gè)無(wú)限的聯(lián)想境界,要先感動(dòng)別人就要先感動(dòng)自己,使自己維持在想像與創(chuàng)造的顛峰狀態(tài)。這種自我能動(dòng)作用,同時(shí)涉及了如何拉近與作曲家的距離,以及如何將自我音樂(lè)潛能發(fā)揮到與作品并駕齊驅(qū),甚至是凌駕于作品之上等等不同的演繹方式。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)該充分運(yùn)用我們的聯(lián)想思維使之與演奏實(shí)踐相適應(yīng),使我們能夠隨著作曲家不同的生活閱歷、豐富的思想感情,結(jié)合自己的理解能力和藝術(shù)素養(yǎng),使音樂(lè)的魅力得到淋漓盡致的發(fā)揮。李斯特成功地使想像力與創(chuàng)造力完美地結(jié)合在一起,這些優(yōu)點(diǎn)同時(shí)體現(xiàn)在他的創(chuàng)作與演奏上。二十世紀(jì),是李斯特的門(mén)生與傳人風(fēng)華正茂的時(shí)代,其中包括偉大的德奧派宗師:威廉·巴克豪斯(Wilhelm Backhaus)、埃德溫·費(fèi)舍爾(Edwin Fischer)、威廉·肯普夫(Wilhelm Kempff)和克勞迪奧·阿勞(Claudio Arrau)。我們?cè)趦A聽(tīng)這些大師演奏時(shí),無(wú)疑地能明確感受到作曲家卓越的創(chuàng)作意圖和深刻的音樂(lè)內(nèi)涵,并同時(shí)包含了演奏家自己壯麗而雄辯的演繹方式,但又與作品緊密聯(lián)系的感染力。

作為一位音樂(lè)人,我們應(yīng)該不斷鞭策自己,從而加強(qiáng)自己對(duì)音樂(lè)的理解能力,提高自己對(duì)藝術(shù)的思想品位,使自己的藝術(shù)修養(yǎng)得到更大的提高,使自己的演奏水平更上一層樓!

李斯特花了四十余年的時(shí)間創(chuàng)作了這些優(yōu)秀作品,其博大精深在此未能盡覽,但足以奠定其大作曲家的地位。李斯特以其無(wú)窮無(wú)盡的想像力和創(chuàng)造力,為人們奉獻(xiàn)了極為難能可貴的心靈體驗(yàn),其成就在音樂(lè)史上是難能可貴的藝術(shù)奇跡,必將繼續(xù)閃耀出絢麗燦爛的光芒!■

[參考文獻(xiàn)]

[1] 錢(qián)仁康.歐洲音樂(lè)簡(jiǎn)史[M].北京:高等教育出版社,2007.

[2] 于潤(rùn)洋.西方音樂(lè)通史[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2003.

[3] 周薇.西方鋼琴藝術(shù)史[M].上海:上海音樂(lè)出版社,2003.

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