谷繼英
傳統教育教學注重智力開發,提倡多角度、全方位訓練學生智力,而對非智力因素培養比較淡化。造成這種現象的原因:一是我們這些教育者對非智力因素的內涵與外延均認識不夠;二是對如何注重非智力因素培養研究得不夠,然后隨著時代的發展,這個全新課題越來越重要地擺在了我們面前。
一、智力因素和非智力因素是構成學生素質的兩個重要的方面
智力因素是指學生完成作業所必備的智能。至少應包括對事物的接受能力和反應能力、記憶能力、計算能力等,它們構成學生學習的物質基礎,對學生的學習成績高低有著不可低估的作用,并對學生成績的高低有直接影響。除智力因素外,學生素質的構成還有另一重要方面,那就是非智力因素。我們理解非智力因素至少應包括意志品質、思想品質、道德觀念、心理素質、對美的感受能力,人生價值觀以及在此基礎上形成的人格。智力因素、非智力因素構成了整個素質的兩大板塊。
二、非智力因素是構成素質教育的豐富內涵
傳統教育重視開發智力,挖掘學生潛能,使學生成績逐步提高,對知識的領悟迅速,在教師的系統訓練下反應很快。然而人們在注重智力開發的同時,往往進入死胡同,使教育者和被教育者對智力開發從認識到做法都具有相對的狹隘性,一味提倡應變能力,反應速度,智力訓練,使學生成了考試的機器。因此,傳統教育中的智力開發往往與應試教育相對應。面對上學途中遇見跌倒的老太太,一個成績很優秀的學生(智力往往得到充分開發的)可能比成績一般的學生更熟視無睹。拉起那老太太的,往往恰是成績一般的學生。社會需要公德,社會需要愛心,需要溫暖。我們的社會也需互相體諒、互相幫助和謙讓。人們在埋怨那優秀學生做法的同時,更應明白非智力因素的諸方面正是構成了素質教育的內涵。
非智力因素不僅構成了素質教育的內涵,我們在進行非智力因素培養的同時,往往使學生的智力因素得到開發。因為非智力因素與智力因素,非水火不相容的,它們存在著共同之處,學生的思想境界的提高,開闊了視野,意志品質的培養對學習的耐心,韌性均有莫大的幫助,對美的感受能力的提高也有助于知識水平的日益高漲。
三、加強非智力因素的培養,促進學生人格的和諧發展
缺少道德修養的導彈專家,往往成為殺人武器的制造者,缺少道德修養的計算機工程師,利用自己的知識從取款機上一次又一次取走別人的錢。有著高新知識的自私自利者,為一己自私絕不會為貧困人口服務。他們是誰有錢為誰服務,有奶便是娘的昏庸之徒。他們的才能、才干、才華也許成為社會倒退、制造人類災難的幫兇。江澤民同志指出:我們造就人首先應是一個好人,然后才是有用的人。這里的“好人”的內涵至少應包括品行端正,德、行、操守俱佳具有良好的思想品德和意志品質,也應該包括正確的分辨美丑(初步的美感能力)是非的人。“好人”的首要性、突出性的提出,突出體現了我黨新一代領導人高瞻遠矚的戰略眼光。
1.意志品質的培養包括良好心理素質的培養,使學生既具有頂天立地的勇氣,并具有初步自我心理調節的能力
紅軍二萬五千里長征的勝利,張志新烈士的獄中生涯,肉體雖遭摧殘,信念不滅,靠的絕不僅僅是智力因素,他們除了巧妙地與敵人周旋外,更重要的是靠堅強意志。不能想象,缺少堅強意志的紅軍隊伍和張志新烈士將處于何種境地。在智能上,叛徒、漢奸并不一定比堅定的革命者愚笨,可他們就是成了革命隊伍的叛變者,是人類的渣滓。
意志的磨煉,品質的培養,需從小培養。當代的學生大多嬌生慣養,是父母心中的“太陽”。《夏令營的較量》一文是否存在偏見,咱們可以不去管它,但我們至少可以把它當作認識當代少年中不少人缺少堅強意志品質的一個角度,它至少給了我們一種警示:意志品質的培養對于跨世紀的未來社會中堅們來說太重要了。社會競爭日益劇烈,中華民族屹立于世界強盛民族之林,一個人要得到社會的承認并且不被時代淘汰,良好的智能學識之外,堅強的意志,良好的心理素質是不可缺少的因素。從大處說是為四化建設培養既有學識遠見,又具備堅強意志品質和良好心理素質的全面型人才,從小處說,“翁美玲、謝瑩之流”可能絕跡,由于父母教師善良的責備而走向絕路的慘案也不致發生。然而意志品質和心理素質的培養終究要滲透到教育教學的各個環節中。首先一個什么事都放不下,斤斤計較,遇事發慌的教師是不可能培養出具有良好意志品質和心理素質的學生。這就需要教師首先要加強自身的鍛煉。課文中的英雄人物是學生們得到鍛煉的一個很好場所與機會。心理素質培養還要教育學生正確面對困難,包括正確面對失敗,正確處理所遇到的困難,既不慌也不忙,既敢于頂天立地又需踏踏實實、兢兢業業去努力。
2.美感的培養
培養學生從小具有對美的事物感受能力,以美的事物陶冶性情,培養高尚的情操,從而促進人格的和諧發展。
人對美的感受和認識能力至少應分作三個層次:感知美、理解美、創造美。理解美是關鍵,感知美是基礎,創造美是目的。通過美的教育,使學生具有初步的審美意識和審美能力,從而為理解美、創造美打下堅實的基礎。
(1)與大自然親近。培養學生對自然的美感,感激學生人格中的愛國情緒。
我國的山河秀麗、壯美。教師可帶領學生與大自然多加接觸,大自然的一草一木,祖國的一草一木,自然風光,泥土的芳香,水的清澈,天空的蔚藍,花兒的清香,鳥兒的啼唱,松竹梅之高潔,牡丹的華貴……這一切均是那么令人陶醉。學生通過感悟,既陶冶了性情,培育了美的感受能力,又何嘗不在潛移默化的同時又使學生既領略祖國山河美,又激發了學生人格中的愛國情結。
(2)通過典范課文的教學,傳統文化的學習,使學生體會文學美,促進學生人格中初步文化修養一面的形成。
教材中有許多文辭優美、意境美妙的文章,教師可以通過這類文章的教學,使學生充分體會文學美。如義務教育小學語文第九冊《草原》,“空氣是那么清新,天空是那么明朗,天底下一碧千里而并不茫茫……”“那些小丘的線條是那么柔美。就像只用綠色渲染不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際”。《桂林山水》中那“無暇的翡翠”,那“舟行碧波上,人在畫中游”的意境;《長城》中萬里長城之勢;《長征》那磅礴之概;《少年閏土》中那真情的傾訴,都可以使學生領會課文的同時又使學生領會到文學的美,意境的美,甚至人性的美。
祖國的傳統文化、博大精深、源遠流長。教師可根據學生的實際水平,幫助學生領會、感悟那唐詩那宋詞之精妙。讓學生置身于傳統文化與現、當代散文之濱,觀其美、悟其神,促其人格中初步文化修養一面的形成。
(3)教育學生從小互相幫助,團結友愛,體會集體溫暖,珍惜集體榮譽。學會關心別人,體諒別人理解別人,使學生體會人性美,從而形成人格美。
由于計劃生育國策的施行,學生中獨生子女較多,他們大多比較任性,平時也往往形只影單,與別的孩子接觸機會相對減少。再者市場經濟條件下由于競爭的激烈,人情關系的相對冷漠,對學生的性格無疑有重要影響,小小年紀往往染上了自私、冷漠的缺點,有的學生孤高自傲,這就需要教師首先要以自己的愛心去感化他們,讓他們懂得友誼之珍貴,關心別人,幫組別人之快樂。記得我跟薛恒進過這樣一個故事:1942年5月“延安文藝座談會”期間,中央召集一代文豪們來延安。當時條件相當艱苦,并且對敵斗爭環境十分復雜。一天,毛澤東主席到著名詩人艾青的屋里,準備同艾青談談會議的有關問題。毛主席見艾青的辦公桌不穩,瞅瞅屋里,又轉身來到屋外,并沒有叫警衛員,而是親自找了一塊磚頭并親手將桌子墊平。面對此時的毛澤東,艾青感動了:這樣的領袖,一定會領導中國革命走向勝利!就在我進過上述故事后的一個傍晚,高年級的一個女生來到我的辦公室跟我說,她不想換座位了。因為盡管她近視,但由于個頭較大,生怕調到前面又擋住了別人的視線。這時我才想起她曾跟我提過調位的事,面對如此的學生,我一時竟有幾分激動,我們的社會不正是需要這樣的人嗎?
班級是一個集體,要讓學生能體會到集體的溫暖。比如學生生辰紀念日,大家都祝他“生日快樂”。盡管只是一句“生日快樂”,卻讓學生體會到大家都記得他。雨中的傘具推讓,值日的干凈、細致、徹底,同學們病時的探望,對有困難的同學主動幫助。面對十字路口盲人的主動攙扶,面對驕狂之輩的不卑不亢……所有這一切事情盡管不大,卻讓學生既體會到集體的溫暖,又感受到幫助別人原來也是如此快樂。人情、人性的陶冶,促使人格的升華。
當然,學生的人格塑造是一項系統工程,它需要我們開拓非智力因素的各個方面,它至少還包括思想品德、道德觀念、人生價值等方面的培養,這里不再一一贅述。
總之,非智力因素的培養,在教育教學工作中隨著時代的發展有著越來越重要的作用。它是素質教育的重要內涵,也構成了教育教學的一個全新課題,我們應該努力開拓非智力因素培養的各個方面,這既影響著智力因素的開發,又促進了學生人格的和諧發展。
(作者單位:安徽省蕪湖市南陵縣弋江鎮弋豐完小)