立“寬”重“容”塑品格

王穎穎

【摘要】寬容教育，對孩子的個性發展和良好的人際關系的建立，都有著非常重要的意義。倡導、實施寬容教育就是要充分挖掘出幼兒的內在潛質，以適應新的社會需求，不斷培養孩子們具備創新精神、創新思維。本文對現在當前幼兒園常規教育中普遍存在的一些現象進行了客觀分析，在教育方式、行為態度上采取積極正面的引導，做到尊重差異，學會傾聽和等待，注重在日常生活中通過規則創“新”、謙讓有“度”、言傳身“教”等策略，從小培育幼兒養成良好的寬容品質，以期實現自然個性的全面發展。

【關鍵詞】寬容 幼兒 教育

【中圖分類號】G61 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）06-0001-03

引言1

相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一見便知有位出家人違犯寺規越墻出去溜達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子，當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多添件衣服。”

我們可以想象聽到老禪師此話后，他徒弟的心情，在這種無聲的寬容教育中，徒弟不是被他的錯誤懲罰了，而是被教育了。

——引自《佛家禪語》

引言2

雨果說：“比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈。”對成人而言，寬容是一種境界，是一種藝術，更是一種智慧。”

何謂寬容，在《現代漢語詞典中》解釋為：“寬大有氣量，不計較或不追究。”在現實生活中，我理解為把寬容作為一種與心理有關的品格教育，這不僅是人們對待世間事物的一種人生態度、處世胸襟，能不能用一顆寬容的心態來面對一切，更是一種現代人必備的人際規則。寬容教育就是對教育及教育過程中的人與事給予一定限度的包容，無論對幼兒還是對成人而言，都是至關重要的。面對成長的幼兒，教育尤其需要寬容的品質。當學前教育在寬容中徐徐展開時，寬容與互愛的主題才能以更人性化的方式凸顯，使孩子們稚嫩的心靈綻放花朵，也才能使教師在學會寬容與等待中喚醒幼兒內在的自然力量。

當前，世界逐漸變為一個“地球村”，這就使得多元文化的分歧、沖突與對異文化的認同，成為當前人類面臨的重大問題。這也需要我們幼教人不斷培養孩子們具備創新精神、創新思維，實現自然個性的全面發展。倡導、實施寬容教育就是要充分挖掘出幼兒的內在潛質，以適應新的社會需求，那么如何才能實施好幼兒寬容教育呢？

一、幼兒病態教養心理客觀分析

（一）“抱怨”式教育

長期以來，很多成人已經習慣給學習成績不理想或者搗蛋闖禍的孩子扣上各種“壞帽子”，并且隨意貼上“壞孩子”、“笨孩子”的標簽。如“又是你！”；“看看人家孩子這么聰明，你怎么就那么笨，真不該生下你。”這些成人抱怨式的措辭其結果往往直接影響孩子的身心健康。如果成人討厭孩子的種種表現，那么對孩子的教育還沒有開始就已經結束了。

（二）“習慣”式思維

成人習慣思維方式有意無意的對幼兒進行暗示，暗示他的行為是錯誤的，不斷強化過失者不是個好孩子的事實，而不會考慮孩子“惡行”后的感受，不能寬容對待。如“你怎么又闖禍了，你再這樣，以后就不要你了。”“肯定又是你干的”，成人不斷的強化行為的錯誤。由于成人的這種無意識暗示，孩子們在以后的活動中可能會不斷地重提過失者之前的“惡行”，不斷地強化過失者不是一個好孩子的事實，而不會考慮過失者的感受，寬容地對待他們。

（三）“過高”式期望

望子成龍、望女成鳳的普遍社會心理造就家長過分溺愛孩子，研究表明：過度的育兒方式，會使幼兒的性格具有明顯惰性特征，表現為好吃懶做、驕縱跋扈，更何談分享、寬容他人。

（四）“負面”式傳遞

現在家長們把所有的精力都放在對孩子的關愛和保護上，唯恐自己的孩子吃虧受傷。一旦自己的孩子和同伴發生沖突，被欺負時，家長會教育孩子反擊：“人家打你欺負你，你干嘛這么老實，打回來不要客氣。”可幼兒的模仿性很強，家長的強勢態度早已給幼兒樹立的負面榜樣，使得孩子也逐漸學會用類似方式處理，長期以往，幼兒更不會站在別人的立場思考問題，不會寬容待人，進而影響一生發展。

（五）“自我”式思維

幼兒期特有年齡特點和思維方式，造就幼兒缺乏分享意識，進而不理解什么是寬容。尤其是3～5歲時，幼兒的思維具有自我中心化特點，這種思維方式使幼兒在考慮問題時總是從自我的角度出發，而不善于考慮別人的觀點和立場。例如在交往和游戲中，幼兒往往只知道維護自己的權益和快樂，不能寬容對待他人的過失或者分享。

二、寬容教育思維構劃——存“寬”于心，納“容”在胸

（一）就教育而言，寬容是尊重。

愛因斯坦說過：寬容意味著尊重別人的任何信念。寬容的人，大多受人尊重，而狹隘的人，往往建樹平平，庸庸碌碌。幼兒也是人，也需要被尊重，不因為是“小人”而無足輕重。所以成人的立場觀和態度觀很重要。

1.幼兒是“人”，是獨立個體。而非成人附屬品。每一個孩子都是獨立的個體，有著自己的獨特的天賦、技能和夢想。尊重每個幼兒，尊重幼兒個體成長每個階段的發展，做幼兒成長道路上的“支持者、合作者、引導者”。同時避免一些錯誤觀念：不尊重孩子、過分保護簡單粗暴、期望值過高、袒護孩子、錯誤引導等，讓幼兒在平等、尊重中學會寬容。

2.幼兒也是“幼兒”，尊重其年齡特點和心理發展變化。偉大的教育家盧梭認為：“兒童是有他特有的看法、想法和感情的。”應該尊重其年齡特點和心理發展變化。幼兒期不僅是身心成長的重要時期，同時也是一生中最無憂無慮幸福快樂的時光。成人應該保護和尊重這個特殊時期的心理發展變化。

3.幼兒的權利、尊嚴、行為應當受到尊重和保護。幼兒無論在園還是在家，需要的不是嚴格管教，不是服從成人。如果孩子做錯事情，更要寬容的對待孩子的行為，多點耐心，少點批評。顧及好幼兒的“面子”時，你會發現孩子會記得你的好，也會很愿意跟成人交流。這就是“你尊重他人，他人也會尊重你”這個道理吧。當孩子做錯事情時也并不是說不能批評，而是要在尊重孩子的尊嚴的原則下用正確的方式去處理。

4.教師應提供適宜成長的環境，尊重幼兒生活的獨立價值。教育專家指出：作為孩子，做得最好的時期就是成為一個愉快而充實的人。只有在這樣的愉快寬松的心理環境下，才能更好的培養幼兒包容、淡然的處事品格。《指南》中指出：善于選擇活動內容，提供豐富、適宜的玩教具和游戲材料，創造適宜成長的環境，并善于把握蘊含其中的教育契機，促進每個幼兒在原有水平上的發展，尊重其個體發展。

（二）就態度而言，寬容是傾聽。

“納諫造就貞觀之治，開創太平盛世。”唐太宗用寬容之心來面對魏征多次直諫，否則難成“貞觀輝煌”。可見傾聽也是為人處世中的一種寬容。在面對幼兒，我們也要嘗試蹲下來傾聽。

1.心理“換位”，充分理解幼兒。

所謂心理換位，就是指當雙方產生矛盾時，能夠站在對方的角度上思考問題，思考對方何以會如此行事、如此說話。一個人如果能夠做到這一點的話，就能夠理解對方，就能夠減少很多不必要的矛盾。在幼兒交往的過程中，理解是溝通的第一步，是促進良好交往的重要條件。幼兒對朋友的理解影響著幼兒對友誼的理解、朋友之間的交往行為及朋友交往的情感態度等。了解幼兒對其朋友的理解有利于幼兒社會性的發展、有利于家長和教師更好的開展合理教育。

曾經有篇散文中提到，節目中主持人設置了這樣一個情境：一架飛機滿載乘客，飛行途中沒油了，可是飛機上只有一個降落傘，他問參與節目的孩子，你看這傘給誰用？孩子幾乎不假思索回答：“給我自己用”。這時，很多觀眾面露遺憾：多么自私的孩子啊！可是主持人沒有急于下結論，而是蹲下身來，耐心地問孩子“為什么呢？”孩子滿臉淚水地說道：“我要跳下去，找到油后，回來救飛機上所有的人”。

這位主持人是一個善于傾聽的人。他讓孩子感到了信任，勇敢地說出了自己的心聲；也讓大家聽到了一個孩子高尚靈魂的獨白。幼兒在很多時候總是會做出一些讓人無法忍受的事情，例如破壞行為、肢體沖突、搶奪打架等，如：因為好奇把媽媽新買的口紅涂的自己滿臉、滿屋子；把隔壁鄰居家的小貓拔毛，說是天氣太熱給他散熱……這些事情都會讓心智成熟的大人大動肝火。但是誰在孩提時代沒有做過荒唐事？誰不曾好奇，不調皮，不讓大人操心？想到這一層，你應該可以寬容孩子的這些荒唐行徑。請你蹲下來仔細聆聽：“媽媽涂口紅漂亮，我也想做媽媽。”；“小貓太熱了，我只是幫它脫衣服。”這時你會發現他們的很多行為是能夠被理解的。

2.“冷靜”處理，正確引導幼兒。

幼兒園放學，突然發現某幼不見了，尋找半天，原來跟隨好伙伴回家了：今天我們約好，我去壯壯家看看他的小兔。老師和父母忙活驚嚇了半天，當看到孩子活奔亂跳的喂小兔喂得起勁時，家長一頓暴打，孩子一臉無辜的痛哭：”爸爸，你為什么打我？”案例中媽媽的處置方法：“壯壯是跟好朋友約好的是嗎？” “壯壯會關心小動物了！但是不和老師、爸爸媽媽說一聲，我們會擔心的知道嗎？”這時壯壯就會明白自己行為的不當。這位媽媽就是通過冷靜換位引導，讓兒子理解爸爸打自己的是因為擔心，從而認識到自己錯誤而主動認錯，避免出現仇視心理。同時也讓爸爸明白其實好好溝通，正確把控，也是一種理解、寬容孩子的方法，從而也會給予一個很好潛移默化的影響。

（三）就行為而言，寬容是等待。

1.學會“靜候開花”。無論成績好壞，請想想：每個孩子都是種子，只不過每個人的花期不同。有的花，一開始就燦爛綻放；有的花，需要漫長的等待。不要看著別人的孩子怒放了，自己的那顆還沒有動靜就著急。相信：是花都有自己的花期，細心地呵護自己的花慢慢的長大，陪著他沐浴陽光、經歷風雨，這何嘗不是一種幸福？相信孩子，靜等花開。也許你的種子永遠不會開花，因為，他是一棵參天大樹。

2.學會“穩接拋球”。當幼兒活動時候，教師不必覺得亂而出面調停；當幼兒遇到困難時候，成人不必急于幫忙解決；當幼兒發現問題嘗試結論時，教師不必著急給予總結；當幼兒間發生矛盾沖突時，教師不必急于干預和處理。給予給幼兒多一點時間、多一點空間思考、嘗試自己去尋找答案、尋找解決問題的途徑和方法。慢慢的，我們的幼兒就會學會等待，其實這也是瑞吉歐教育體系中所體現的：接住幼兒拋過來的球，并以某種形式擋回去。

3.學會“因材施教”。馬卡連柯說過，“每一個兒童就是一個獨特的世界”。 世界的美不是因為相同，而是由于差異。面向全體，因材施教，就要根據孩子個性特點找到適合他的教育的方法。

心理小游戲：“橙子”訓練

在這個活動中，老師會給每個孩子發一個橙子，然后要求孩子們了解它，孩子們可以在地上滾橙子，也可以品嘗或是聞其氣味。然后把橙子集中放在一個籃子里，讓孩子們找出自己剛才玩的那個。雖然有些橙子臟了，弄癟了，還有些上面有牙印，孩子們還是會認為自己的那個是最好的。

個性化教育，就是尊重每個生命原有的形態，并力圖使這天然形態的潛能盡情發揮出來的教育。作為老師要尊重差異，善于等待，善于寬容，讓所有學生在對生命的豐富體驗中發展自己的潛能。

三、寬容教育策略實施——立“寬”始足下，重“容”塑品性

1.規則創“新”顯寬容。

例：某幼想玩娃娃家，可惜娃娃家人數已經滿額了，在教師寬容的首肯下硬擠進去操作了一會感覺空間比較狹窄，老師則引導孩子去數學區，還安慰她跟她一起玩，但是這個幼兒心情一直很低落，只是默默跟著老師，老師怎么玩她也怎么玩，一點不起勁。這種是“被調動”、“被操縱”的結果體現，并不是寬容的結果。針對這個情況，教師如果及時發現這個孩子的心理變化，就會了解孩子真正的喜好，娃娃家人數夠了，但是可以拓寬娃娃家功能，預設一個場景：娃娃家今天要造新屋子了，大家一起布置個新房間給娃娃住吧。這時就把娃娃家部分進行搬遷拓展場地，擴充材料滿足更多的幼兒來操作。所以說寬容不是沒有規矩，只有在一定規矩的約束下，才能更好的體現寬容。

2.謙讓有“度”品寬容。

在日常教育生活中，我曾發現一種特殊現象，有些孩子在交往中看似很“寬容”的面對發生的問題，但實質卻不是發自內心的寬容。

例：班里一個語言發育遲緩的孩子總是在活動中影響旁邊的小朋友，一次去搶同伴的書，同伴眼睜睜的看著被搶走而不吭聲，進而再去拿了一本書。這一幕碰巧被我看到，我開始以為她是用一種寬容的心來對待同伴，我悄悄問她：“為什么你的書被搶走了你不去拿回來？”該女孩告訴我：“他總是這樣的，還經常拉我頭發呢。”我陷入了深思，這是寬容嗎？不，這是長期被小朋友“欺負”而產生的懦弱和遷就，另一方面也助長了那個孩子更加以自我為中心而不顧別人的感受的不良行為。這個案例值得我們深刻反思。寬容不是放之任之，更不是放縱幼兒自由散漫、為所欲為。蒙臺梭利認為：“孩子們的自由，就其限度而言，應在維護集體利益范圍里。”要從身邊的小人小事適時對孩子進行明辨是非的教育，讓孩子知道欺負弱小是不道德的行為，認清善惡，要及時制止改正一些不良的舉動，在謙讓分享的同時也懂得要維護自己的權益不受損害，而非一味的忍讓。

3.言傳身“教”導寬容。

幼兒是天生愛模仿的。前蘇聯偉大的教育家馬卡連柯說過：“成人在教育孩子之前，首先應該檢點自身行為。要培養幼兒寬容的品格，成人應該具有寬容的品格。”所以說教師的言行舉止至關重要，必須時刻保持自己正面、良性的狀態。這些都潛移默化的對幼兒寬容品格的培養起著榜樣示范作用。

有某位家長在商場停車，因為被后來者先占了看好的車位繼而發生激烈的言語沖突，互不相讓。僵持不下的時候，孩子弱弱的扯扯大人的衣角說，別吵了那里還有個空位，我們去停吧。試想這位家長做了活生生的反面教材不該感到羞愧嗎？一個小小的車位都不肯相讓如何指望我們的孩子以一顆寬廣、包容的心胸去面對世事呢？。所以教師必須以寬容的心態來面對問題，給孩子做出正確榜樣，用家長的一言一行對孩子進行潛移默化的影響，讓孩子在清楚認識自己行為的基礎上也能用一顆包容的心來面對他人。

結語

“謙受益，滿遭損”，寬容是一種美德，是做人的一種風度和姿態。寬容是人們應對當今社會多元與差異性的一種基本品質，也是當前建設和諧民主社會、直面多元人生價值的需要所在。特別是幼兒處于成長期，其寬容意識的形成、對寬容誤解的消除以及寬容邊界意識的形成，都需要3-6歲幼兒學前教育扎根于寬容教育內容與實施方法適宜性的研究和評價。幼兒園寬容教育業已成為多元教育體系的新主題，它應該致力于培養具有現代人的寬容品質，包括不干涉意識、尊重意識、公共理性、公正意識以及大視野與胸懷。

這樣，我們的下一代相互之間就會多一份寬容，少一些計較.就必然會改善交往關系，促進友誼和團隊意識。作為一線幼兒教師的我們，須特別重視寬容教育實踐的魅力藝術，從而讓我們的教學實踐得心應手。海納百川，有容乃大——幼兒園教育需要立“寬”重“容”，塑造幼兒自然成長的高尚品格，一切都為了孩子們在快樂童年時代就向往偉大，立志高遠，走向超越……讓我們一起學習海的胸懷、海的品格、海的修養，容廣闊無垠的天空，容蒼茫厚重的大地，容世上難容的煩惱和憂愁。我們堅毅前行。

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