初中語(yǔ)文開(kāi)放式教學(xué)要求及常用模式

周發(fā)勇

摘 要：新課標(biāo)理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)不是教案的演繹，而是教師根據(jù)學(xué)生不同學(xué)習(xí)需要構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)生成過(guò)程。開(kāi)放式教學(xué)模式極具動(dòng)態(tài)性，可讓學(xué)生在開(kāi)放、和諧的學(xué)習(xí)氛圍中讓語(yǔ)文教學(xué)變得充滿活力、煥發(fā)生命。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；開(kāi)放教學(xué)

由于教師長(zhǎng)期把語(yǔ)文教學(xué)囿于課文，把課文肢解成支離破碎的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生學(xué)得索然無(wú)味。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中既沒(méi)有學(xué)到讀寫方法，也沒(méi)有形成語(yǔ)文能力。課外鮮活的文章根本無(wú)法接觸。許多語(yǔ)文教師都有深切的感受，學(xué)生不進(jìn)行廣泛的閱讀，學(xué)好語(yǔ)文是不可能的。學(xué)生課外閱讀少，閱讀面窄，這是提高語(yǔ)文能力的最大障礙。是在這樣的大背景下，針對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際，語(yǔ)文教學(xué)工作者提出了初中語(yǔ)文“開(kāi)放式”課堂教學(xué)策略。

一、開(kāi)放式教學(xué)模式的要求

1.加強(qiáng)教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性

在教學(xué)過(guò)程中，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，學(xué)生是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體，教師的活動(dòng)、落腳點(diǎn)必須在學(xué)習(xí)的主體——學(xué)生身上。教師的教只有通過(guò)學(xué)生的學(xué)才能起作用。全國(guó)特級(jí)教師錢夢(mèng)龍?zhí)岢龅摹皩W(xué)習(xí)為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的“三主”模式就體現(xiàn)了這一教學(xué)指導(dǎo)思想。因此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，并努力提高學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和積極性。葉圣陶老先生也認(rèn)為在課堂教學(xué)中，老師要及時(shí) 指點(diǎn)、誘導(dǎo)，讓學(xué)生自己去思考、去領(lǐng)會(huì)。他說(shuō)：“教師之為教，不在全盤授予，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，乃為善教者也?！?“開(kāi)放式”教學(xué)模式在自學(xué)、研討、導(dǎo)讀、總結(jié)、遷移等環(huán)節(jié)都充分突出了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。

2.靈活教學(xué)方法

現(xiàn)代教育離不開(kāi)手段的現(xiàn)代化。中學(xué)課本中有許多文質(zhì)兼美、感人至深的名篇，但由于年代的久遠(yuǎn)，跨越國(guó)度等原因，教師“一支粉筆一本書(shū)，一塊黑板一張嘴”單調(diào)乏味，學(xué)生很難在短時(shí)間里真正體會(huì)作者所要表達(dá)的情感，而這又往往是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，不在此有所突破，學(xué)生就無(wú)法真正理解課文?，F(xiàn)代信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)注入了新的活力。教師要充分了解信息技術(shù)和傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法的利弊，“觀古今于一瞬，撫四海于須臾”，讓現(xiàn)代化教學(xué)手段為語(yǔ)文教學(xué)添翅插翼。其最便捷的現(xiàn)代化教學(xué)手段是：利用多媒體演繹，課堂教學(xué)直觀化；利用多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情景化；利用電腦網(wǎng)絡(luò)，開(kāi)啟課堂教學(xué)數(shù)字化。

3.注意語(yǔ)文的實(shí)踐性和開(kāi)放性

語(yǔ)文學(xué)科是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用性學(xué)科，要完成語(yǔ)文學(xué)科的基本任務(wù)——培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力，就必須指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)實(shí)踐。首先，語(yǔ)文教材的內(nèi)容要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要，貼近學(xué)生的生活實(shí)際。其次，要指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)讀寫的練習(xí)，只有通過(guò)反復(fù)的科學(xué)練習(xí)，才能使語(yǔ)言能力和思維能力都得到協(xié)調(diào)發(fā)展。再次，要引導(dǎo)學(xué)生在廣泛的社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，應(yīng)用語(yǔ)文。

語(yǔ)文教育還有開(kāi)放性特點(diǎn)。語(yǔ)文教育的開(kāi)放性也體現(xiàn)在語(yǔ)文與社會(huì)生活的緊密聯(lián)系上。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不能限于語(yǔ)文課的小課堂，還必須在社會(huì)的大課堂學(xué)語(yǔ)文，在社會(huì)的“廣闊天地”里用語(yǔ)文。語(yǔ)文教學(xué)的效果受到社會(huì)的檢驗(yàn)。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際，采用開(kāi)放的、靈活的方式方法，做到“課內(nèi)教學(xué)與課外生活結(jié)合”。新修訂的《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》中規(guī)定：“語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐。”

“開(kāi)放式”課堂教學(xué)模式充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐性和開(kāi)放性的特點(diǎn)，在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的課外閱讀，用課內(nèi)學(xué)會(huì)的方法指導(dǎo)課外閱讀，讓學(xué)生走進(jìn)閱覽室，走向社會(huì)，搜集自己需要的信息和資料，學(xué)習(xí)課外鮮活的文章，提高語(yǔ)文能力。

二、常用的開(kāi)放式教學(xué)模式

1.表演式教學(xué)模式

當(dāng)前的初中生自我展示的欲望十分強(qiáng)烈，喜歡表現(xiàn)自己，而表演綜合了語(yǔ)言領(lǐng)悟、感受、理解各種能力的進(jìn)一步創(chuàng)造活動(dòng)。當(dāng)前的初中語(yǔ)文內(nèi)容都是非常豐富的故事，人物對(duì)話精彩，故事情節(jié)一氣呵成，有助于加強(qiáng)學(xué)生的想象力。例如，有些語(yǔ)文課文中塑造了多個(gè)人物角色，教師可以讓學(xué)生分角色演繹，在表演過(guò)程中，需要教師明確告知學(xué)生不要被課本限制，要求學(xué)生在尊重語(yǔ)文中心思想的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。同時(shí)要求沒(méi)有表演的學(xué)生擔(dān)當(dāng)評(píng)委，對(duì)臺(tái)上同學(xué)的表演提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，并指導(dǎo)表演學(xué)生，才能更準(zhǔn)確地演繹故事。經(jīng)過(guò)這樣的表演，不僅能進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文，而且學(xué)生能夠全身心領(lǐng)悟課文中人物的感情。

2.活動(dòng)式教學(xué)模式

初中生喜歡唱歌跳舞，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑。在開(kāi)放式教學(xué)過(guò)程中，教師可以把課文材料融合到歌曲、舞蹈、畫(huà)畫(huà)等活動(dòng)中，讓學(xué)生在各種豐富的活動(dòng)中積極思考、開(kāi)拓眼界、訓(xùn)練語(yǔ)言組織能力。比如在學(xué)習(xí)《云南的歌會(huì)》一課的時(shí)候，老師也可以組織學(xué)生開(kāi)展一次“班級(jí)歌會(huì)”，并給出一定的歌會(huì)主題，讓學(xué)生課后自己收集歌曲資料，并讓學(xué)生在歌曲資料的收集過(guò)程當(dāng)中學(xué)到更多的知識(shí)，使學(xué)生的素質(zhì)能力結(jié)構(gòu)得到擴(kuò)展，“紅歌”就是一個(gè)不錯(cuò)的主題，因?yàn)樵凇凹t歌”的收集過(guò)程當(dāng)中，學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想、道德水平都會(huì)得到提升。

3.辯論式教學(xué)模式

在開(kāi)放式教學(xué)過(guò)程中善于利用辯論試教學(xué)方式，對(duì)于活躍語(yǔ)文課堂、激發(fā)學(xué)生興趣及培養(yǎng)學(xué)生研究變難能力是很有裨益的。每當(dāng)遇到一篇課文，學(xué)生若能充分閱讀思考、體驗(yàn)感悟，在全班進(jìn)行辯論，每位學(xué)生的所感所悟均能有效碰撞升華，這碰撞的火花過(guò)程就是辯論的過(guò)程，最終必定會(huì)豐富學(xué)生情感，提升對(duì)課文的理解。如在教學(xué)《羚羊木雕》后，學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的理解進(jìn)行辯論，有的同學(xué)說(shuō)不該把羚羊木雕拿回來(lái)，原因有幾個(gè)：一是父母既然送給我，那就是我的了，我有權(quán)做主送給任何人；二是萬(wàn)芳是我的朋友，禮物有價(jià)友情無(wú)價(jià)，如果要回來(lái)既傷我的心，也傷了朋友的心；三是認(rèn)為父母重財(cái)輕義；四是君子一言，駟馬難追…。而有的同學(xué)則贊成要回木雕，原因也有幾個(gè)：一是羚羊木雕不僅僅是工藝品，還是父親支援非洲的見(jiàn)證，我送了羚羊木雕是缺乏對(duì)爸爸的理解；二是父母送給我，但是沒(méi)允許我送給別人；三是我送木雕是因?yàn)橛亚?，認(rèn)為友情無(wú)價(jià)，這是把友情置于親情之上，還認(rèn)為媽媽重財(cái)輕義，這是感情的錯(cuò)位…。通過(guò)這樣的辯論，學(xué)生與學(xué)生之間不同的觀點(diǎn)進(jìn)行激烈的碰撞，讓他們想到了更多，也加深了文章的理解。

總之，由傳統(tǒng)的教學(xué)向現(xiàn)代教學(xué)轉(zhuǎn)變，由封閉的教學(xué)向開(kāi)放的教學(xué)轉(zhuǎn)變，不但是新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，而且更是當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的需要。這就要求語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要積極探索語(yǔ)文教學(xué)的新方法、新思路，開(kāi)拓語(yǔ)文教學(xué)的新途徑，采取多樣化的教學(xué)手段。只有實(shí)施開(kāi)放性的教學(xué)，才能培養(yǎng)出開(kāi)放性社會(huì)所需的開(kāi)拓創(chuàng)新的人才。