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《馬克思主義哲學》對當代大學生的啟示

2016-08-01 06:45:38余靜
大觀 2016年7期
關鍵詞:啟示

摘要:馬克思主義哲學是社會主義系統思想的開創者,并衍生了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發展觀等重要思想。作為當代大學生不該只從理論層面認識它,而要在實際行動中貫徹它,在實踐中接受教育,完善自我,全面發展。

關鍵詞:馬克思主義哲學;當代大學生;啟示

一、當代大學生學習馬哲的原因

馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,是現代文明的產物,是現時代的時代精神的精華,是人類優秀哲學思想的結晶。通過馬哲學習,當代大學生可以理解馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論,對其中闡述的哲學理念和思想精華有了一定深度的認識。意識源于物質,意識具有能動性。俗語道:“思想是行動的先鋒。”有了正確的思想作旗幟,當代的高級知識分子才能在工作、學習、生活中就有理可依,有矩可循。這就要求在學習過程中勤思考,多動腦去發現其中那些不完善的細節部分,從而達到在批判中學習,在思考中成長。大學生在接受教育的時候,學會的“否定之否定”的良好思維方式對其人格的健全和思想的解放有著很大的幫助。

正確的意識對人的活動具有促進作用,錯誤的意識對人的活動具有阻礙作用。而人的理想即是人的意識的一種,也可以說是一種延伸。每個人都會有意識,當然每個人也會有理想,理想也存在于每個人的頭腦中,包括一些精神病患者。正確的理想在人們生活當中起到莫大的作用,小至關系到每天的生活,大至關系到人的一生。有理想的人就如同黑夜里有燈的行人,黑暗中也能夠走向遠方;也就如海岸上的燈塔,為海船指引方向。所以大學生要樹立正確的意識,才能樹立好正確的理想。大學生與大學生的價值觀,一如物質與意識的關系。大學生作為客觀合理性的存在,決定了價值觀的真實性。將辯證思考作為一種生活方式的我,便在人生的矛盾與多樣的心路歷程擷取一段,解讀自己的哲學,探尋我之為我的價值落點,為宇宙的多彩增加渺小又真實的一個相素。這就是當代大學生要積極認真地學習馬克思主義哲學的原因。

二、馬克思主義哲學對于當代大學生的促進作用

有人說勤奮就是奮斗,的確勤奮精神就是奮斗精神。人活著就是要有一種動力作能源,那就是奮斗,奮斗可以使我我們的夢想成真,奮斗可使我們得到無數個溫馨的春天,即使是嚴酷的冬天,奮斗也可使我們擁有一個最美好的春天。不在奮斗中滅亡,就在奮斗中屹起!只有失敗中勇起直追的人,才知道怎樣珍惜這生命如血的時間,也才明白了奮斗是一首自豪鏗鏘的戰歌勤奮就是一種來自人的內心的一種魄力,可稱之為動力,堅持不懈的一種奮斗精神。

論及堅持不懈,這里便引出了量變與質變的關系。量變和質變是事物運動過程中的兩種不同的的狀態,量變和質變是辨證統一的。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。既然事物的發展都是從量變開始的,為了推動事物的發展,我們做事情就必須腳踏實地,而不能急于求成、拔苗助長,或急功近利、期求“饒幸”是不會成功的。既然事物的發展是漸進性和飛躍性的統一,我們就要努力掌握這個規律,自覺地按規律辦事,不斷進取,開拓創新。同時也不可急噪,超越事物發展的階段,否則就不是創新,而是阻礙事物發展的蠻干。實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐在現實生活中那么重要,何事都離不開實踐,科學源于實踐,同時被積極應用于實踐。同樣實踐也離不開任何事情。人生應該有所奮斗,有所實踐,人生沒有實踐活動,那是行尸走肉。辦事情要想取得成功,就必須要有勤奮精神,腳踏實地地刻苦專研,不停的奮斗努力,遵循事物的客觀發展規律,由量變的積累,最終達到質變的飛躍,實現人生目標。

三、當代大學生應該實踐中貫徹落實馬哲的教育

作為當代的大學生,我們努力尋求實現自我價值和社會價值的統一,我們積極健康、務實進取。我們對現代化建設的前途充滿希望,對火熱的生活充滿激情,我們的人生觀主流趨向積極健康、樂觀進取。從我們離開父母的庇護,獨自來到大學,準備走向社會的時候,我們就認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足,也包括了個人對社會的負責和貢獻。

由于人們的生存和發展,離不開物質生活條件的吃、穿、住等和精神生活條件的文化、理想、道德、友誼、愛情等方面,所以,人類的生活應當包括物質生活和精神生活兩方面的內容。馬哲告訴我們幸福離不開物質生活條件,但不能把幸福和物質享受劃等號,更不能把幸福歸結為個人物質享受的享樂主義,當然也不是一種簡單的精神享受。個人享樂主義是剝削階級的一種享樂觀。一個人如沉溺于物質享受,缺乏高尚的精神情操,勢必感到精神苦悶、空虛、絕望;一個人失掉了健康的精神生活,金錢就可能成為培植貪欲,產生偽善的欺騙的土壤,甚至使人墮落,道德敗壞。“資本主義國家出現的物質生活富裕,而社會風氣不好,道德水平下降的現象,就是活生生的例證”。

人的幸福,除了物質生活和肉體等方面的追求外,還有精神生活上的追求和心理上的寄托。精神生活的內容包括高尚的情操,真摯的友誼,純真的愛情,文化知識素質,健康的文化娛樂和體育等等,這些比之物質生活是更高級、更深層的幸福。現實生活中的很多事實表明,只有物質生活的滿足,沒有精神生活上的滿足,是無真正幸福可言的。當然,沒有物質,空談精神也是非常可笑的一件事情。但精神享受絕對也不能等于精神,人是不能沒有精神的。其實,享受是一個永無止境的追求境界,它是隨著時代的變遷而不斷遞進和發展。就精神享受而言,為什么更多的人們會認同在當今社會中,人的一生追求精神享受更有意義呢?只因為人生存于世必須有其目的和方向,如果在生活沒了目標和方向,那生存也就失去的最根本的意義,人不能沒有靈魂地活著,而主宰靈魂的始終是精神。由此可見,精神是永運主宰著人的靈魂。所以精神享受比物質享受更重要!作為當代大學生在學習馬哲之后應該更加清楚地從理論上認識到這一點,在追求自身價值的同時遠離享樂主義的陷阱,追求自我的精神所在,樹立正確的人生價值觀。

【參考文獻】

[1]盧永芳.馬克思主義哲學的意義和作用[J].西部金融,215(04).

[2]金瑩.大學生學習馬克思主義哲學的價值追求[J].產業科技論壇,2014(12).

[3]胡金星.馬克思主義哲學價值取向[J].經營者,2016(03).

作者簡介:余靜(1980年6月—),性別:女,籍貫河南駐馬店。現為焦作大學法政學院教師,主要研究領域為馬克思主義和形勢與政策。

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