自閉桃源稱太古，欲栽大木拄長天。

楊昌濟

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自閉桃源稱太古，欲栽大木拄長天。

楊昌濟

楊昌濟，1871年4月21日生于湖南省長沙縣清泰都隱儲山下的板倉沖，名懷中，字華生，倫理學家，教育家。楊昌濟兩次鄉試不中，后在家設館授徒，常與密友楊守仁討論國事，認為“非改革不足以圖存”。1898年就讀于岳麓書院，不顧山長阻撓，毅然加入進步團體南學會，努力宣傳新學、新政，贊同譚嗣同的“以民為主”的政治思想。戊戌變法失敗后，避居家鄉，研究經世之學。無論是研究學問還是做人，都具有堅忍精神，他說：“吾無過人者，惟于堅忍二字頗為著力，常欲以久制勝。”他的這種精神，學子們稱為“達化齋法門”而競相仿效。光緒二十九年（1903）東渡日本留學，主攻教育學。宣統元年（1909）留學英國，專攻哲學、倫理學。1913年后任教湖南省立高等師范學校、第四師范、第一師范、商專、一中等校。支持新文化運動，宣傳《新青年》的主張。

1918年6月，應蔡元培先生之聘，任北京大學倫理學教授。他為赴法勤工儉學學生籌措經費，推薦毛澤東到北大圖書館工作，促成了愛女楊開慧與毛澤東的婚戀關系。五四運動時，發表《告學生》一文，表達對青年的熱切期望，并參與發起北大哲學研究會，著文號召青年敢說敢做。楊昌濟關心毛澤東、蔡和森、蕭子升、陳昌等一批進步青年，鼓勵他們要成“大木柱長天”。支持成立新民學會，籌備創立湖南大學。

1920年1月17日，楊昌濟病逝于北京德國醫院。歸葬長沙縣板倉。因世居板倉，所以楊昌濟后來被人稱之為“板倉先生”“板倉楊”。

著作有《達化齋日記》及《楊昌濟文集》《勸學篇》等文，譯有《西洋倫理學史》等書。曾在《新青年》《東方雜志》發表論文，介紹西方哲學、倫理學、教育學思想，并聯系國內實際，提倡民主與科學，宣傳新道德。

毛澤東對楊昌濟評價極高，稱他是一個道德高尚的人，對自己的倫理學有強烈信仰，努力鼓勵學生立志做有益于社會的正大光明的人。他一生以發展教育為己任，“強避桃源作太古，欲栽大木拄長天”。他最鐘愛的兩個學生：蔡和森是中國共產黨建黨理論家，曾任中共中央政治局常委；毛澤東名聞天下，是20世紀中國最偉大的人物。他們實現了導師的“欲栽大木拄長天”的宏愿。

YANG CHANG JI