論女權(quán)主義在《小婦人》中的體現(xiàn)

王晶晶

摘要：路易莎·梅·奧爾科特的《小婦人》是在19世紀(jì)的美國(guó)所創(chuàng)作出的眾多歌頌女權(quán)主義的文學(xué)作品之一，隨著時(shí)間的推進(jìn)，女性的解放運(yùn)動(dòng)在世界上的眾多國(guó)家與地區(qū)都得到了極大的發(fā)展，女性的社會(huì)地位、精神訴求等思想也有著極大的進(jìn)步。而《小婦人》在其中扮演了重要的角色，本文將結(jié)合《小婦人》的創(chuàng)作環(huán)境及背景，深刻剖析這本小說(shuō)所蘊(yùn)含的女權(quán)主義思想。

關(guān)鍵詞：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；經(jīng)驗(yàn)研究；現(xiàn)狀分析；發(fā)展方向

中圖分類(lèi)號(hào)：I712074文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）05-0101-01

《小婦人》是美國(guó)著名女性作家路易莎·梅·奧爾科特于19世紀(jì)創(chuàng)作的，在女性文學(xué)世界具有重要意義。這部作品既體現(xiàn)了當(dāng)初特定時(shí)代背景下美國(guó)所呈現(xiàn)出的宏觀環(huán)境，又弘揚(yáng)了女權(quán)思想在這一背景下的狀態(tài)，因此成為了歐美文學(xué)界不可多得的一部作品。作者在這部小說(shuō)中所彰顯的美國(guó)清教思想、女權(quán)主義思想和女性主義思想，給予了在當(dāng)時(shí)的父權(quán)社會(huì)下女性認(rèn)識(shí)自我、解放自我的勇氣。

一、《小婦人》的寫(xiě)作背景

1.第二次工業(yè)革命時(shí)期

19世紀(jì)的美國(guó)，正是第二次工業(yè)革命在這片土地上展現(xiàn)其力量之時(shí)，隨著生產(chǎn)力變革所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)的極大發(fā)展，使得人民對(duì)文學(xué)作品所帶來(lái)的精神需求越來(lái)越渴求，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民的生活水平的提高，給予文化發(fā)展和進(jìn)步的條件，使得這一時(shí)期的文學(xué)作品呈現(xiàn)井噴式的出現(xiàn)，而路易莎正是在這一時(shí)代背景下完成了《小婦人》的創(chuàng)作。

2.美國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時(shí)期

作品中所體現(xiàn)的清教主義是受到當(dāng)時(shí)在美國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后極為盛行的清教思想所影響的。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，人民的生活漸趨穩(wěn)定，給予了眾多作者較為寬松且平和的創(chuàng)作環(huán)境，人們的訴求也從僅僅滿足溫飽的標(biāo)準(zhǔn)上升到對(duì)于精神與思想的高度上來(lái)。在《小婦人》這部作品中，我們常常可以看到對(duì)于深受清教思想影響的人物的生活行為與思維習(xí)慣的描寫(xiě)。

3.女權(quán)主義上升階段的時(shí)期

隨著經(jīng)濟(jì)文化的不斷進(jìn)步，美國(guó)人的思想觀念，尤其是對(duì)于女性的思想觀念得到了極大的革新與解放。女性的女性意識(shí)漸漸提高，開(kāi)始主張?zhí)嵘约旱纳鐣?huì)地位，從家庭勞作中解放出來(lái)，主動(dòng)地進(jìn)入社會(huì)扮演與男性相差無(wú)幾的角色從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。正是因?yàn)樘幵谏鐣?huì)的女權(quán)主義蓬勃發(fā)展的環(huán)境下，路易莎·梅·奧爾科特才能夠受之啟發(fā)，為之發(fā)聲，站在女性的角度上創(chuàng)作了以歌頌女性的獨(dú)立自主、善良仁愛(ài)，主張女性捍衛(wèi)自己的權(quán)利的作品——《小婦人》。

二、《小婦人》及其作者路易莎·梅·奧爾科特簡(jiǎn)介

1.路易莎·梅·奧爾科特生平簡(jiǎn)介

路易莎·梅·奧爾科特作為作家有著得天獨(dú)厚的條件：首先，路易莎的父親是一位超自然主義者，他在給予姐妹四人先進(jìn)的教育的過(guò)程中，十分注重孩子自身的天性的培養(yǎng)，是他的教育使得路易莎擁有細(xì)膩豐富的內(nèi)心世界，帶著對(duì)于世界的愛(ài)意學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)。路易莎的童年閱讀了大量的書(shū)籍，為她日后成為一個(gè)作家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

另外，路易莎全家搬到康克德后，與艾默生與梭羅等文學(xué)巨擘成為了玩伴與鄰居，這些文學(xué)巨家與思想家先進(jìn)的文學(xué)思想在一定程度上影響到了路易莎，而作品《小婦人》確實(shí)在一定程度上體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

2.《小婦人》簡(jiǎn)介

雖然伴隨著女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起，歐美國(guó)家出現(xiàn)了很多以女權(quán)主義思想為題材的文學(xué)作品，但路易莎的《小婦人》卻長(zhǎng)盛不衰，堪稱女權(quán)主義作品的典范。作者對(duì)小說(shuō)中的人物抱著強(qiáng)烈的情感，為之賦予了獨(dú)特的品質(zhì)和精神，并且擁有著女性特有的品質(zhì)和精神，這在很大程度上提高了當(dāng)時(shí)美國(guó)人民的閱讀代入感。

在這部小說(shuō)中，著重描寫(xiě)了四個(gè)姐妹對(duì)于自己的命運(yùn)的把握。為了得到自己渴望的愛(ài)情，改變自己的人生，過(guò)上自己希望的生活，她們做出了各種各樣的努力，在這一過(guò)程中，她們所表現(xiàn)出來(lái)的自尊、自強(qiáng)、自愛(ài)、自謙使得讀者受到了深深的感動(dòng)。

三、《小婦人》與路易莎·梅·奧爾科特的女權(quán)主義

之所以稱為路易莎·梅·奧爾科特的女權(quán)主義，是因?yàn)樵谶@部作品中所體現(xiàn)出的女權(quán)主義在當(dāng)時(shí)是較為先進(jìn)的女權(quán)思想，且具有一定的局限性。

女性主義先于女性主義文學(xué)，女性主義在女性主義者的推廣下漸漸發(fā)展起來(lái)，其主要內(nèi)容是反對(duì)對(duì)于女性的壓迫、剝削，最重要的目的就是實(shí)現(xiàn)男女平等和婦女的解放。而在《小婦人》中，對(duì)于人物的塑造與描寫(xiě)就切實(shí)地表現(xiàn)了這一特質(zhì)。

而這部作品的局限也十分明顯，那就是她仍然認(rèn)同一些傳統(tǒng)思想對(duì)于女性的限制與要求，這對(duì)實(shí)現(xiàn)女性真正意義上的解放是不利的，仍然以不平等的眼光看待男性與女性的不同之處。但即便如此，《小婦人》仍是一部具有劃時(shí)代意義的女性主義作品，值得我們細(xì)細(xì)品味。

三、結(jié)語(yǔ)

《小婦人》作為美國(guó)女性主義文學(xué)作品的代表作品之一，充分地歌頌了女性對(duì)于自由平等、自主自愛(ài)、善良仁義的追求，既引起了眾多女性讀者的代入感，又引領(lǐng)了當(dāng)代女權(quán)主義的萌芽與發(fā)展。若想要理解這部作品的深意，就要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與時(shí)代特質(zhì)，來(lái)思考作者在其中所表現(xiàn)的深意，從而理解女性主義，了解女性對(duì)于社會(huì)地位等的訴求，幫助女性更好地從父權(quán)、男權(quán)社會(huì)中解放出來(lái)。

責(zé)任編輯：孫瑤