經(jīng)驗(yàn)研究方法在我國(guó)政治學(xué)研究中應(yīng)用的現(xiàn)狀分析

樸龍國(guó)

摘要：近些年我國(guó)有關(guān)政治學(xué)內(nèi)容研究正在不斷地進(jìn)步和發(fā)展，并且取得了很大的發(fā)展前景。政治學(xué)經(jīng)濟(jì)關(guān)系到我國(guó)整體的發(fā)展，只有構(gòu)建科學(xué)合理的政治學(xué)體系才會(huì)更好地促進(jìn)我國(guó)政治學(xué)理論的發(fā)展，本文筆者將會(huì)針對(duì)政治學(xué)研究方法的現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估，并對(duì)政治學(xué)方法研究的發(fā)展方向進(jìn)行具體的闡述。

關(guān)鍵詞：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；經(jīng)驗(yàn)研究；現(xiàn)狀分析；發(fā)展方向

中圖分類號(hào)：D0-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）05-0019-02

我國(guó)的政治學(xué)研究一直處于發(fā)展中階段，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的改變，人們對(duì)于政治學(xué)的方法運(yùn)用也加強(qiáng)了重視。與其他的國(guó)家相比，我國(guó)的政治學(xué)仍然處于落后的狀態(tài)，許多國(guó)家在政治學(xué)研究領(lǐng)域上有了較為卓越的成就，而我國(guó)的政治學(xué)研究領(lǐng)域卻始終處于較為低迷的狀態(tài)，這并不利于我國(guó)政治學(xué)的研究和發(fā)展。尤其是一些經(jīng)驗(yàn)研究方法等，較為落后的政治學(xué)會(huì)影響我國(guó)政治實(shí)踐性問(wèn)題，所以由此可見(jiàn)加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)研究方法在我國(guó)政治學(xué)研究中的應(yīng)用是非常有必要的。[1]

一、政治學(xué)研究方法的現(xiàn)狀評(píng)估

（一）政治學(xué)研究方法的現(xiàn)狀

政治學(xué)研究的方法是非常重要的，有關(guān)數(shù)據(jù)研究表示，我國(guó)的政治學(xué)研究方法一般會(huì)占據(jù)40%左右，而國(guó)外的政治學(xué)研究方法一般會(huì)占到60%左右，這個(gè)數(shù)據(jù)足以說(shuō)明，政治學(xué)研究方法與我國(guó)政治學(xué)之間的內(nèi)在聯(lián)系。我國(guó)政治學(xué)研究與其他國(guó)家相比處于劣勢(shì)的狀態(tài)，這將會(huì)不利于我國(guó)政治學(xué)的未來(lái)發(fā)展。

（二）政治學(xué)方法研究取得的成就

我國(guó)政治學(xué)研究在實(shí)際的發(fā)展中也想要突破傳統(tǒng)的格局層次，從目前的情況來(lái)看，我國(guó)的政治學(xué)理論主要可以分為兩大部分，分別是質(zhì)化研究和量化研究這兩部分。我國(guó)現(xiàn)有的政治學(xué)研究理論存在著一定的問(wèn)題，要想實(shí)現(xiàn)政治理論的可持續(xù)發(fā)展，就需要不斷地加強(qiáng)自身的政治素質(zhì)，在研究政治學(xué)方法的時(shí)候應(yīng)該要求從業(yè)人員具有一定的專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能夠在不斷的發(fā)展中取得進(jìn)步。

隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，我國(guó)政治學(xué)的研究也取得了多樣化的發(fā)展，很多科學(xué)研究方法對(duì)于提升我國(guó)政治學(xué)方法的研究起著十分重要的促進(jìn)性作用。現(xiàn)在我國(guó)一些政治學(xué)的學(xué)者在研究政治學(xué)的時(shí)候往往會(huì)不可避免地受自身所學(xué)專業(yè)的影響，例如歷史專業(yè)的教授在研究政治學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)受自身本專業(yè)的影響。但是盡管這樣，我國(guó)的政治學(xué)研究也受到了西方國(guó)家的影響，吸收了西方國(guó)家的先進(jìn)文化，并且取得了一些可喜的成就。[2]

（三）政治學(xué)研究方法存在的缺陷

從目前的情況來(lái)看，我國(guó)政治學(xué)研究方法在一定程度上存在缺陷，例如研究問(wèn)題的方式不準(zhǔn)確，研究方法較為單一等，這些都是政治學(xué)研究領(lǐng)域中所存在的問(wèn)題。政治學(xué)的研究不僅僅需要參照大量的文獻(xiàn)資料，還需要注重格式的規(guī)范性，這些都是政治研究方法中需要注意的問(wèn)題。但是現(xiàn)在很多政治學(xué)者在對(duì)文獻(xiàn)和理論進(jìn)行分析的時(shí)候，都存在著參照文獻(xiàn)不足和格式不規(guī)范的情況。這將會(huì)在很大程度上影響政治學(xué)研究的結(jié)果和效率。政治學(xué)的研究缺陷還有研究體系方面的內(nèi)容，一些研究學(xué)者對(duì)于政治學(xué)研究的劃分并不清晰，對(duì)政治學(xué)也沒(méi)有具體的概述和等級(jí)的劃分，這將會(huì)導(dǎo)致我國(guó)政治學(xué)的發(fā)展失去平衡。如果只是簡(jiǎn)單地根據(jù)教材在論及政治方法論的時(shí)候，一些簡(jiǎn)單籠統(tǒng)的方法一定要作明細(xì)的說(shuō)明。

二、政治學(xué)方法研究的發(fā)展方向

（一）政治學(xué)將“大科學(xué)與小科學(xué)”相結(jié)合

政治學(xué)的發(fā)展會(huì)分為大科學(xué)和小科學(xué)兩種，其中大科學(xué)指的是很多自然學(xué)科，而小科學(xué)則往往指的是與政治有關(guān)的學(xué)科，不同的學(xué)科之間會(huì)有著不同的內(nèi)在聯(lián)系。現(xiàn)如今政治學(xué)的發(fā)展越來(lái)越多地與其他科學(xué)所融合，這將會(huì)導(dǎo)致政治學(xué)的發(fā)展越來(lái)越壯闊，只有合理地對(duì)政治學(xué)進(jìn)行研究和分析，才會(huì)實(shí)現(xiàn)政治學(xué)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。大科學(xué)和小科學(xué)只是政治學(xué)研究中的一個(gè)領(lǐng)域，通過(guò)借鑒設(shè)備科學(xué)和自然科學(xué)等學(xué)科能夠讓政治學(xué)具有更高的藝術(shù)價(jià)值。與此同時(shí)，政治學(xué)研究方法也應(yīng)該向規(guī)范性不斷地靠攏，政治學(xué)的發(fā)展與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體系有著十分重要的內(nèi)在聯(lián)系，所以要想實(shí)現(xiàn)政治學(xué)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，首先就要將其與理論性和實(shí)踐性的內(nèi)容相結(jié)合，這樣才會(huì)為實(shí)現(xiàn)政治學(xué)的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。[3]由此可見(jiàn)，要想實(shí)現(xiàn)政治學(xué)的研究和發(fā)展，學(xué)會(huì)運(yùn)用大科學(xué)與小科學(xué)的研究方式是非常有必要的，只有這樣才會(huì)實(shí)現(xiàn)多元化政治體系的融合，對(duì)于提升我國(guó)的政治學(xué)研究有著十分重要的意義。

（二）政治學(xué)研究方法的規(guī)范性和經(jīng)驗(yàn)性相結(jié)合

政治學(xué)的發(fā)展在現(xiàn)代化的社會(huì)中正在不斷地進(jìn)步和發(fā)展，而規(guī)范性的政治學(xué)理念是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，政治學(xué)關(guān)系到我國(guó)的發(fā)展大計(jì)，一定要運(yùn)用定性分析的手段才會(huì)有所作用。規(guī)范性的研究可以讓人有一種更深刻的認(rèn)識(shí)和了解，政治學(xué)要想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，就一定要不斷地規(guī)范自身的研究準(zhǔn)確度，避免出現(xiàn)研究?jī)?nèi)容偏離主題的情況出現(xiàn)。現(xiàn)在很多政治學(xué)的內(nèi)容在研究的時(shí)候都缺乏一定的深度，僅僅局限于表面，對(duì)于內(nèi)在的事物并沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)性的總結(jié)和分析。很多政治學(xué)家對(duì)于社會(huì)和生活并沒(méi)有過(guò)多的認(rèn)識(shí)，僅僅能夠做出基本的判斷，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在研究政治學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，一定要充分地判斷政治學(xué)的內(nèi)容是如何而來(lái)的，只有學(xué)會(huì)觀察生活，才會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)真諦，為政治學(xué)的研究和發(fā)展起到推動(dòng)性的作用。[4]

（三）政治學(xué)研究方法的理論性和實(shí)踐性相結(jié)合

在實(shí)際的生活中，政治學(xué)研究方法會(huì)分為理論性和實(shí)踐性兩種，只有將這兩種政治學(xué)研究方法緊密地結(jié)合才會(huì)充分地發(fā)揮作用。其中理論性內(nèi)容就是以系統(tǒng)和抽象的方式將經(jīng)驗(yàn)世界中的某些方面加以概念化而得來(lái)的。而實(shí)踐性則是注重于聯(lián)系生活實(shí)際，為了尋找適合政治理論發(fā)展的基本框架，有關(guān)部門應(yīng)該將政治學(xué)研究方法的最基本內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合。與此同時(shí)，政治學(xué)的研究建構(gòu)還應(yīng)該注重我國(guó)政治發(fā)展的實(shí)際情況，只有不斷地深入了解我國(guó)發(fā)展的國(guó)情和政治要領(lǐng)，并積極地學(xué)習(xí)政治學(xué)內(nèi)容，才會(huì)在實(shí)際的研究中提出更好的方案。很多時(shí)候理論研究的目的就是為了解決現(xiàn)實(shí)中所存在的政治學(xué)問(wèn)題，這就需要有關(guān)政治學(xué)者善于觀察和發(fā)現(xiàn)，只有善于觀察和分析的人才會(huì)從理論研究中獲取收獲。

（四）政治學(xué)研究方法傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性相結(jié)合

政治學(xué)的研究和發(fā)展是人們所關(guān)注的問(wèn)題，傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性的政治學(xué)研究是不同的，傳統(tǒng)性的政治學(xué)研究主要指的是各個(gè)不同時(shí)期政治哲學(xué)家所研究的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容。而現(xiàn)代性的政治學(xué)范圍則較為廣泛。現(xiàn)代的政治學(xué)一般都會(huì)以人為主義為主，因?yàn)楝F(xiàn)代化的社會(huì)是一個(gè)信息化飛速發(fā)展的社會(huì)，任何的事物和政治都將會(huì)以創(chuàng)新式的模式出現(xiàn)，如果不及時(shí)地對(duì)政治學(xué)進(jìn)行研究，將會(huì)導(dǎo)致我國(guó)的政治體系出現(xiàn)滯后狀態(tài)，這將在很大程度上影響我國(guó)的發(fā)展。所以由此可見(jiàn)，在對(duì)政治學(xué)研究和發(fā)展的過(guò)程中，只有將傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性的內(nèi)容相結(jié)合，才會(huì)更好地促進(jìn)我國(guó)政治學(xué)體系的發(fā)展。但是在實(shí)際的政治學(xué)研究中，一些負(fù)面的政治新聞往往會(huì)影響到政治學(xué)的研究，對(duì)于這種情況應(yīng)該站在正確的角度去思考問(wèn)題和研究問(wèn)題，端正自己的人生觀和價(jià)值觀，只有持有正確的態(tài)度去研究政治學(xué)，才會(huì)避免道德和思想的墮落。[5]

（五）政治學(xué)研究方法本土化與國(guó)際化相結(jié)合

政治學(xué)的發(fā)展必須與本土和國(guó)際相結(jié)合，也就是說(shuō)所研究的政治學(xué)方法一定要具有一定的共性，不能夠脫離生活和社會(huì)，否則所研究的內(nèi)容就失去了本身的價(jià)值和意義。在人們的實(shí)際生活中，政治學(xué)的領(lǐng)域是非常廣泛的，只有不斷地研究并發(fā)現(xiàn)，才會(huì)在人們的日常生活中找到與政治學(xué)有關(guān)的內(nèi)容，不同的地區(qū)和不同國(guó)家對(duì)于政治學(xué)有著不同的研究，一些西方國(guó)家對(duì)于政治學(xué)有著獨(dú)特的看法。我國(guó)在研究政治學(xué)領(lǐng)域上則較為寬松，很多政治學(xué)的研究學(xué)者認(rèn)為政治學(xué)是一門特殊的學(xué)科，政治學(xué)對(duì)于提升國(guó)家的整體素質(zhì)都會(huì)起到十分重要的促進(jìn)作用。政治學(xué)的研究離不開(kāi)人們的智慧，在對(duì)中國(guó)政治學(xué)進(jìn)行研究的時(shí)候，一定要充分地考慮到我國(guó)未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步，只有這樣才會(huì)更好地實(shí)現(xiàn)政治學(xué)的研發(fā)和發(fā)展。[6]

（六）政治學(xué)朝著科學(xué)化的方向發(fā)展

現(xiàn)如今的社會(huì)是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的社會(huì)，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)體制還是民族文化都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新式的發(fā)展模式，如何在實(shí)際的發(fā)展中增強(qiáng)我國(guó)現(xiàn)有的政治學(xué)研究體系是非常重要的。科學(xué)化的政治學(xué)是未來(lái)社會(huì)發(fā)展所需要的，也是人們生活所離不開(kāi)的。政治學(xué)關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和民族的復(fù)興，在傳統(tǒng)的發(fā)展中，我國(guó)政治學(xué)始終處于低迷的狀態(tài)，無(wú)論是歷史的變更還是社會(huì)的發(fā)展，始終沒(méi)有掀起我國(guó)政治學(xué)的熱潮，與一些國(guó)家相比，我國(guó)的政治學(xué)更是處于落后的狀態(tài)。為了改變這一問(wèn)題，就只有不斷地提升現(xiàn)有的政治化發(fā)展，經(jīng)驗(yàn)研究方法在我國(guó)的政治學(xué)研究中具有十分重要的作用和意義，在經(jīng)驗(yàn)研究方法的前提下融入科學(xué)，將對(duì)我國(guó)的發(fā)展和政治學(xué)的研究有很大的幫助。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，筆者簡(jiǎn)單地論述了經(jīng)驗(yàn)研究方法在我國(guó)政治學(xué)研究中的應(yīng)用等內(nèi)容，通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)現(xiàn)如今的政治學(xué)在研究和發(fā)展中存在著很多問(wèn)題，要想實(shí)現(xiàn)政治學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步，就要不斷地提升現(xiàn)有的政治學(xué)研究方法。只有在生活中學(xué)會(huì)觀察和發(fā)現(xiàn)，才會(huì)對(duì)提升政治學(xué)的研究有所鋪墊。有關(guān)政治學(xué)研究者需要努力地貫徹有關(guān)政策，并且力求推出新的創(chuàng)意，以此來(lái)提高我國(guó)政治學(xué)方法的研究和應(yīng)用水平，這也是為了更好地服務(wù)于政治學(xué)理論研究，為其奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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責(zé)任編輯：孫瑤