思想政治教育的時效性探析

付衛華

摘要：在經濟快速發展的背景下，思想政治教育的環境發生了巨大的變化。如何緊跟社會發展步伐，作為現代思想政治教育的典型代表——《感動中國》節目為我們樹立了一個優秀的典范。節目通過對各個行業勇現出的震撼人心、令人感動的人物和團隊的展示，潛移默化中對人們的思想進行熏陶。通過自我教育、自我反省的手段，傳遞了社會正能量。本文主要就思想政治教育的時效性進行研究，以我國中央電視臺精神品牌欄目《感動中國》為例，深入剖析欄目中所蘊含的思想政治教育思想。

關鍵詞：思想政治教育；《感動中國》；精神文化；效果研究

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）31-0053-02

隨著經濟快速發展，我國已經成為世界第二大經濟體大國，然而國人的某些精神領域卻開始塌陷，各種價值觀開始泛濫，人們對原來的一些基本價值觀和道德準則的認知開始模糊。在這種背景下，《感動中國》節目的出現，帶給我們的不僅是感動，更多的是一種精神上的鼓舞和鞭策，被媒體譽為“中國人的年度精神史詩”。由此看來，從《感動中國》中宣揚的道德準則進行剖析，探究節目中的思想政治教育效果是十分有必要的，對于后續研究和實際工作開展有著較高的參考價值。

一、《感動中國》發展歷程概述

近些年，新聞媒體每到歲末都要把當年具有社會影響的人物和事件進行梳理和回顧。在新聞界年末評選活動中，最為突出的就是人物評選活動，中央電視臺一系列的年度體育人物評選、年度經濟人物評選等活動的蓬勃開展，為后來《感動中國》的成功奠定了基礎。2003年，《感動中國》在萬眾期待中將評選的標準定格在感性方面，宣揚人性光輝上來[1]，節目人物的選擇深入到人民生活中去，從細微小事入手，從人物內心世界出發，通過尋找真正震撼心靈，能夠帶給人震撼和教育意義的故事，引起情感的共鳴感。

節目是中央電視臺精神品牌類節目的代表，主要是回顧當年發生在人民生活中的感動故事，不考慮工作種類、家庭背景、經濟收入、受教育程度，考慮的只是人性光輝的發光點。從整體角度來看，《感動中國》的定位較好，在當前我國人民群眾缺少精神信仰的年代，將人性的感動作為評判標準，更能起到教育作用，為人們在繁忙的生活中帶來一絲溫暖。《感動中國》非常契合當前我國的政治思想，同國情保持一致，能夠有效起到弘揚社會主義核心價值觀的良好導向作用，樹立正確的價值觀念和行為準則。節目一經播出，受到了社會各界的廣泛關注，取得了強烈的反響，在潛移默化中影響了許多中國人的思想，造就了典型的精神品牌節目，這從節目的受歡迎度不難看出[2]。

《感動中國》節目自2003年2月在央視新聞頻道第一次開播，截至今日，已經成功地舉辦了八屆，每一屆的人物評選都帶給人們心靈上的感動。節目第一屆開播，主要是以宣揚中國公民的精神態度和道德力量，隨后2004年的《感動中國》十大人物評選，在繼承了節目原有初衷的基礎上，進一步豐富了“感動”的內涵，將評選范圍擴大到了社會各個階層，不論出身背景、社會經驗還是受教育程度存在多大的差異，都能夠成為感動中國的人物代表。節目選取的人物和團隊不僅感動了部分個體，也感動了全體國人的靈魂，對于我國社會道德體系的建立以及社會進步有著較為深遠的影響。這群人物和團隊的感人故事，充分地詮釋了作為一個公民所應該承擔的責任和義務，在一定程度上加深了人與人之間的親密聯系，這樣的情感更能夠引起觀眾情感共鳴，真正起到思想政治教育作用[3]。

二、《感動中國》的群體分析

（一）《感動中國》的人物分類

節目評選中，不僅有年度體育人物、經濟人物，還包括其他階層的典型代表。這八屆年度感動中國人物，包括了商人、官員、軍人、學生、老人、農民工以及普通青年等八十多位杰出代表，評選的職業范圍較廣。就當前已知《感動中國》節目評選年齡最高的是季羨林老人，當時已達95歲高齡，而年齡最小的是黃舸，獲獎時年齡僅為19歲。從中不難看出，節目評選出來的人物標準多樣化[4]。

（二）《感動中國》群體分類

從評選人物群體分類來看，大致可以分為兩個群體：一是官方群體，有錢學森、孔祥瑞以及袁隆平等人；二是平民群體，這個群體中涵蓋了社會各個階層的人民群眾，其中最具代表性的當屬陳建芬、李麗、李桂林等。這兩個群體的劃分主要是依據獲獎人自身所處的階層，盡管社會階層不同，但是感人的精神是相同的，并不存在任何差異，都是一群令人敬重、佩服的感動人物。相較于其他節目評選人物群體都是獲獎人所處行業的精英代表而言，這個節目推舉出來的人物不僅僅是精英代表，而是網羅各個階層的感動人物。據相關權威數據調查顯示，節目截至目前，有超過30.77%的是平民階層，屬于平常百姓人家，這個數據更能夠突顯出《感動中國》人物評選是真正的包含任何群體的節目。通過這樣一個大舞臺，將那些容易被人忽略的小事放大，剖析其中感人的故事，起到教育意義，這是其他人物評選活動無法比擬的[5]。

三、《感動中國》中思想政治教育效果分析

（一）教育內容創新

思想政治教育的本質目的在于強化人民群眾的思想道德意識，樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀，而高校在開展思想政治教育時卻過于注重馬克思主義理論以及思想道德等方面，學生理解起來較為抽象，效果偏低。伴隨著社會的進步和發展，高校所采用的這種教育方法存在的弊端越來越明顯，已經很難滿足實際思想政治教育的需要。《感動中國》的成功舉辦，為我國的思想政治教育工作指出了一個嶄新的方向。結合實際情況，與時俱進，通過社會熱點問題來剖析其中隱含的思想政治教育內容，以此來提升思想水平，潛移默化中養成良好的明辨是非能力[6]。

思想政治教育是在人的精神層面培養，單純的大道理灌輸很難起到有效作用，反而會令人心生厭倦之感，所以需要將思想政治教育培養轉移到理想訴求方面。《感動中國》節目成功播出的經驗告訴我們，空口白話每個人都能講出來，但是實際做起來卻是很難的，通過一些具體案例深入剖析潛在的教育意義，才能突顯精神層面的光輝。

（二）思想政治教育中的人文情懷

近些年，社會上反面的教育案例層出不求，原本是熱心的舉動反而會造成自身利益的損失，這種現象的出現，在原本就缺少精神信仰的中國，猶如一記棒槌，給予了重重一擊，在一定程度上抑制了社會道德體系的建立，越來越多的人民群眾開始變得冷漠，并逐漸演變成想要做好事卻變得不敢做好事，人文情懷嚴重缺失。而《感動中國》之所以能夠獲得成功，就是在于人文情懷的運用方面。在評選的十大人物中，處處可見人文情懷，不僅能夠讓獲獎者感受到社會對這種行為的肯定，還能夠讓公眾從故事中感受到人文情懷，震撼心靈，引起情感共鳴[7]。人文情懷在思想政治教育工作中占有重要地位，在構建和諧的社會環境過程中，人文情懷能夠起到教育的作用，同時也是新時期思想政治教育工作開展的核心內容。

節目中提倡的人文情懷，更加注重從平民中尋找英雄，除了成龍、濮存昕以及錢學森等名人外，還包括更多的平民群眾，主要體現在見義勇為、勇于奉獻等方面，是對道德的崇高敬意。從人民群眾中挑選出來的英雄，盡管不像是明星或者專家學者頂著光環，但是其感人之處在于自身品行的崇高，能夠恪守本心，敢于犧牲和奉獻，諸如張前東的無謂和果敢精神，陳建芬為貧困山區兒童的教育事業敢于犧牲和奉獻的精神，這種高尚的品格不驚世駭俗，而是從生活點滴中積累，將感人事跡更加貼近平民[8]。

（三）思想政治教育中的感恩教育

從節目收看后的實際效果看，節目的定位和宗旨不僅是要讓公眾感動，還要公眾在感動的同時學會感恩，在受到別人的幫助后，應該反哺社會，學會感恩和回報。可以說《感動中國》為我國的思想政治教育工作打開了一扇新的大門，突出強調令人“感動”的情操、品行和敢于奉獻的精神，老百姓的故事都令人感動，令中國感動，為我國的思想政治教育工作開展指明了新的前進方向。

綜上所述，我國在發展經濟的同時，應加強思想政治教育力度，尤其是在當前我國精神信仰缺失的時代背景下，思想政治教育工作成效好壞，直接影響我國社會和諧、穩定發展。從《感動中國》節目成功經驗來看，感人不分階層，平民中同樣存在感人的故事，它為我國思想政治教育工作開展指明了方向，讓我們重新拾起對思想政治教育工作的信心，能夠在點滴小事中發現人性光輝，樹立正確價值觀念，在接受社會的饋贈同時，反哺社會。

參考文獻：

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[4]王智慧.人的存在：現代思想政治教育的出發點[J].江漢論壇，2013，（10）：112-116.

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[8]張耀燦.現代思想政治教育人性基礎理論研究的開拓性力作——《現代思想政治教育的人性基礎研究》評介[J].思想教育研究，2012，（2）：93.