祝安順
在當下學科化教學的大背景下,教學內容的選擇必須考慮到文化發展的內在要求、當下社會的文化精神需求以及課堂教學的需求。
在2000多年的歷史發展中,中華傳統文化形成了以儒家文化為主體的文化形態,無論是從漢學到宋明理學,還是清代的乾嘉考據,乃至近代的新儒家學說,都改變不了這一歷史形成的文化成果,我們必須繼承、吸收和弘揚這一傳統。
21世紀,人類面臨諸多的困境,我們必須從這一文化發展的內生性演變出發來思考問題。葛兆光先生曾提出漢族中國文化的五大特征:第一,用漢字閱讀、書寫和通過漢字思維。第二,家、家族、家國以及在這一社會中產生的儒家學說,比如,內外有別和上下有序。第三,三教合一:儒家治世、佛教治心、道教治身。第四,陰陽五行學說。第五,天下觀念。我們在選擇內容時,一定要特別考慮這些中國文化的獨有特征,才能完善中華優秀傳統文化教育的獨有之處。張志公先生在《傳統語文教育教材論》一書中,根據對宋代以來的傳統語文教材的研究提出:傳統語文的教材和學習方式符合漢字韻律和漢語韻語的教學規律;傳統語文在識字與讀經、寫作之間有一個常識的學習階段。所以,開展以經典誦讀為主的傳統古詩文學習是符合教學規律的,尤其要加強對民族的興衰成敗、對社會的禮儀制度、對琴棋書畫等文化常識的學習。近代以來,我們強調科學常識的普及,比如科學、自然等學科的開展,《十萬個為什么》圖書的流行,但中國歷史常識、禮儀生活常識、文化常識的普及卻沒有提到應有的位置。
因此,在內容選擇上,第一,要按照傳統文化的獨有特征和傳承的內在規律進行;第二,要針對當下社會文化的缺失;第三,要根據青少年課堂學習傳統文化的教學規律來進行。