回歸基礎性教育：兒童成長講“五養”

李明新

從事基礎教育工作這么多年，我覺得，基礎教育的核心價值追求應該回歸它的基礎性，說回歸，是意味當下教育的價值迷失與實踐迷失。“基礎教育”四個字本來說得很清楚，就是給每個學生的人生發展打好基礎，為整個民族的素質打好基礎。這個“基礎”，對于每一個具體的學生來說，不是傳統意義的“雙基”概念，而是指人一生身心健康、可持續發展、幸福工作與生活的基礎。這個基礎是全面的、和諧的、利于個性化發展的基礎。

那么，如何進行基礎教育實踐才能尊重它的基礎性呢？我想就要目中有人，心中有具體的兒童。搞基礎教育，把“兒童”兩個字扔在一邊是極不負責任的。我把自己在教育實踐中的理解、感悟概括為五個“養”字，即兒童的成長要慢養、順養、牧養、素養、調養。

兒童成長要“慢養”

“慢養”不是故意“慢”，而是說在育人上我們要有耐心，不盲從、不急于求成，更不能急功近利，應該讓生命按著自身的規律一點兒一點兒地成長。

和“慢養”相對的，自然就是“快養”。現在“快養”的現象非常令人擔憂。幼兒教育小學化，小學教育中學化，學生學習奧數化，人生成長分數化。過度“施肥”就使得學生“營養失衡”。“營養失衡”是指學生的成長被異化，無限度地灌輸知識，卻限制兒童的實踐參與，不利于兒童的健康成長。

在教育上，如果我們不能夠靜下心來，不能夠耐心地去育人，那么學生就會在這種“快養”的教育當中失去真正的自我。“不要讓孩子輸在起跑線”的口號誤導了廣大家長，讓家長把關注點放到了“系統學科知識的搶跑”上，不顧兒童的年齡特征與接受能力，不顧兒童的成長規律，過早地強迫學習、灌輸系統的學科知識，導致兒童厭學。明明人生是長跑，我們卻讓兒童以百米沖刺的方式起跑，使更多的兒童倒在人生的半途：身心受損，興趣磨滅，失卻創造，精神缺氧。

因此，兒童的成長必須回到“慢養”。我們應該關注的不是誰掌握的知識多、快、難，而是誰成長的全面、健康、快樂。校長、老師，特別是家長們，在兒童成長上一定要淡定，靜等花開。

兒童成長要“順養”

“順養”不能夠理解成溺愛，也不能夠理解成放任自流，那樣就失去了教育存在的價值。“順養”是指要“順木之天性”，因材施教。尊重兒童的天性，尊重兒童健康甚至高雅的興趣和愛好，促其有個性地成長，鼓勵他成為最好的自己。

目前許多家長不顧兒童的特點，不顧兒童的個性，使得許多孩子在成長過程中，遇到了人為的障礙。沒有興趣的必須去學，有興趣的又不能去學。比如，我們在調查中發現，許多學生的科學素養被整個社會，特別是我們的家長所忽視。在兒童成長的過程當中，更多的家長讓孩子去彈鋼琴，去學奧數，去學英語，卻很少有家長鼓勵孩子參加科技活動，培養科學的態度、科學的精神，教給孩子科學的方法。因此，這樣的教育就不能使那些有科學方面潛能的孩子得到很好地發展。更有一些孩子喜歡異想天開，但是我們的許多教育者更喜歡孩子循規蹈矩，因此使得孩子們逐漸泯滅了好奇的天性，失去了創造的追求。

因此，“順養”應該在教育上重視兒童的興趣愛好，重視兒童的個性化成長。北京小學近年來每年都舉辦“年度榮譽獎”的評選活動。這個活動本身是在引導我們的學生個性化地發展，讓每一個孩子都能夠認識到，只要努力，就可以成為“最好的自己”，而不是必須考100分才是最好的自己。

“順木之天性”是指發展個性，開發潛能。順人性，讓兒童享受童年；順個性，讓兒童個性發展，這是“順養”的內涵。因此，教育工作者應該經常問問自己：我們的課程設置、課堂教學、教育活動尊重了兒童的人性嗎？尊重了學生的個性嗎？千萬不要在繁忙的工作與浮躁的追逐中失卻了這些本應該牢記的問題。

兒童成長要“牧養”

這是一個非常形象的說法。“牧養”有“放養”的意思，但不是放手不管，而是比喻我們培養兒童，要像草原的牧人放牧一樣，把牛羊帶到肥美的草地，讓牛羊盡情地享用——我們要把兒童引到更廣闊的、富有意義的知識空間，激發兒童主動學習的愿望和熱情。

從這個角度上講，激發兒童求知的主動性和積極性是“牧養”的關鍵要義。比如讓兒童熱愛閱讀，讓兒童有目的地去實踐，去接觸大自然，去參觀各種博物館，去參與各項社會公益活動等。這種“牧養”的方式有利于調動兒童成長的積極性。他們會非常快樂、非常主動、非常積極地參與到活動當中。

北京小學的四季課程建設、小創客空間的建立、搖籃書屋的開放、社會實踐的增加，都是“牧養”的充分體現。我認為，學校不應該讓兒童總坐在教室中，應該允許他們在校園、在操場自由地游戲；家長應該鼓勵孩子參與集體活動、社會實踐活動、體育健身活動，帶孩子參觀各種博物館。教育者要挖掘社會中、自然中一切可以利用的育人資源，為孩子們提供成長的豐富養料，供兒童自主選擇，讓兒童主動汲取。

兒童成長要“素養”

所謂“素養”就是強調日常的修養，“素養”不能“速成”，“素質”也不能“速凍”。“素養”養什么？要養美好心靈，養正確品德，養良好習慣，養健康心態。讓我們的孩子善良、仁愛、寬厚、誠實、堅強、開朗，這些都是孩子將來一生所能用上的，這才是真正的財富。這些素質才是通過我們的基礎教育要落在學生身上的。

沒有“素養”就難有“素質”。我認為絕大多數素質都是后天培養的，日常點點滴滴的培養就是進步的階梯。中小學教育在“素養”上必須堅持養成教育的思想。不管概念怎么變換，基礎教育要咬定青山不放松，“青山”就是“養成”這兩個字。這種“養”要時時養、事事養、處處養、天天養，每一個教育活動、每一節教學課堂、每一次體育鍛煉，都要增強育人的意識，注重教育的細節，使“素”字落實。

基礎教育的“素養”不能眉毛胡子一把抓。常言道，“幼兒養性，童蒙養正，少年養志”，所以，幼兒園、中小學必須很好地研究學生不同的成長階段，我們應該抓住什么來培養？應該怎樣來培養？這樣，才能鮮明學生培養的階段性特點與方法論特征。我認為，講“素養”就要在日常的學習、生活中進行價值引導，既言行示范，潤物無聲，又嚴格要求，持之以恒；既全面發展，又育德為先。在這個過程中，關鍵是教師、家長身體力行，言行表率。為什么北京小學近幾年一直強調要建設良好的學校教育生態？為什么強調我們的家長言行要示范給孩子？為什么要成立促進教育家長委員會？因為我們的學生每天生活在老師和家長之間，在耳濡目染中接受許多價值觀，這些價值觀就是從日常的點點滴滴的行為當中滲透出來的。我們的老師、家長如何為人處世，如何待人接物，學生都看在眼里。“素養”，就必須在家校教育的一致性上做文章，就必須在持之以恒的教育上下功夫。

兒童成長要“調養”

“調養”也是一種形象的表述，它借鑒了中醫的生命觀、整體觀、平衡觀理論，我認為教育兒童就如同調養身體一樣，要關注兒童和諧的身心發展：當我們發現兒童發展中的問題的時候，要及時幫助兒童進步，要滿腔熱情對待兒童，而不應該冷落兒童，更不應對發現的問題置之不理。

當家長和老師發現了孩子的問題，就要進行深入地分析，積極地找到對策。有一些家長只愿意聽表揚的話，不愿意聽老師和他人指出孩子的不足，這樣就是在回避孩子成長中的缺點。有些缺點存在時間長了，就形成了不好的習慣或人格，再改，再“調養”，就很難了。更有一些教師迎合家長的虛榮心理，再加上復雜的社會世俗文化的沖擊，使得教師不能夠及時溝通學生的情況，因而導致學生身上的“病”長期存在，慢慢嚴重。

古人云，“養不教，父之過；教不嚴，師之惰。”調養學生，就要因材施教，因癥施藥。教師要專心研究每一個學生，家長也要認真審視自己的孩子，用發展的眼光看學生，用辯證的眼光看問題，找準病因，藥到病除。

編輯 王雪莉