甩老族 甩得掉良知但甩不掉罪惡

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甩老族 甩得掉良知但甩不掉罪惡

隨著中國老齡化加劇，相關的新詞匯不斷出現，無不精準地描繪著老人們的各種境遇。先是為人熟知的“啃老族”，即子女無法獨立，平常吃喝老人的。后來出現了大城市中的“老漂族”，即為了替子女分擔生活壓力，老人們離鄉進城……最近，又出現了一個與老人有關的新詞匯，那就是“甩老族”，即子女將老人送進養老機構，支付一段時間的費用之后，就不管不問了。據《河南商報》報道，近期，各地一些養老機構發生多起“甩老”事件，老人家屬無一例外欠費玩失蹤，養老機構又不能把老人趕出去，只能貼錢照顧。新詞匯迅速成為網絡熱詞，引發輿論媒體的關注。

這“甩老族”是不是已經成為普遍現象到現在還沒有權威數據統計，我們不能因為新聞報道了一些甩老案件就輕易去下結論。例如，杭州市西湖區社會福利中心的俞芹主任就對《杭州日報》記者表示，在該福利中心“甩老”情況很少見，大部分子女還是做得比較好的。不少子女們為了讓老人過得更好，常常跑到福利中心做義工，還時常捐款、捐物。

針對如何對付“甩老族”，《北京晨報》進行了深入研究和探討。他們調查發現，遇到“甩老”的情況，養老機構只能根據事前簽訂的協議，通過司法途徑起訴老人家屬，但問題是，法院找不到人也無法執行，這讓養老機構深感維權難。雖然有專家建議，可以參照國外經驗，立法實行老人財產托管制度，但實行財產托管目前尚無制度規范。因此對“甩老族”的“沒輒”未免令人尷尬。盡管面臨尷尬的局面，筆者還是認為，“甩老族”畢竟逾越了法律和道德的底線，對付“甩老族”應該雙管齊下。其一，贍養老人是子女的法定責任，“甩老族”無疑有違法之嫌，“甩老族”也終究應該納入法治的軌道。加大法律的威懾力，不能以“法院找不到人也無法執行”而放任“甩老族”。其二，“甩老族”也是個道德問題。對于“甩老族”，應該通過多種方式，予以道德的感化和制約。

中國吉林網則態度鮮明地提出《治理“甩老族”需要“甩開膀子”管》。所謂“甩開膀子”管，有三層含義，一是法律要甩開膀子管，我們有必要明確“遺棄老人罪”，對于長時間不看望老人的子女要追究其刑事責任，讓其明白遺棄老人不僅是不孝敬老人，更是犯罪；二是社會輿論要甩開膀子管，這里主要是指從道德角度進行批評，對于遺棄老人的現象，我們必須“萬炮齊鳴”“萬箭齊發”，進行嚴厲譴責，形成眾人唾棄的氛圍；三是單位和社區要甩開膀子管，如果年輕人有單位，要對其進行批評教育，對于屢教不改的，可用開除等嚴厲措施；對于沒有單位的，社區、戶籍部門要進行批評教育，對于屢教不改的，可向法院提出公訴。“甩老族”是一個危險信號，治理“甩老族”不能等。

據《成都商報》報道，四川南充一位老人的三個兒子因拒絕贍養老人，將老人送入養老院后一直不管不問，并且拖欠費用，當地法院判處三兄弟犯遺棄罪，判處有期徒刑6個月，緩刑1年。這多多少少對那些“甩老族”起到了震懾作用。

對這些“甩老”的子女，我們只想奉勸一句：“因果輪回，你們甩得掉自己的良知，但你們甩不掉所犯的罪惡。”

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