挑戰(zhàn)與創(chuàng)新：大數(shù)據(jù)在高校思想政治教育工作中的運(yùn)用

徐亮

摘要：大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，它的出現(xiàn)及長(zhǎng)足發(fā)展正在或?qū)?duì)人類社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生深刻的影響。在思想政治教育方面，大數(shù)據(jù)時(shí)代也提出了全新的要求與挑戰(zhàn)。為此，我們要注重研究大數(shù)據(jù)的本質(zhì)特征，確立網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的數(shù)據(jù)意識(shí)，提高大數(shù)據(jù)條件下信息分析實(shí)效性，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究范式，切實(shí)找準(zhǔn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的著力點(diǎn)，進(jìn)而彰顯大數(shù)據(jù)技術(shù)在高校思想政治教育領(lǐng)域的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)；高校； 大學(xué)生；思想政治教育；信息化能力

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002-7408（2016）09-0096-04

當(dāng)今世界，信息技術(shù)革命日新月異，互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)的發(fā)展與應(yīng)用在一定程度上促進(jìn)了不同學(xué)科間的交叉融合研究，創(chuàng)新性地拓展了思想政治教育學(xué)科的研究方法和研究視角。習(xí)近平總書記站在時(shí)代的前沿，深刻把握信息社會(huì)發(fā)展大勢(shì)，明確指出：“我們既要堅(jiān)持思想政治教育工作根本原則和制度，又要積極推進(jìn)思想政治教育工作信息化、法制化、科學(xué)化水平。”這一重要指示，為我們推進(jìn)思想政治教育工作信息化指明了努力的方向，提供了根本遵循。

一、大數(shù)據(jù)在高校思想政治教育領(lǐng)域的價(jià)值

維克托·邁爾舍恩伯格和肯尼思·庫(kù)克耶在《大數(shù)據(jù)時(shí)代》一書中提到：“數(shù)據(jù)就像一個(gè)神奇的鉆石礦，當(dāng)它的首要價(jià)值被發(fā)掘后仍能不斷給予。”[1]大數(shù)據(jù)所彰顯出來(lái)的科學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值表明，其對(duì)諸多領(lǐng)域而言都蘊(yùn)藏著發(fā)展的機(jī)遇，它像一個(gè)富礦，等待著人們?nèi)ネ诰颉?/p>

2016年3月5日，李克強(qiáng)總理在十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》中指出：“促進(jìn)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用。”當(dāng)今社會(huì)，大數(shù)據(jù)已經(jīng)被廣泛運(yùn)用于社會(huì)多個(gè)領(lǐng)域，引發(fā)多個(gè)領(lǐng)域的變革，創(chuàng)造出了巨大的社會(huì)價(jià)值。大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育，能在多種信息技術(shù)手段與思想政治教育的內(nèi)容、理念、方式、途徑等融合的基礎(chǔ)上，使思想政治教育突破傳統(tǒng)的資源數(shù)量、領(lǐng)域范圍、內(nèi)容選擇、受眾規(guī)模和距離限制，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程、平等、直接、高效的信息傳播與交流，其為思想政治教育的創(chuàng)新與發(fā)展帶來(lái)諸多機(jī)遇。

第一，使思想政治教育的預(yù)測(cè)具有前瞻性。大數(shù)據(jù)的核心價(jià)值是基于海量數(shù)據(jù)所進(jìn)行的趨勢(shì)預(yù)測(cè)。數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的相關(guān)分析有助于發(fā)現(xiàn)事物之間潛藏的聯(lián)系，并在此基礎(chǔ)上作出精準(zhǔn)迅速的預(yù)測(cè)。谷歌通過(guò)用戶搜索詞條成功預(yù)測(cè)流感爆發(fā)趨勢(shì)，沃爾瑪通過(guò)調(diào)整啤酒和尿布的擺放位置大幅提高了銷售額。傳統(tǒng)思想政治教育的調(diào)查分析方法，由于受到抽樣調(diào)查的局限性和樣本分析的不確定性，得出的結(jié)論無(wú)法完全描述大學(xué)生群體的思想狀況和心理特征。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，思想政治工作者可以通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)監(jiān)測(cè)校園所有相關(guān)的系統(tǒng)平臺(tái)，通過(guò)實(shí)時(shí)跟蹤分析學(xué)生的各項(xiàng)數(shù)據(jù)，及時(shí)了解和掌握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。以校園一卡通產(chǎn)生的數(shù)據(jù)為例，通過(guò)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)金額、消費(fèi)時(shí)間、消費(fèi)地點(diǎn)的統(tǒng)計(jì)，可以了解學(xué)生的生活習(xí)慣，將信息與學(xué)生的家庭收入情況、生源地、性別、年級(jí)等信息之間的關(guān)系進(jìn)行信息整合，可以了解到學(xué)生的校內(nèi)餐飲消費(fèi)水平與上述因素是否具有關(guān)聯(lián)性，通過(guò)數(shù)據(jù)分析可以建立全校學(xué)生的常模參數(shù)。通過(guò)監(jiān)測(cè)學(xué)生行為與常模的對(duì)比，可以及時(shí)診斷可能存在的隱患，用于發(fā)現(xiàn)學(xué)生突發(fā)生活困難或心理問題等意外情況的預(yù)警工作，進(jìn)一步完善大學(xué)生資助認(rèn)定工作和心理危機(jī)處理工作機(jī)制。將這些信息與大學(xué)生的圖書借閱、自習(xí)、學(xué)習(xí)成績(jī)等信息之間的關(guān)系進(jìn)行分析，可以尋找其中的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，還可以通過(guò)對(duì)學(xué)生日常行為分析，預(yù)測(cè)學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)和行為發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)可能出現(xiàn)問題的學(xué)生進(jìn)行提前干預(yù)和引導(dǎo)。[2]

第二，使思想政治教育的主客體具有平等性。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是一個(gè)開放、動(dòng)態(tài)的場(chǎng)域，具有新型的主客體形態(tài)和自組織機(jī)制，所形成的信息引導(dǎo)者和追隨者的互動(dòng)是一個(gè)不斷演變的過(guò)程。大數(shù)據(jù)思想政治教育主客體關(guān)系是對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育主客體關(guān)系的重大變革，也是對(duì)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主客體關(guān)系在新時(shí)代下的進(jìn)一步演變。大數(shù)據(jù)思想政治教育把教育者與受教育者放在同等重要的地位，注重二者之間的相互影響。一方面，傳播者主動(dòng)發(fā)布信息，成為對(duì)周圍環(huán)境和他人施加影響的主體；另一方面，接受者憑借自身的需要和興趣主動(dòng)獲取信息，成為信息選擇和接受的主體。隨著大學(xué)生運(yùn)用新科技的意識(shí)與能力相較教師更為主動(dòng)和強(qiáng)大，已經(jīng)形成了對(duì)教師的文化反哺，思想政治教育主客體關(guān)系由原先帶有等級(jí)之別的對(duì)話者日漸發(fā)展成為平等共享的交流者。[3] 大學(xué)生作為“用戶”，通過(guò)自己的興趣愛好和成長(zhǎng)需求選課、讀書、參與活動(dòng)、發(fā)表網(wǎng)絡(luò)言論，這些行為將以生活和學(xué)習(xí)中大數(shù)據(jù)的形式傳遞給教育者，思想政治教育工作者作為“供應(yīng)商”，通過(guò)對(duì)多個(gè)平臺(tái)大數(shù)據(jù)的信息收集和分析，對(duì)教育對(duì)象的個(gè)性化需求進(jìn)行總結(jié)，并根據(jù)每個(gè)學(xué)生的需求提供更適合的服務(wù)。在大數(shù)據(jù)互動(dòng)之中，教師更能有的放矢地解決不同層次、不同類型教育對(duì)象的各種思想矛盾與問題，使教育對(duì)象更加認(rèn)可、理解、接受思想政治教育。

第三，使思想政治教育的思維日趨個(gè)性化。思維個(gè)性化是思維個(gè)體在思想、意志、情感等方面不同于其他時(shí)代的特質(zhì)。亞馬遜和京東商城等購(gòu)物網(wǎng)站通過(guò)數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)對(duì)用戶的行為習(xí)慣和喜好進(jìn)行追蹤分析，從大數(shù)據(jù)背后找到符合用戶興趣和習(xí)慣的產(chǎn)品和服務(wù)，并向顧客提供個(gè)性化的商品推薦。個(gè)性化思維的應(yīng)用正由商業(yè)服務(wù)領(lǐng)域向醫(yī)療衛(wèi)生、教育科研等眾多領(lǐng)域快速蔓延。大學(xué)生作為思想政治教育的對(duì)象，是有思想、能思維的鮮活個(gè)體，彼此在學(xué)習(xí)興趣、社交表達(dá)、休閑娛樂等方面的需求相異，并且“已經(jīng)得到滿足的第一個(gè)需要本身、滿足需要的活動(dòng)和已經(jīng)獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要。”[4] 隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)校在學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展方面將承擔(dān)更重要的任務(wù)，學(xué)校教育將逐步擺脫大校、大班、統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與程序等工業(yè)化時(shí)代的烙印。大數(shù)據(jù)在教育應(yīng)用研究中的興起為高校思想政治教育應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)和新要求提供了新的思路。在大數(shù)據(jù)思維的影響下，教育的本質(zhì)回歸到促進(jìn)學(xué)習(xí)者個(gè)體的發(fā)展，教育模式從傳統(tǒng)課堂的集體教學(xué)向數(shù)字化個(gè)性教育發(fā)展。通過(guò)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活行為所產(chǎn)生的大數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，可以獲取每個(gè)學(xué)生的價(jià)值取向、興趣愛好、學(xué)習(xí)能力、接受水平等若干信息，可以支持對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展研究，這些數(shù)據(jù)既能夠用于改進(jìn)教育和服務(wù)工作，也是學(xué)生對(duì)現(xiàn)有的教育和服務(wù)提供的一種反饋。通過(guò)這種行為交互信息的分析和反饋，有助于改進(jìn)現(xiàn)有教育工作模式，改變統(tǒng)一形式和內(nèi)容的教育模式，進(jìn)而根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征和學(xué)習(xí)需求開展真正意義上的個(gè)性化教育。

二、大數(shù)據(jù)給思想政治教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)

數(shù)字改變生活。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，新媒體技術(shù)引發(fā)的新觀念、新潮流等也會(huì)對(duì)大學(xué)生原有的相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值體系造成很大沖擊，給高校思想政治教育工作帶來(lái)前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。

第一，大數(shù)據(jù)突破傳統(tǒng)思想政治教育知識(shí)架構(gòu)。思想政治教育內(nèi)容是根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的思想實(shí)際，經(jīng)教育者選擇設(shè)計(jì)后有目的、有步驟地傳播給受教育者的思想意識(shí)、價(jià)值觀念和道德規(guī)范。表面看起來(lái)，內(nèi)容涉及廣泛，實(shí)際上內(nèi)容各要素之間是有機(jī)整合、相互貫通、彼此銜接的整體，體現(xiàn)著相對(duì)穩(wěn)定的理論性、系統(tǒng)性與完整性。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，這種情況難免受到?jīng)_擊和影響。2015年9月，由新浪財(cái)經(jīng)、新浪戰(zhàn)略合作部、北京大學(xué)市場(chǎng)與媒介研究中心聯(lián)合發(fā)布《90后媒介使用習(xí)慣研究報(bào)告》，報(bào)告指出：手機(jī)以平均每天38小時(shí)的使用時(shí)間占據(jù)首位，成為90后最常接觸的媒介，報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)媒體則遭遇寒冬。身處大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下的大學(xué)生已經(jīng)“不再用一種線性的、一頁(yè)頁(yè)、一行行、一本本的方式，而是以直覺的、聯(lián)想的方法將信息鏈接起來(lái)”。這種非線性獲取信息的方式，信息之間的聯(lián)系呈現(xiàn)出碎片化的特點(diǎn)，由此引發(fā)的思考偏向于直覺與想象。思想政治教育內(nèi)容的系統(tǒng)性、理論性與高校學(xué)生思維方式的少連貫、重直覺之間已經(jīng)形成了一定層次的矛盾。

第二，大數(shù)據(jù)沖擊傳統(tǒng)思想政治教育價(jià)值體系。大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息傳播價(jià)值取向的判斷和把握是大學(xué)生信息素養(yǎng)的核心。西方社會(huì)思潮隨著大數(shù)據(jù)載體不斷涌入，整個(gè)中國(guó)社會(huì)思維主體呈現(xiàn)出個(gè)性化、多元化的趨勢(shì)，主要體現(xiàn)為價(jià)值觀的多樣多元，價(jià)值取向的異質(zhì)開放，主流價(jià)值觀與其他價(jià)值形態(tài)共生，個(gè)體生活對(duì)數(shù)據(jù)的依賴增強(qiáng)，傳統(tǒng)的認(rèn)知框架不斷被消解和邊緣，新的認(rèn)知模式正在形成。任何社會(huì)熱點(diǎn)事件都伴隨著海量的大數(shù)據(jù)信息，或真或假，或左或右，或虛或?qū)崳蛴谢驘o(wú)，使得人們無(wú)所適從。[5]思想活躍的高校學(xué)生接觸到的信息多源、雜亂，它們有些會(huì)分化銷蝕傳統(tǒng)的社會(huì)信仰體系，“師”一方的知識(shí)權(quán)威性漸漸動(dòng)搖，統(tǒng)一穩(wěn)定的價(jià)值觀念有可能遭到質(zhì)疑，正統(tǒng)的價(jià)值體系受到?jīng)_擊。大數(shù)據(jù)對(duì)大學(xué)生思想引領(lǐng)工作是把雙刃劍，鑒于大數(shù)據(jù)本身具有的靈活特征、海量特征、開放特征、互動(dòng)特征和虛擬特征，這把雙刃劍更顯鋒利。一方面它可以使大學(xué)生在“數(shù)據(jù)爆炸”中快捷獲取資訊和知識(shí)，為大學(xué)生提供極大的自由度；另一方面數(shù)據(jù)傳播的迅捷性加劇了負(fù)面信息的危害。一些腐朽、落后的價(jià)值觀念被重新包裝而受到熱捧，傳統(tǒng)主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)，致使部分大學(xué)生在大數(shù)據(jù)中迷失自己，放縱自身行為，弱化責(zé)任感，進(jìn)而出現(xiàn)信仰危機(jī)、認(rèn)知錯(cuò)亂、道德滑坡等問題。

第三，大數(shù)據(jù)質(zhì)疑傳統(tǒng)思想政治教育模式。傳統(tǒng)的思想政治教育模式是一種單向性的教育活動(dòng)，政治社會(huì)化注重主體對(duì)客體的灌輸，進(jìn)而整合社會(huì)觀念，引領(lǐng)社會(huì)思潮，占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)的觀念高地。在教育過(guò)程中，教育者講授，受教育者聆聽。教育者掌握話語(yǔ)權(quán)，決定傳授的內(nèi)容，受教育者無(wú)法進(jìn)行自主選擇。而大數(shù)據(jù)時(shí)代由于數(shù)據(jù)平臺(tái)的開放性和互動(dòng)性，使得主客體關(guān)系不可能長(zhǎng)久保持在某一穩(wěn)定不變的平衡狀態(tài)，任何干擾因素都可能造成系統(tǒng)的漲落甚至重構(gòu)。[6]受教育者面對(duì)的教育者已經(jīng)不是單一的灌輸主體。每一名大學(xué)生都可以結(jié)合自身需要去挖掘數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)，形成自己的認(rèn)知，利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)發(fā)出自己的聲音，甚至是截然不同的聲音。他們都有自身的邏輯演繹，對(duì)教育者提出質(zhì)疑，動(dòng)搖思想政治教育工作者的主導(dǎo)地位。在信息獲取方面，由于獲取數(shù)據(jù)、搜尋信息等方面存在差異，高校學(xué)生獲取的信息有可能比高校思想政治教育工作者更加全面、前沿，導(dǎo)致學(xué)生更加傾向用自己的判斷力、是非觀來(lái)選擇自己所樂于接受的信息，從而在一定程度上削弱了思想政治教育主導(dǎo)地位的權(quán)威性。同時(shí)由于大數(shù)據(jù)自身具有快捷性、開放性、多元性的特點(diǎn)，使得大學(xué)生可以“離開課堂”接受教育，教育者從“立法者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?duì)話者”，不僅增加了教育制約的難度，還使一些大學(xué)生不愿意接受高校教育者長(zhǎng)期的、潛移默化的灌輸教育，在一定程度上降低了思想政治教育主導(dǎo)方式的有效性。

第四，大數(shù)據(jù)引發(fā)思想政治教育的倫理困境。美國(guó)學(xué)者Warren和Brandeis在《隱私權(quán)》一文中將隱私界定為“不受干擾”或“免于侵害”的“獨(dú)處”的權(quán)利。[7]隨著信息技術(shù)的發(fā)展，斯皮內(nèi)洛指出：“信息已經(jīng)成為一種商品，個(gè)人產(chǎn)生的數(shù)據(jù)超出了其控制范圍成為組織之間交易的商品，這些變化可能對(duì)隱私構(gòu)成了侵害。” [8]大數(shù)據(jù)時(shí)代，前所未有的數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)預(yù)測(cè)以及全面的監(jiān)控，信息壟斷挑戰(zhàn)公平、信息披露挑戰(zhàn)尊嚴(yán)、結(jié)果預(yù)判挑戰(zhàn)自由，人類在享用大數(shù)據(jù)帶來(lái)的人性化服務(wù)同時(shí)，也無(wú)時(shí)無(wú)刻不受到數(shù)據(jù)濫用引發(fā)的威脅，觸發(fā)大數(shù)據(jù)的一系列倫理問題。[9]人類科技的進(jìn)步無(wú)法與人類社會(huì)變動(dòng)的規(guī)則同頻共振，致使社會(huì)倫理明顯滯后于技術(shù)的革新。在思想政治教育中運(yùn)用大數(shù)據(jù)，同樣也可能帶來(lái)倫理問題。因?yàn)榇髷?shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性，數(shù)據(jù)可能說(shuō)出數(shù)據(jù)收集者沒有想到的話，完全偏離思政工作者數(shù)據(jù)分析的初衷。人民網(wǎng)曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，90% 的被訪網(wǎng)民表示個(gè)人信息曾遭泄露，89% 的被調(diào)查者表示不堪個(gè)人信息泄露之?dāng)_。面對(duì)數(shù)據(jù)信息安全的嚴(yán)峻形勢(shì)，思想政治教育者作為學(xué)生數(shù)據(jù)的主要搜集者、集成者和管理者，如何建立、完善、界定數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)利用的權(quán)限和范圍，如何創(chuàng)建保護(hù)學(xué)生隱私的長(zhǎng)效機(jī)制，如何在信息安全的情況下保護(hù)學(xué)生的隱私，合理利用學(xué)生的行為數(shù)據(jù)更好地為學(xué)生提供服務(wù)之間尋找平衡點(diǎn)，將是大數(shù)據(jù)技術(shù)運(yùn)用于高校思想政治教育領(lǐng)域必須解決的難題。

三、運(yùn)用大數(shù)據(jù)加強(qiáng)思想政治教育的路徑選擇

馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中曾經(jīng)指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本，但人的根本就是人本身。” [10]大數(shù)據(jù)已經(jīng)彰顯出其強(qiáng)大的社會(huì)影響力和科學(xué)價(jià)值，《華爾街日?qǐng)?bào)》甚至將大數(shù)據(jù)時(shí)代、智能化生產(chǎn)和無(wú)線網(wǎng)絡(luò)革命稱為引領(lǐng)未來(lái)的三大技術(shù)變革。高校思想政治教育面對(duì)這樣一種新挑戰(zhàn)，應(yīng)該拿出勇氣、智慧，強(qiáng)化數(shù)據(jù)意識(shí)、注重?cái)?shù)據(jù)挖掘、實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享，在大數(shù)據(jù)時(shí)代贏得高校思想政治教育的未來(lái)。

第一，強(qiáng)化數(shù)據(jù)意識(shí)，提升思想政治教育工作者的信息化能力。2016年1月22日，CNNIC（中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心）發(fā)布了《第37次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，截止到2015年12月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)620億，全年共計(jì)新增網(wǎng)民3951萬(wàn)人，增長(zhǎng)率為61%，網(wǎng)民的上網(wǎng)設(shè)備正在向手機(jī)端集中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)620億，有91%的網(wǎng)民通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)。步入大數(shù)據(jù)時(shí)代后，巨量數(shù)據(jù)正在成為一種資源、一種生產(chǎn)要素，滲透至各個(gè)領(lǐng)域，而擁有大數(shù)據(jù)能力，即善于聚合信息并有效利用數(shù)據(jù)，將會(huì)帶來(lái)層出不窮的創(chuàng)新，從某種意義上說(shuō)它代表著一種生產(chǎn)力。只有適應(yīng)大數(shù)據(jù)，樹立大數(shù)據(jù)意識(shí)，才能重新占領(lǐng)高校意識(shí)形態(tài)的制高點(diǎn)。為此，高校思想政治教育工作者要全面掌握大數(shù)據(jù)的技術(shù)原理和運(yùn)用技巧，系統(tǒng)分析大數(shù)據(jù)與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、新媒體思想政治教育的契合點(diǎn)，堅(jiān)持客觀公正性和公眾利益優(yōu)先、隱私保護(hù)等倫理自治原則，認(rèn)真思考每一項(xiàng)科技活動(dòng)的價(jià)值意涵與可能的社會(huì)后果，審慎進(jìn)行可能具有不明確的深遠(yuǎn)影響的科技活動(dòng)，努力做到現(xiàn)狀研究、問題分析與措施制定的動(dòng)態(tài)化和同步化，深入探索如何使大數(shù)據(jù)在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮變革力量，在實(shí)際工作中，注重運(yùn)用大數(shù)據(jù)的多維性、實(shí)時(shí)性和全覆蓋性的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，開發(fā)出適用于大學(xué)生思想政治教育的信息檢索和篩濾抓取技術(shù)，進(jìn)而為大學(xué)生思想政治教育提供強(qiáng)大技術(shù)支撐。

第二，注重?cái)?shù)據(jù)挖掘，提高大數(shù)據(jù)條件下的信息分析實(shí)效性。2016年3月15日，“人機(jī)大戰(zhàn)”落幕，李世石最終1：4輸給了阿爾法狗。這場(chǎng)比賽不僅僅體現(xiàn)出谷歌的人工智能水平，更重要的是谷歌云計(jì)算基礎(chǔ)設(shè)施以及強(qiáng)大的數(shù)據(jù)挖掘分析能力。大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育核心環(huán)節(jié)是對(duì)大學(xué)生各類信息的挖掘、采集、分析和處理。所謂數(shù)據(jù)挖掘，即指從數(shù)據(jù)庫(kù)的大量數(shù)據(jù)中揭示出隱含的、具有潛在價(jià)值的信息聚合、提煉過(guò)程。我國(guó)“國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要”曾提出：“要重點(diǎn)研究海量信息處理及知識(shí)挖掘的理論與方法”，如何把大數(shù)據(jù)運(yùn)用到思想政治教育中，需要在正視大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，分析大數(shù)據(jù)可能對(duì)思想政治教育產(chǎn)生的影響，加大對(duì)高校思想政治教育工作者大數(shù)據(jù)方面的專門培訓(xùn)，使高校思想政治教育工作者不僅具有收集學(xué)員相關(guān)數(shù)據(jù)的意識(shí)和能力，且善于挖掘?qū)W生數(shù)據(jù)中包含的規(guī)律性信息，為開展思想政治教育提供可靠依據(jù)，提升思想政治教育工作的信息化科學(xué)化水平。當(dāng)前，各大高校面臨著單個(gè)教育主體力量有限、學(xué)生思想變化多元的形勢(shì)特點(diǎn)，高校思想政治教育工作者必須樹立跨界思維意識(shí)，借助數(shù)據(jù)的共享性、便捷性，匯合不同教育主體、不同部門、不同學(xué)習(xí)資源，從多個(gè)方面、多個(gè)層次對(duì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行討論、分析，以期獲得有關(guān)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的更加全面的信息。通過(guò)大數(shù)據(jù)技術(shù)，可以讓其在不知不覺中，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式接受思想政治教育，減少對(duì)思想政治的教育反感。許多大學(xué)生在遇到失戀、掛科等情況時(shí)，微信、微博和論壇經(jīng)常會(huì)成為他們表達(dá)思想、尋求幫助的途徑。經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)計(jì)算后，我們可以預(yù)測(cè)有哪些人的思想行為波動(dòng)比較大，進(jìn)而可以對(duì)其有針對(duì)性地進(jìn)行思想教育或者心理輔導(dǎo)。

第三，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)共享， 創(chuàng)新思想政治教育的研究范式。2015年8月31日，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《促進(jìn)大數(shù)據(jù)發(fā)展行動(dòng)綱要》，旨在通過(guò)對(duì)大量繁雜的數(shù)據(jù)進(jìn)行搜集、整理、分析、共享，獲取知識(shí)力量，維護(hù)國(guó)土安全。高校大學(xué)生思想政治教育工作已經(jīng)具備了大數(shù)據(jù)的特征，大學(xué)生每天使用的交流網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，每天都會(huì)產(chǎn)生由文字、照片、音頻、視頻、對(duì)話、郵件等構(gòu)成的海量信息，這些大數(shù)據(jù)集中反映了大學(xué)生的思想狀態(tài)和行為動(dòng)態(tài)，為創(chuàng)新思想政治教育研究范式提供了機(jī)遇和條件。借助大數(shù)據(jù)，眾多事物都變得可量化分析，包括人們的思想、情感，就像互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)給計(jì)算機(jī)添加通信功能而改變了世界，大數(shù)據(jù)也將改變我們生活中最重要的方面，因?yàn)樗鼮槲覀兩顒?chuàng)造了前所未有的可量化的維度。大數(shù)據(jù)的研究與傳統(tǒng)的始于假想的研究截然不同，它必然催生量化研究方式的新崛起，而這種新的量化研究將極大地改變網(wǎng)絡(luò)思想政治教育現(xiàn)有的研究范式。收集學(xué)員信息數(shù)據(jù)，建立并擴(kuò)容學(xué)員數(shù)據(jù)庫(kù)是在高校思想政治教育工作應(yīng)用大數(shù)據(jù)的重要環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)員數(shù)據(jù)的收集不能僅僅局限于高校內(nèi)部的活動(dòng)數(shù)據(jù)，而應(yīng)擴(kuò)大到高校學(xué)員所有社會(huì)活動(dòng)中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)，還應(yīng)該包括學(xué)員在入學(xué)前的數(shù)據(jù)信息，而這在很大程度上依賴于學(xué)校與學(xué)校之間的數(shù)據(jù)共享。要構(gòu)建院校之間、院校與家庭之間、院校與社會(huì)之間信息互通和數(shù)據(jù)共享機(jī)制，積極組建基于學(xué)科交叉研究的課題小組，使之在大數(shù)據(jù)的相關(guān)課題中充分發(fā)揮各個(gè)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，并形成合力共同努力推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)化發(fā)展。推動(dòng)大數(shù)據(jù)時(shí)代下網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的量化研究，確立新的定性研究與定量研究相結(jié)合的研究范式，順應(yīng)大數(shù)據(jù)時(shí)代量化研究的新崛起，充分發(fā)揮定量研究的作用，積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究范式的創(chuàng)新。

結(jié)語(yǔ)

麥肯錫說(shuō)：“數(shù)據(jù)，已經(jīng)滲透到當(dāng)今每一個(gè)行業(yè)和業(yè)務(wù)職能領(lǐng)域，成為重要的生產(chǎn)因素。人們對(duì)于海量數(shù)據(jù)的挖掘和運(yùn)用，預(yù)示著新一波生產(chǎn)率增長(zhǎng)和消費(fèi)者盈余浪潮的到來(lái)。”大數(shù)據(jù)時(shí)代高校思想政治教育面臨著“如何看待數(shù)據(jù)、如何利用數(shù)據(jù)”的問題，創(chuàng)新思想政治教育工作，必須緊跟信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代步伐，以大數(shù)據(jù)為驅(qū)動(dòng)推動(dòng)思想政治教育工作革新升級(jí)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)載體與思想政治教育本體有機(jī)結(jié)合，傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)高度融合，推動(dòng)思想政治教育工作融入網(wǎng)絡(luò)信息體系，使信息網(wǎng)絡(luò)成為發(fā)揮思想政治教育傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的“倍增器”。

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