破譯古代手稿的奧秘

陳婧

通過多光譜分層顯像技術對文獻重新分析，改變我們過去所建立的歷史認知，進而改寫文學、歷史、哲學、音樂？

格里高利·海沃斯（Gregory Heyworth）是美國密西西比大學的英國語言文學教授，這位教授有著顯赫的學術成就一一先后在美國哥倫比亞大學和英國劍橋大學獲得英語語言文學碩士和普林斯頓大學比較文學博士學位。

但他正從事的學術事業，卻更像一位考古學家。在他的實驗室里，堆放著很多殘破、辨識不清的古卷。一盞神奇的多光譜成像儀，可以讓那些被水泡過、隨著時間顏色無法辨別的手卷，重新恢復生命力。每天，他對1000多年前甚至更早的手稿進行檢視，讓那些沉睡的奧秘蘇醒過來。

這是海沃斯領導的Lazarus計劃，參與這項計劃的還有美國羅切斯特理工學院教授羅杰·伊斯頓、世界早期手稿電子博物館館長邁克爾·菲爾普斯以及Equipolse圖像公司首席技術官威廉·克里斯騰-波利，他們以技術專家的身份，幫助尋獲遺存于殘破手稿中的數據。除此之外，作為一個人文藝術與科學技術交叉的項目，這個團隊中還有來自密西西比大學的藝術系的莎拉·斯托里。“過去，從未真正死亡。甚至，它們從未消失。”海沃斯把這些手稿比喻為“生活在我們中的幽靈”。

盡管X射線可以還原含有鐵質的墨水，紅外線也被運用了10多年，但它們仍然能力有限。1996年，已經就有技術專家嘗試使用紅、綠、藍三種光線復原死海古卷、重新破譯古希臘數學家阿基米德的羊皮紙手抄本，但是還原的效果差強人意，原因是缺乏必要的分層技術。如何才能讓幾百種顏料真正區分，更好地分層還原出已經消失的字跡和信息，幫助歷史學家們重寫歷史？答案是定制開發的多光譜成像儀和分層工具。

他們復原的第一份手稿是法國14世紀時期的一首情詩《愛情的棋子》，在第二次世界大戰德累斯頓被炸毀期間，和許多保存在德國的中世紀手稿一樣，這本詩集遭到嚴重破壞。加之由于霉變，這首情詩的手稿看起來就像沾染了“鴿子糞便”。

當時閱讀過這首詩的有英國著名作家喬叟，這位第一位被葬在英國威斯敏斯特大教堂詩人角的詩人，還曾經模仿過這首詩。而當時世界的女首富，勃艮第公國瓦盧瓦王朝女爵花重金購買收藏。幾乎花了整整幾個月的時間，海沃斯驚人地復原了幾乎3萬行詩。如果用現代的A4紙打印，大概需要超過1000頁。這打破了人們印象中“中世紀是歐洲文化倒退的黑暗時代”——他們發現，“在中世紀后期的歐洲，教會開始用詩歌方式與世俗社會和解，滿足人們對知識的日益渴求，并肩負起文化傳播的使命。”

而他們今年計劃的重點國家是意大利，在那里保存著猶太教用希伯來語寫于公元前135年至105年的《禧年書》，它被認為是《圣經》創世紀的另一個版本。還有那些珍藏在巴黎和西奈半島的古籍善本。“在這些幽靈的身上，人類可以揭示更多從未死去的奧秘。”

莎士比亞的第七個簽名？

一名研究莎士比亞的西方學者曾說：“每一本莎士比亞傳記，都是5%的真相加上95%的猜測。”莎士比亞流傳下來的作品包括38部戲劇、155首十四行詩、兩首長敘事詩和其他詩歌。但他的手稿一件都沒有留存于世，他的簽名更被認為是一個迷。目前人們找到莎翁親手書寫的共有14個單詞，其中包括6個簽名（每個簽名包含兩個英文單詞）。但奇怪的是，這些簽名的拼寫各不相同，且都不是正常的“威廉·莎士比亞”（William Shakespeare）。有Willm Shaksp、William Shakespe、Wm Shakspe，還有WillmShakspere。“他唯一沒寫過的名字，就是如今人們通用的那個。”

英國國家檔案館現存有50多件關于他或他家人的檔案文件，包括他以一個演員和商人的身份留下的檔案，以及他的遺囑。莎士比亞遺囑的特別之處在于，上面同時含了莎翁生命中的最后三個簽名。他的三份遺囑上，其中一個前面還有“by me”二字。遺囑簽署的日期是1616年3月25日，距離莎士比亞去世僅一個月。另外三個簽署在商業文件上，有法律效力，由官方存檔。所以這6個簽名和兩個字之為莎士比亞真跡是確鑿無疑的，它們成為后世鑒定莎士比亞手跡的依據。

流傳后世的筆跡過少，鑒定真偽也就越發困難，這樣的問題也困擾了后來的莎翁研究者。1871至1872年，杰出的手抄本研究專家芒德·湯普森爵士（Sir Maund Thompson）把新發現的《托馬士·莫爾爵士》兩段之一與莎士比亞的這6個簽名和兩個字進行了對照，認為確是莎士比亞的筆跡。但是他也謹慎地說明，由于可以對照的資料太少，難以做出絕對結論，如果在其他方面的研究結論也相同，這個結論才算可靠。

福爾杰莎士比亞圖書館位于華盛頓，是世界上最大的莎士比亞著作收藏中心，也是全球莎士比亞學者最向往的地方。其中心任務是收藏莎翁的著作，研究莎士比亞與早期現代歐洲的文明。

有一項爭議自1942年就在福爾杰莎士比亞圖書館形成了，這個圖書館被認為收藏著莎士比亞存世的第7個簽名——英國伊麗莎白一世女王時期頒布的《盎格魯-薩克森法》里，發現了一個褪色且模糊不清的簽名。盡管有人認為這是莎士比亞的簽名，但莎翁逝世已經有400年，如何才能證明？

海沃斯在接受這份手稿的任務時，希望用技術手段進行解密——他想到了“Lambarde簽名”：在那個時期的愛爾蘭，簽名使用的墨水由一種特殊的混合物形成，因為墨水中混合了某些酸性物質，故而在不同光頻的照射下會產生差異。

如果使用多光譜掃描儀術進行分析，就可以在不同的波段下，還原出簽名的年代是否處于莎翁同時期，以及書寫的筆跡是否接近于他本人。如果書寫的痕跡與其他簽名趨同的話，那這幾乎可以成為一項鐵證。

而技術的方法就是在計算機實驗室中，海沃斯帶領的團隊采用由Megavision公司特殊定制、像素為5000萬、大感光器的照相機，一個可以在紫外線和近紅外線照射情況下依然準確對焦的定制鏡頭。拍攝時的光線由兩排LED燈組發出，由Equipose公司特制，可以發出從紫外線到近紅外線的12種不同波長光線（365、450、465、505、535、570、615、638、735、780、870和940納米）。海沃斯先拍攝下手稿的局部，然后用不同波長且不會對文物造成損壞的光頻進行照射。最后拍攝數字化的圖像，通過高端的多光譜顯示應用軟件ENVI，在交叉混合中被數字增強。

專家團隊鑒定結果認為，這極有可能是莎士比亞的第7個簽名。有人認為，通過這個簽名，或許可以進一步證實一個傳聞：“莎士比亞喜歡閱讀法律文獻。一些歷史學家主張，莎翁不僅是一個重要戲劇家，他甚至可能推動了英國法律制度的建立和完善。”

哥倫布的航線圖

跟任何地圖繪制者交談，他們都會告訴你，將地球映射到一張平坦的紙上，總免不了產生某種形式的扭曲，隨之而來的是修飾和挑選，原因很簡單——直線是畫不出弧形來的。即使到了今天這個問題仍不簡單。當谷歌地球把地球的第一張照片放在網站首頁，你一登錄就能看到，如何在二維計算機屏幕上展示三維的地球呢？世界是圓的，地圖是平的。

關于地圖的一個事實很值得注意：它無法完全客觀、準確的反映這個世界。歷史上不同的文化產生了完全不同的世界地圖，無法被評判為“正確”或“錯誤”，它們只是反映了文化上的一種需要。

12世紀，穆斯林繪圖者穆罕默德·伊德里西（Muhammad al-ldrisi）繪制出來的地球最高點在南半球上，因為他認為麥加和阿拉伯半島，才是最具有象征意義的世界中心。地圖邊緣還有一段古蘭經銘文，以此表明是真主創造了世界。僅僅一個多世紀之后，基督教的世界地圖，比如赫里福特世界地圖上，這幅地圖的中心是圣城耶路撒冷，伊甸園（亞洲）位于地圖的最高點，耶穌從那里往下看。

1489年德國制圖師馬爾特魯斯（HenricusMartellus）在佛羅倫薩（當時歐洲地圖學界的中心）繪制的《馬爾特魯斯地圖》，是當時平面描繪世界的最精確方式。

《馬爾特魯斯地圖》一個顯然的錯誤，便是東南亞馬來半島以東多出來一個巨型半島，它的面積幾乎大于圖中的歐洲大陸。毋庸置疑，亞洲大陸根本沒有這個巨大的半島。有一些學者認為，出現這種錯誤的原因是繪圖者將美洲大陸誤認為是附屬于亞洲的半島。《馬爾特魯斯地圖》看上去只繪出歐、亞、非三塊大陸。圖中歐洲西海岸至亞洲東海岸之間的距離被極度夸大，長度達8000公里，這幾乎相當于地球圓周的1/5。相反，卻縮小了大西洋東西方向的寬度，以至于西班牙看起來非常接近中國，而這恰恰可能了誤導哥倫布“發現”新大陸的直接原因。

1962年，耶魯大學貝尼克罕見圖書和手稿博物館收到了一份匿名者捐贈的《馬爾特魯斯地圖》，地圖長2米，寬1.33米。這張500多歲的地圖原件褪色嚴重，圖上很多信息已經無法辨識，一直被塵封在庫房中。而從2014年8月起，海沃斯與地圖歷史學家切特·凡·杜澤（ChetVan Duzer）攜手，帶領研究小組借助多光譜成像技術，對地圖進行辨析和解讀。

他們把地圖分為55個區域，并采取分段式拍照提取圖像的方式，對每一個區域進行了22次攝影。結果令人驚喜：在運用了從紫外線到近紅外線的12種光頻后，再通過使用成像工具和分層技術，他們發現了地圖上幾百個地點的名稱，還有60多段用各種顏料寫下的文字。目前他們已辨識出圖上文字的九成。

其中，用拉丁文詳細描繪了不同地區情況。例如北亞地區的人被記為“Balor”，該民族不飲用葡萄酒，也不食用麥類，以食鹿肉為生；南亞地區的人被稱為“Panotii”，他們長著十分大的耳朵。馬爾特魯斯還提醒航海家“怪獸”的存在：“海怪發出如太陽般的光芒，它的皮膚柔軟、體形碩大。還有一種蛇可以讓地上冒煙。”研究小組發現，關于東亞部分的描述中引用了《馬可·波羅游記》的內容。

歷史文獻材料顯示，船隊的很多航行目標與該地圖上還原出的標識相吻合。目前為止，研究者已發現了地圖上標注的海上航線，以及那時人們誤以為是日本的位置，那個位置實際上是巴哈馬群島。當1492年哥倫布在巴哈馬登陸時，他以為自己抵達的是日本。這個錯誤在同期的其他世界地圖中未出現，顯示這很可能是哥倫布參考過的地圖之一，哥倫布甚至可能利用這張地圖，說服了亞拉貢王國的費迪南和卡斯蒂利亞王國的伊莎貝拉，支持他的航海探險計劃。

重建與古人的對話

“美國的國會圖書館研究員利用這個技術發現，托馬斯·杰斐遜在起草《獨立宣言》時，曾經把‘對象這個詞擦去，而用‘公民這個詞代替。那一刻，杰斐遜寫下的不僅是一個詞語，更是美國的民主進程。”

此外，據海沃斯披露：在對19世紀美國商人撰寫的《新貝德福德航海日志》的研究中，日本“鎖國政策”的歷史有機會被改寫。如同中學歷史課本上寫道的：1852到1854年間，美國東印度艦隊司令官佩里將軍用堅船利炮打開了日本的國門，讓日本順利變為了自由通商口岸。而在分層還原后的《航海日志》里，歷史則被卸去了涂脂抹粉的妝容：日本幕府和軍隊的投降，卻激起了日本民眾廣泛的抵抗，“鎖國令”下對外國人實施的死刑令仍然得到了維持。而真正讓日本打開國門的，是1863年由美國人任艦長、率領400名美國的中國移民所組成的維京號，在藏島登陸，他們幾乎被村長判處死刑。而在隨后的幾個月中，他們翻譯編撰了第一本《日語一英語詞典》，真正的友誼才在村民和水手之間建立。某種意義上，真正結束日本“鎖國令”的是一個不起眼的小島，和并不太為人所知曉的維京號。

而更多的人們排隊等著把家里祖父的日記、母親的手稿拿出來，交給海沃斯。有數十萬份文獻正等待他們去研究。“通過這幾年我對歐洲圖書館的問卷調查了解，至少有超過6萬份公元前1500年受損的手稿，由于水浸、歲月侵蝕、霉菌、后人為防止散佚而涂抹大量膠水等各種原因，變得無法閱讀。真實的數字，可能是這個數字的二倍以上，這還不包括文藝復興時期的手稿以及像地圖在內的珍貴物件，而這些正是我們要去做的。”

海沃斯表示，他們開拓的正是一片文獻科學關注甚少的領域。“這個科學交叉了影像科學、光學字符識別技術以及傳統文獻學的技能。想象T，如果通過多光譜分層顯像技術，世界可以由此發現數十萬份這類文本，將會如何改變我們過去所建立起的認知？又將會如何改寫文學、歷史、哲學、音樂？”

據悉在中國，敦煌研究院保護研究所也曾使用多光譜成像儀、斷層掃描儀、近紅外光譜成像儀等技術，對莫高窟第465窟室東壁、北壁、南壁等處的壁畫和多處題記做了詳細的光譜調查和成像分析。

這項并不盈利的工作已經越發凸顯緊迫性。“2012年，伊斯蘭國極端組織摧毀了馬里共和國廷巴克圖的一座家庭圖書館。在里面珍藏著很多古卷，是非洲大陸10世紀至14世紀寫作的文章。這些文獻多達3萬份，用阿拉伯語和7種非洲語言創作。幸運的是，一些考古學家把它們搶救了出來。”

在海沃斯看來，這是我們與古人真正對話的機會。“我們有機會從一個被動的讀者，變為一個積極的探索發現者，重新塑造我們與古人之間的關聯性。我邀請一名五年級的學生坐在電腦前，一頁來自梵蒂岡圖書館的手稿呈現在屏幕上。他點擊鼠標數次，文字浮現而出。這段古希臘語在等待了1000多年后，終于從一個孩子的口中朗朗讀出。”