探討醫(yī)院公共藝術(shù)康復(fù)功能

摘 要：本文運(yùn)用藝術(shù)原理，從創(chuàng)建地標(biāo)型公共藝術(shù)、互動(dòng)式公共藝術(shù)等方面，建構(gòu)靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的醫(yī)院公共藝術(shù)，以此啟發(fā)中國(guó)醫(yī)院公共藝術(shù)的創(chuàng)新，提升醫(yī)院公共藝術(shù)對(duì)于病患康復(fù)功能的作用。

關(guān)鍵詞：醫(yī)院公共藝術(shù)；藝術(shù)治療；積極作用

公共空間環(huán)境對(duì)人類疾病的控制與復(fù)原具有重要的作用。醫(yī)院公共藝術(shù)不僅僅是藝術(shù)，更是結(jié)合醫(yī)院的空間、建筑物形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)活動(dòng)。

公共藝術(shù)在醫(yī)院的應(yīng)用具有積極的康復(fù)作用，主要目的是通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)，為患者創(chuàng)造出一個(gè)舒適的治療環(huán)境，促進(jìn)患者大腦分泌?-endorphin，產(chǎn)生快樂(lè)情緒，撫平患者在生理與心理方面的痛苦，發(fā)揮藝術(shù)治療的作用。

醫(yī)院公共藝術(shù)的雛形來(lái)源于中世紀(jì)時(shí)期的英國(guó)醫(yī)院，他們?cè)O(shè)置自己的教堂，并在教堂里懸掛繪制上帝形象的油畫(huà)作品，讓病患在教堂里進(jìn)行禱告，促進(jìn)病患身體與情緒的恢復(fù)。這樣的醫(yī)院公共藝術(shù)很難存現(xiàn)于草坪上，藍(lán)天之下，還不具備獨(dú)立的審美意味。這就要求現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)者尊重整體的設(shè)計(jì)理念，將藝術(shù)融入醫(yī)院的公共空間之中。

1984年，美國(guó)德州大學(xué)Roger Ulrich教授在《Science》雜志上發(fā)表論文，開(kāi)創(chuàng)研究醫(yī)院的公共空間環(huán)境對(duì)于患者消除疾病、恢復(fù)健康具有重要作用的先河。Roger Ulrich教授整理出46位在賓州醫(yī)院進(jìn)行膽囊切除的患者，他們?cè)诹粲^室中等待麻醉時(shí)，因?yàn)樗幬恢玫牟煌话牖颊呖梢孕蕾p到窗外綠樹(shù)成蔭的風(fēng)景，另一半則對(duì)著一面磚墻發(fā)呆。實(shí)驗(yàn)通過(guò)處理不同患者年齡、身高、體重等數(shù)據(jù)，并進(jìn)行跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，欣賞窗景的患者在恢復(fù)時(shí)間、使用麻醉劑、術(shù)后副作用等方面均較后者理想；而面對(duì)墻壁恢復(fù)的患者的情形則相反。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明：醫(yī)院公共空間環(huán)境對(duì)于患者恢復(fù)具有重要作用。積極地創(chuàng)造醫(yī)院的公共藝術(shù)，對(duì)于患者生理和心理的恢復(fù)都極為重要。

1 醫(yī)院公共藝術(shù)分類

如果在醫(yī)院中放置各類藝術(shù)作品，策劃各項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng)，可以消除患者對(duì)于陌生環(huán)境的恐懼，對(duì)醫(yī)院產(chǎn)生信賴感，也能使醫(yī)務(wù)工作人員提升工作興趣。醫(yī)院的公共藝術(shù)按照功能可以劃分為兩個(gè)類別：地標(biāo)式公共藝術(shù)、互動(dòng)式公共藝術(shù)。

1.1 地標(biāo)式公共藝術(shù)

醫(yī)院的地標(biāo)式公共藝術(shù)一般在醫(yī)院的公共空間擺放雕塑、繪畫(huà)作品，賦予空間藝術(shù)個(gè)性化，將醫(yī)院的地理位置與環(huán)境以造型、色彩等視訊方式，直觀地展現(xiàn)給前來(lái)醫(yī)院治療的患者。例如，紐約兒童醫(yī)院的臨床大樓藝術(shù)設(shè)計(jì)理念為童話故事書(shū)，配合各樓層制定的不同主題，將童話書(shū)中的臺(tái)詞與畫(huà)面節(jié)選后放大，裝飾病房的空間。在每個(gè)病房門(mén)口都有兒童繪制的圖畫(huà)作品，富有童趣的繪畫(huà)，能給兒童患者提供舒適、有趣味的環(huán)境。這種醫(yī)院的公共空間具有藝術(shù)主題、人性化的特征，是一種新型公共空間的創(chuàng)意。

2013年，紐約摩根斯坦利兒童醫(yī)院用海盜為主題的卡通CT掃描儀，對(duì)幼兒病患進(jìn)行身體檢查。兒童患者在一塊形似木板的床上躺好，被傳送入船陀樣的圓口，在掃描器下接受檢查。生動(dòng)的動(dòng)物海盜圖案裝飾掃描儀內(nèi)部四周的墻壁，檢查的過(guò)程仿佛一場(chǎng)有趣的探險(xiǎn)，無(wú)形中減輕了幼兒的生理病痛，并在公共醫(yī)療空間創(chuàng)造出愉快的就醫(yī)氛圍。

再如，加拿大埃德蒙頓斯托雷兒童醫(yī)院（Stollery Childrens Hospital）是一家提供全面服務(wù)的兒科醫(yī)院，擁有獨(dú)特的物理設(shè)計(jì)和護(hù)理方法。

醫(yī)院在公共環(huán)境中，以航海為主題作為公共空間的設(shè)計(jì)裝飾。致力于營(yíng)造滿足不斷變化的病童之需求的氛圍，并提供卓越的護(hù)理服務(wù)、教育和研究。同時(shí)，醫(yī)院實(shí)行以家庭為單位，使幼兒在治療期間，能和家人住在一起。專門(mén)為幼兒及其家人預(yù)備舒適的等候空間（family room），房間內(nèi)設(shè)沙發(fā)、油畫(huà)作品、各類幼兒玩具、運(yùn)動(dòng)器材、計(jì)算機(jī)，并附有廚房，方便幼兒與家人在等候時(shí)間使用。醫(yī)院深諳明亮生動(dòng)的色彩對(duì)于幼兒病患的康復(fù)能起到積極作用，將醫(yī)院入口處的長(zhǎng)廊設(shè)計(jì)為藍(lán)天白云與鮮亮的彩虹。因此，當(dāng)入院就診的兒童一進(jìn)門(mén)就看見(jiàn)色彩鮮艷、生動(dòng)的彩虹，還有藍(lán)天白云，會(huì)聯(lián)想到溫暖、希望與活躍，從而產(chǎn)生愉悅的情緒，對(duì)生理、心理方面的康復(fù)具有積極作用。

1.2 互動(dòng)式公共藝術(shù)

由醫(yī)院聘請(qǐng)藝術(shù)家為患者提供參與的藝術(shù)活動(dòng)，在患者床邊進(jìn)行肖像畫(huà)創(chuàng)作、與患者跳舞、與患者共同欣賞音樂(lè)、進(jìn)行小丑表演等藝術(shù)活動(dòng)，讓患者參與，甚至自己進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，進(jìn)而為患者提供抗壓的藝術(shù)方法。

例如，加拿大埃德蒙頓斯托雷兒童醫(yī)院（Stollery Childrens Hospital）在醫(yī)院的公共空間設(shè)置加拿大最大的醫(yī)院娛樂(lè)世界——Jolly Trolley，內(nèi)有LCD電視、十多個(gè)索尼Playstation3游戲和超過(guò)25套Blu-Ray電影。這些設(shè)施能夠幫助患病的幼兒忘記病痛，如同在自己的家一般，舒適地看電影和玩游戲。此娛樂(lè)中心為生病的兒童帶來(lái)了積極有趣的影響。

再如，臺(tái)灣亞?wèn)|醫(yī)院2014年11月8日起，舉行一個(gè)半月系列音樂(lè)會(huì)，邀請(qǐng)亞?wèn)|技術(shù)學(xué)院社團(tuán)老師與學(xué)生到醫(yī)院演出，以不同的形式展現(xiàn)人文關(guān)懷。新北市立聯(lián)合醫(yī)院則以明亮舒適的環(huán)境、悠揚(yáng)的音樂(lè)空間以及飄香咖啡的休閑場(chǎng)所，為民眾提供健康檢查的環(huán)境。

2 醫(yī)院公共藝術(shù)功能

“藝術(shù)化陳設(shè)品的欣賞同樣能使人獲得極大的心理滿足，有利于不良情緒的轉(zhuǎn)移，緩解病人疾患，促進(jìn)病人康復(fù)。”[1]19世紀(jì)末，護(hù)理大師Florence Nightingale就給出使病人身體恢復(fù)的方法之一，即讓他們欣賞不同的形狀與色彩。

2.1 選擇功能

抽象藝術(shù)對(duì)于健康的人來(lái)說(shuō)，是浪漫、有趣、賦予想象力的；但對(duì)于身患疾病、心理抑郁的人來(lái)說(shuō)，會(huì)是負(fù)擔(dān)與恐懼。

1999年，美國(guó)德州大學(xué)Roger Ulrich教授與John Elting教授、瑞典烏普薩拉大學(xué)的Quti Lunden教授在《Jurnal of the American Medical Association》上發(fā)表論文，他們的研究為生態(tài)藝術(shù)作品與抽象藝術(shù)作品對(duì)患者手術(shù)恢復(fù)的影響。科學(xué)家收集160位在醫(yī)院進(jìn)行心臟手術(shù)的病人資料，并將患者隨機(jī)分為六個(gè)小組，將不同類別的藝術(shù)作品放置在患者的病床前，等待他們手術(shù)清醒后第一時(shí)間看見(jiàn)藝術(shù)作品。這六組藝術(shù)作品分別為湖泊、森林、曲線、方格線、純白色圖案、沒(méi)有任何圖案的畫(huà)框。實(shí)驗(yàn)通過(guò)處理不同患者的心跳、血壓、性格特質(zhì)等數(shù)據(jù)，并跟蹤調(diào)查得出結(jié)論：第一，觀看第一組湖泊的患者，在手術(shù)后3～4天停掉注射嗎啡，心情愉悅；第二，觀看第二組森林的患者感覺(jué)圖片暗淡無(wú)光，心情較為焦慮，手術(shù)5天后，仍在注射嗎啡以控制疼痛；第三，觀看第三、四、五、六組抽象藝術(shù)作品的患者，心情焦慮，在手術(shù)后，注射較多的嗎啡，難以控制身體的痛楚。

由此可見(jiàn)，抽象藝術(shù)作品不適合放置在醫(yī)院的公共空間里，患者觀賞后可能會(huì)產(chǎn)生煩躁，而非愉悅的情緒，不利于身體的恢復(fù)。“空間色彩的面積比例，關(guān)系到空間的舒適度和可識(shí)別度，它的提示性較強(qiáng)。”[2]這就是很多國(guó)內(nèi)的醫(yī)院開(kāi)始使用粉紅色、淡綠色裝飾醫(yī)院病房，護(hù)士穿著粉紅色系工作服裝的原因。然而，這只是試圖應(yīng)用色彩影響醫(yī)院的公共空間環(huán)境，對(duì)患者進(jìn)行藝術(shù)治療的初級(jí)階段，還可以借鑒國(guó)外醫(yī)院先進(jìn)的公共藝術(shù)治療患者的例子。

2.2 康復(fù)功能

醫(yī)院中的公共藝術(shù)必須具有康復(fù)性功能，優(yōu)美的公共藝術(shù)無(wú)法真正治療癌癥抑或生理痛楚，但它至少具備以下康復(fù)功能，為病患在醫(yī)院的康復(fù)起到積極作用。

很多西方醫(yī)院開(kāi)始應(yīng)用藝術(shù)建設(shè)公共空間。有些醫(yī)院鼓勵(lì)患者在公共空間進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，讓他們欣賞能夠帶來(lái)積極心態(tài)的圖案、色彩，轉(zhuǎn)移他們的注意力，借以抒發(fā)因?yàn)椴⊥磶Ыo他們的負(fù)面情緒，從而緩解患者焦慮的情緒，能夠在治療與手術(shù)中具備最好的狀態(tài)。

公共藝術(shù)具有促進(jìn)病患身心健康的積極作用。許多北美的醫(yī)院將康復(fù)的理念納入公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)中，讓病患獲得身心愉悅。我國(guó)的醫(yī)院在公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方面，應(yīng)以病患的心理訴求為依據(jù)，提出設(shè)計(jì)原則，即舒適性、可視性、積極向上的藝術(shù)性，從而實(shí)現(xiàn)病患的康復(fù)作用。

3 結(jié)語(yǔ)

醫(yī)院的公共空間是承接醫(yī)療功能的載體，也是病患進(jìn)行治療的場(chǎng)所。西方醫(yī)院很重視醫(yī)院公共空間的藝術(shù)創(chuàng)作工作，他們“充分認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的知覺(jué)美感對(duì)于患者心理的影響以及對(duì)于疾病的輔助治療作用”。[1]醫(yī)院為患者創(chuàng)造藝術(shù)的、美好的公共空間環(huán)境，以減輕病痛的困擾。“醫(yī)院愿意設(shè)置公共藝術(shù)，顯現(xiàn)出醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)理念與眼光，重視創(chuàng)造人性化的環(huán)境，而不只是汲汲經(jīng)營(yíng)于每坪空間所能產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)效益，這使得人們對(duì)醫(yī)院的理念，產(chǎn)生信賴感。”[3]

因此，我國(guó)醫(yī)院的相關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)借鑒西方，在醫(yī)院的公共空間布置令人愉悅的環(huán)境色彩和自然景觀；布置娛樂(lè)性和趣味性設(shè)施，如背景音樂(lè)、藝術(shù)畫(huà)廊等醫(yī)院公共空間的設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)當(dāng)代醫(yī)院公共空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)化與人性化特質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 沈曉東，奚純.當(dāng)前醫(yī)院室內(nèi)公共空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)化傾向探討[J].山西建筑，2008，34（14）：52.

[2] 姜曉丹.北京新世紀(jì)婦兒醫(yī)院兒童樓室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)[J].中國(guó)醫(yī)院建筑與裝備，2012（12）：74.

[3] 陳惠婷.心靈門(mén)診：醫(yī)院的公共藝術(shù)[M].臺(tái)北：行政院文化建設(shè)委員會(huì)，中華民國(guó)94年，第16頁(yè).

作者簡(jiǎn)介：崔之進(jìn)（1980—），女，江蘇南京人，維也納大學(xué)博士后，東南大學(xué)博士后，南開(kāi)大學(xué)博士，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)博士，東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授，加拿大阿爾伯塔大學(xué)訪問(wèn)教授，研究方向：藝術(shù)學(xué)理論。