民族吉祥圖案在平面設(shè)計中的個性化表現(xiàn)

摘 要：民族吉祥圖案的文化意蘊內(nèi)涵可用八個字來概況，分別是“圖必有意，意必吉祥”，就是“深層意念”與“形式美”的有機統(tǒng)一。在現(xiàn)代平面設(shè)計中，將民族吉祥圖案引入其中，往往能夠起到較佳的效果。本文首先分析了民族吉祥圖案的文化意蘊及表現(xiàn)手法。其次，分別以中國聯(lián)通公司的logo標(biāo)志設(shè)計、中國銀行的logo標(biāo)志設(shè)計、北京奧運會的logo標(biāo)志設(shè)計為例，深入探討了民族吉祥圖案在平面設(shè)計中的個性化表現(xiàn)，具有一定的參考價值。

關(guān)鍵詞：民族吉祥圖案；平面設(shè)計；個性化；表現(xiàn)

0 前言

民族吉祥圖案是在民族傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)之下，利用象征、諧音、借喻、雙關(guān)、比擬等多種手法，以民族特有的語言特點和藝術(shù)風(fēng)格來表達趨吉避兇、追求美好生活的良好愿望。“民族的就是世界的”，在現(xiàn)代平面設(shè)計中，將民族吉祥圖案引入其中，往往能夠起到較佳的效果。我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，擁有著56個民族，每個民族都有璀璨的歷史和優(yōu)秀的文化。民族優(yōu)秀文化是生產(chǎn)力發(fā)展的重要精神支撐和重要的生產(chǎn)力資源，也是推進平面設(shè)計發(fā)展的主要因素之一。本文就民族吉祥圖案在平面設(shè)計中的個性化表現(xiàn)進行探討。

1 民族吉祥圖案的文化意蘊及表現(xiàn)手法

民族吉祥圖案的文化意蘊內(nèi)涵可用八個字來概況，分別是“圖必有意，意必吉祥”，就是“深層意念”與“形式美”的有機統(tǒng)一。民族吉祥圖案最早出現(xiàn)在遠古的商周時期，在唐宋時期得到了較快的發(fā)展，在明清時期則達到了鼎盛階段。無論是何種民族吉祥圖案，所要表達的含義通常有四個，分別是“喜”“壽”“貴”“富”。

“喜”是與子孫、友情、婚姻等相關(guān)，“求喜”表達了廣大人民群眾對于幸福、愉快、美好等物質(zhì)追求的迫切性，如“禧”和“囍”兩字都表達出吉慶、喜事臨門之意；將喜鵲繡在圖中，則表示“雙喜登眉”“喜笑顏開”“喜上眉梢”之意。“壽”與延年益壽、平安順利等相關(guān)，人人都迫切希望能夠得到“長壽”，對生命的畏懼、對長壽的渴望、乞求，這些都大大地激發(fā)出了廣大人民群眾的創(chuàng)造力、想象力，形成了較多的民族吉祥圖案，如“麻姑獻壽”“龜齡鶴壽”“松柏萬古長青”等，單單就是一個漢字“壽”，就有多達幾百種書寫造型。當(dāng)“壽”字寫成圓形，那么代表著“圓壽”，蘊含著“無病而終”之意；當(dāng)“壽”字寫成長形，那么代表著“長壽”，蘊含著“長命百歲”之意；當(dāng)“壽”字與其他物象在一起組合之后，就形成了多種民族吉祥圖案，如“福壽天官”“松壽延年”“松柏常青”“多福多壽”等。

而“貴”與功名、權(quán)力等相關(guān)。“富”與財富等相關(guān)。民族吉祥圖案已經(jīng)成為了民族旨趣、民族精神的主要標(biāo)志之一，也是中華五千年傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)，無論是飛禽走獸，還是蜂鳥蟲魚，抑或者花草樹石，都可以將民族吉祥圖案添加在其中。用象征、借喻、雙關(guān)、比擬等方法來將其內(nèi)在含義表現(xiàn)出來。例如，如意代表著“一切盡如人意”；方勝、盤長代表著“綿延不斷”；牡丹代表著“富貴”；麒麟、龍鳳代表著“祥瑞”；靈芝、松樹、仙鶴代表著“長壽”；石榴代表著“多子”。諧音在民族吉祥圖案中也有較多的應(yīng)用，如1只壽桃、5只蝙蝠代表著“五福捧壽”，鯉魚、蓮花代表著“連年有余”等。

民族吉祥圖案采取的象形往往是祥禽瑞獸，眾所周知，麒麟、鳳、龍這些祥禽瑞獸往往都是不存在的，只是存在于人們的想象中，代表著太平、權(quán)力、昌盛、強大之意。“丹鳳朝陽”“龍鳳呈祥”“龍飛鳳舞”“雙龍戲珠”就是以鳳、龍這兩種祥禽瑞獸所組成的圖案；“麒麟送子”則是由祥云、麒麟所組成的圖案；而如意結(jié)、方勝結(jié)、盤長結(jié)等“中國結(jié)”則代表著吉祥如意、幸福美滿、事業(yè)順利、出入平安、生生不息等。

2 平面設(shè)計中民族吉祥圖案的應(yīng)用

將平面設(shè)計與民族吉祥圖案結(jié)合起來是一種極為新穎的設(shè)計方式，這需要平面設(shè)計師能夠深入地理解和掌握中國的傳統(tǒng)民族吉祥圖案，并有自己獨特的見解，以便能夠讓設(shè)計出來的平面設(shè)計作品具有生命力、創(chuàng)新力和特色性。

2.1 中國聯(lián)通公司的logo標(biāo)志設(shè)計

中國聯(lián)通公司以“盤長”圖案作為其公司logo標(biāo)志，“盤長”是佛教的“八寶”之一，意寓著“生生不息”“源遠流長”的含義。圖案中的線條具有往復(fù)、曲折的特點，這代表著通信網(wǎng)絡(luò)，也預(yù)示著中國聯(lián)通公司在未來將會暢通無阻、蒸蒸日上。在此基礎(chǔ)之上，中國聯(lián)通公司的logo標(biāo)志中還加入了一些商業(yè)元素，logo標(biāo)志中的“空穴”意味著“十全十美”，標(biāo)志中的“六個圓形”意味著“處處順暢”“路路相通”，logo標(biāo)志中的“四個方形”意味著“事事如意”“四通八達”。此外，還有兩個“心”出現(xiàn)在中國聯(lián)通公司的logo標(biāo)志中，且這兩個“心”是上下相連的，這較好地將“通心”“通信”的中國聯(lián)通公司的宗旨展現(xiàn)出來，同時也說明中國聯(lián)通公司的“心”與廣大聯(lián)通用戶的“心”是緊密結(jié)合在一起，是心連心的。總之，中國聯(lián)通公司的logo標(biāo)志較好地結(jié)合了民族吉祥圖案和現(xiàn)代文化之氣，立意優(yōu)雅，值得稱贊。

2.2 中國銀行的logo標(biāo)志設(shè)計

中國銀行的logo標(biāo)志設(shè)計是現(xiàn)代平面設(shè)計與民族吉祥圖案的完美結(jié)合，將漢字“中”與我國古代貨幣的圖案有機地結(jié)合在一起，并且利用現(xiàn)代平面設(shè)計中的變異、錯位、切割等多種方法來創(chuàng)新設(shè)計圖案，較好地將中國銀行的發(fā)展方向和管理理念展現(xiàn)在中國銀行的logo標(biāo)志設(shè)計中，兼顧古今文化。

2.3 北京奧運會的logo標(biāo)志設(shè)計

北京奧運會的logo標(biāo)志設(shè)計標(biāo)志是從“中國印”中進一步演變而來，最終表現(xiàn)出“舞動的北京”效果。眾所周知，“中國印”是中國傳統(tǒng)的民族吉祥圖案，取“京”字，既表現(xiàn)出了北京奧運會的舉辦地北京市，又將北京特有的京韻京味體現(xiàn)出來。且這個“京”字是舞動的，這也有兩個目，第一個目的是表達出中國人民對于全球各個國家朋友的歡迎，歡迎他們到中國、到北京來做客，第2個目的是展現(xiàn)出14億中華兒女對于舉辦北京奧運會的熱情。北京奧運會的logo標(biāo)志簡單但不簡約，既繼承了中國傳統(tǒng)文化，又體現(xiàn)出了現(xiàn)代氣息，尤其是用中國傳統(tǒng)書法將“北京”兩字的英文字母較好地表現(xiàn)出來，進而將奧林匹克精神和中國人民的心愿淋漓盡致地表現(xiàn)出來，讓傳統(tǒng)的民族吉祥圖案散發(fā)出新的火力、新的氣韻、新的精髓。

3 結(jié)語

民族吉祥圖案的形成并不是一朝一夕就可完成，是在一代又一代的創(chuàng)作者不斷創(chuàng)造、不斷繼承發(fā)展、不斷加工的基礎(chǔ)上形成的，是中華民族五千年傳統(tǒng)文化的歷史積淀，表達出了廣大人民群眾對于生活、對于生命、對于人生的美好希望。古人借民族吉祥圖案來表達對于美好生活的心愿，現(xiàn)代人借民族吉祥圖案來表達對未來的向往和憧憬。民族吉祥圖案在平面設(shè)計中的個性化表現(xiàn)無疑是現(xiàn)代平面設(shè)計的主要發(fā)展趨勢之一，必將煥發(fā)出勃勃生機，值得推廣應(yīng)用。

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作者簡介：譚佳華（1982—），女，黑龍江人，本科，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。